唐代诗歌选读

王昌龄《出塞》（其一）
王维《山居秋暝》

以选篇为例，说明王昌龄、王维、
二人的写作特色。
王昌龄（西元698-756年）字少伯，汉族。盛唐著
名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充满了积极向
上的精神。
世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称，存诗
一百七十余首，作品有《王昌龄集》。
 七绝圣手
• 唐代著名边塞诗人王昌龄，所作之诗气势
雄浑，格调高昂，尤其是将七绝推向高峰
，故人称“七绝圣手”。
• 其诗歌体裁很大一部分是易于入乐的七言
绝句。内容基本上选用乐府旧题来抒写战
士爱国立功和思念家乡的心情。
• 他善于捕捉典型的情景，有着高度的概括
和丰富的想象力。
• 其诗歌语言圆润蕴藉，音调婉转和谐，意
境深远，耐人寻味。
 边塞诗
• 边塞诗派以高适、岑参、王昌龄为代表。
• 作品描绘了中国雄奇壮丽的边塞风光；
• 抒写立功塞外的英雄壮志；
• 同情征人戌卒的痛苦；
• 奋笔揭露和谴责统治者的穷兵黩武；
• 以及征人思妇的离愁闺怨。
• 诗风雄伟奔放，雄伟豪放，形象鲜明，意
境高远。
 《出塞》
• 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
• 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

• 慨叹守将无能，意境开阔，感情深沉，有
纵横古今的气魄，确实为古代诗歌中的珍
品，被誉为唐人七绝的压卷之作。
 王昌龄·出塞
• 秦时明月汉时关， 【注解】：
１、但使：只要。
• 万里长征人未还。 ２、龙城：龙城是匈奴祭天集会的
地方。
• 但使龙城飞将在， ３、飞将：指汉朝名将李广而言，
• 不教胡马度阴山。 匈奴畏惧他的神勇，特称他为“
飞将军”。
４、阴山：昆仑山的北支，起自河
套西北，横贯绥远、察哈尔及热
【韵译】 河北部，是中国北方的屏障。
• 依旧是秦时的明月汉时的边关，
• 征战长久延续万里征夫不回还。
• 倘若龙城的飞将李广而今健在，
• 绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
 简析
• 这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗
的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时
，大有历史变换，征战未断的感叹。
• 二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少
悲剧。
• 三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有
“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。
• 全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势
流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾
推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
 李攀龙、沈德潜、廖仲安
• 这是一首名作，明代诗人李攀龙曾经推奖它唐人
七绝的压卷之作。
• 清沈德潜《说诗ㄧ语》说：“‘秦时明月’一章
，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力竭，而功
不成，由将非其人之故；得飞将军备边，边烽自
熄，即高常侍《燕歌行》归重‘至今人说李将军
’也。防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉
，诗中互文。”
• 这段话批评李攀龙只知推奖此诗而未言其妙，可
是他自己也只是说明了全诗的主旨，并没有点出
作者的匠心。（廖仲安）
 压卷的绝作
• 为什么这样平凡的思想竟能写成为一首压卷的绝
作呢？
• 原来，这首诗里，有一句最美最耐人寻味的诗句
，即开头第一句：“秦时明月汉时关”。
• 此诗题名《出塞》，一望而知是一首乐府诗。乐
府诗是要谱成乐章、广泛传唱的，为入谱传唱的
需要，诗中就往往有一些常见习用的词语。
• 王昌龄这首诗也不例外。开头一句中的“明月”
和“关”两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常
见的词语。
 “秦时明月汉时关”的妙处
• 《乐府解题》说：“关山月，伤离别也。”无论
征人思家，思妇怀远，往往都离不了这“关”和
“月”两个字。
• “关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》），
• “关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》），
• “关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行
》）
• 这句诗的新鲜奇妙之处，就是在“明月”和“关
”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性
的限定词。
 发兴高远
• 从千年以前、万里之外下笔，自然形成了一种雄浑苍
茫的独特的意境，以评诗惯用的词语来说，就是“发
兴高远”，使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备
胡，汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史
自然联系起来。
• 因此，“万里长征人未还”，就不只是当代的人们，
而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧；希望边
境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”，也不只是
汉代的人们，而是世世代代人们共同的愿望。
• 平凡的悲剧，平凡的希望，都随着首句“秦”、“汉
”这两个时间限定词的出现而显示出很不平凡的意义
。
 声调高昂，气势雄浑
• 这句诗声调高昂，气势雄浑，也足以统
摄全篇。
• 诗歌之美，诗歌语言之美，往往就表现
在似乎很平凡的字上，或者说，就表现
在把似乎很平凡的字用在最确切最关键
的地方。而这些地方，往往又最能体现
诗人高超的艺术造诣。
王维（701?－761），字摩诘，盛唐时期的著名
诗人、画家，被后人称为“诗佛”，官至尚书右
丞，祖籍祁州（今山西祁县），迁至蒲州（今山
西永济）。王维是唐代山水田园诗派代表诗人。
崇信佛教，早年王维积极用世，是至情至性之人
，用诗笔写爱情，如《红豆》，写亲情和友情，
如《九月九日忆山东兄弟》，晚年居于蓝田辋川
别墅。其诗、画成就都很高，苏轼在《东坡志林
》中曾赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之
画，画中有诗”。而他笔下的山水景物特别富有
神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意
境，耐人寻味。他的诗句常常是看上去自然流畅
，毫无雕饰，待细细品来愈觉其笔触凝练精到，
用心良苦。尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称
“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人
称其为“诗佛”也!
 [唐]王维 山居秋暝
• 空山新雨后， • 一场新雨过后，青山特别清朗，秋
天气晚来秋。 天的傍晚，天气格外的凉爽。
• 明月透过松林撒落斑驳的静影，清
• 明月松间照， 澈的泉水在岩石上叮咚流淌。
清泉石上流。
• 竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲
• 竹喧归浣女， 叶摆动，渔人收起渔网，划着船穿
莲动下渔舟。 过荷塘顺流而归。
• 随意春芳歇， • 任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游
王孙自可留。 子在秋色中，自可流连徜徉。[2]
 名词解释
1.暝：日落，夜晚。
2.空山：幽静的山。
3.新：刚刚。
4.竹喧：竹林中笑语喧哗，也指竹子枝叶相碰发出的声音。
5.喧：喧哗，这里指洗衣服姑娘的欢笑声。
6.浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）：洗。
7.“莲动”句：意谓溪中莲花动荡，知是渔船沿水下行。
8.随意：尽管，虽然。
9.春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇：凋谢。
10.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人
本人。
11.留：居。
 王维的《山居秋暝》
• 是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者
的恋歌。
• 全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖
旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗
人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的
满足心情。
 空灵优雅
• 诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，写
薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
• 这是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。
其清新、宁静，淡远之境如在目前。一个“空”
字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。
• 诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园
之典型环境流露出诗人的空灵优雅之情。
 诗中有画、以动显静
• “明月松间照，清泉石上流”，被雨水洗涤后的松林，一
尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连
月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清
泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，
发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”的奏
鸣。
• “照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中
有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗
人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美
完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。
• 此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画”的
典范之秀句。
 画中传声
• 颈联由写景转为写人。在这幅山水画作之中，山村的自然
美和村民们的生活美是水乳交融的。
• “竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女
”、“渔夫”的活动的画面。诗人采用了“未见其人，先
闻其声”的写法。可不是么，既是夜间，又被竹林遮挡，
怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢！然而，竹海之中
传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙
沙”的声响，又伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语
的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动，渔
舟顺流而下，这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。
• 诗人触景生情，感慨油然而生：山民们戴月而作，随性而
起，这般勤劳、朴素、开朗的性格，远比宦途官场清明、
纯净得许多。这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景
美，更喜爱这里的人美。这就很自然地给结句作了有力的
铺垫。
 反用典
• 尾联两句“随意春芳歇，王孙自可留”，
是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景
更佳，愿意留下来。王孙指诗人自己，这
是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山
中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之
，是说春天的芳华虽歇，秋景也佳，隐着
自可久留。
 鉴赏
• 这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋
季的黄昏美景。
• 王维所居辋川别墅在终南山下，故称山居。
• 一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。时近黄昏
，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从
。如此清秋佳景，风雅情趣，自可令王孙公子流
连陶醉，忘怀世事。
 鉴赏：动静结合
• 此诗以一"空"字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄
净的基调。
• 全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。
• 月照松林是静态，清泉流溢是动态。
• 前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。
• 诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因
景生情。
• 反衬了当今社会官臣惰，贪，写出诗人自己的高尚情操，
写出那无忧无虑，表达了作者十分向往这种生活。
• 也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活，不愿同流合污，
洁身自好的人生态度。
• 古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之佳作
 鉴赏：诗情画意
• 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗
人高洁的情怀和对理想境界的追求。
• 诗的中间两联同是写景，而各有侧重。
• 颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧
重写人，以人和而望政通。
• 同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠
竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写
照，都是诗人理想境界的环境烘托。
 鉴赏：人格美
• 既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“
空山”之中又找到了一个称心的世外桃源
，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，
王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说
：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗
人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“
朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁
身自好，所以就决然归隐了。