ALIENACIÓN Y EL

PENSAMIENTO SOCIAL
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Alienación
Circunstancia en la que vive toda persona que no es
dueña de sí misma, ni es la responsable última de
sus acciones y pensamientos.

Tanto para Marx como para Hegel, este concepto

describe la siguiente situación que le puede
sobrevenir a un sujeto: cuando no se posee a sí
mismo, cuando la actividad que realiza le anula, le
hace salir de sí mismo y convertirse en otra cosa
distinta a la que él mismo propiamente es, decimos
que dicho sujeto está alienado
la alienación describe la existencia de
una escisión dentro de un sujeto, de
un no poseerse totalmente y, como
consecuencia de ello, comportarse de
un modo contrario a su propio ser.
Marx considera que con la aparición de la propiedad privada se
produce una circunstancia social totalmente nueva y que sólo
podrá eliminarse con la abolición de dicha forma de propiedad.

Podemos entender esta nueva situación si nos fijamos en la

alienación en la sociedad esclavista: en esta sociedad el esclavo
no se pertenece a sí mismo sino al amo; el amo puede disponer a
voluntad del esclavo, de su cuerpo, de su mente, de su
personalidad y sus habilidades.
Cabe distinguir el individuo mismo, su actividad y los objetos
producidos por su actividad; pues bien, en dicha sociedad, el esclavo
no es dueño ni de sí mismo ni de su actividad, ésta le pertenece al amo,
como también le pertenece al amo el conjunto de objetos producidos
por el esclavo.
Según Marx, lo mismo ocurre en el sistema de
producción capitalista: aquí el hombre se hace cosa,
mercancía, usada por el propietario de los medios de
producción sólo como un instrumento más en la cadena
de producción de bienes.
La propiedad privada convierte los medios y materiales de producción en fines en sí
mismos a los que subordina al mismo hombre.
La propiedad privada aliena al hombre porque no lo trata como fin en sí mismo,
sino como mero medio o instrumento para la producción.
La alienación principal es la alienación
económica, la alienación que se da
como consecuencia de la estructura
socioeconómica que descansa en la
propiedad privada, pero no se agota en
ella, pues también se expresa en la
alienación religiosa, política, e
intelectual.
Pensamiento Social según
algunos sociólogos.
Terminos
• Auguste Comte creía que conocer las leyes que rigen la sociedad humana podría
ayudarnos a conformar nuestro destino y a mejorar el bienestar de la humanidad.

• Emile Durkheim, para él los hechos sociales son formas de actuar, pensar o sentir,
externas a los individuos y tienen una realidad propia al margen de las vidas y
percepciones de sus integrantes.
Terminos
• Karl Marx Para Su perspectiva nos dice que el cambio social esta
inducido por influencias económicas, la lucha de las clases sociales
constituye el motor del desarrollo histórico.
Max Weber
• decía que los factores económicos eran importantes, pero el impacto
de las ideas y los valores sobre el cambio social es igualmente
significativo.
• Creía que la sociología debía centrarse en la acción social, señalo que
los cambios pasan por la motivación y las ideas del ser humano, para
él las estructuras sociales se forman mediante una compleja
interconexión de acciones.