KAEDAH KEEMPAT الضرر يزال MAKSUD KAEDAH Kemudharatan wajib dihilangkan kerana ia satu bentuk kezaliman. Oleh itu, ia tidak boleh dibiarkan kerana setiap kemudharatan ditolak dan dihindarkan serta langsung tidak wajar untuk berlaku DALIL KAEDAH Al-Quran ُوه ّ َن ِض َر ًارا لِتَ ْعتَ ُدوا ُ َول َا تُ ْم ِسك َ وه ّ َن لِتُ َض ِيّ ُقوا عل َيْ ِه ّ َن ُ َول َا تُ َض ُّار
Ayat-ayat ini menunjukkan pengharaman
melakukan kemudharatan dan menegah ia daripada berlaku DALIL KAEDAH Hadis ال ضرر ال ضرار في اإلسالم
Nabi (s.a.w) menafikan sama sekali daripada berlakunya
kemudharatan dalam Islam HARAM melakukan sesuatu yang mendatangkan kemudharatan PERMASALAHAN KAEDAH Kembalikan barang yang terdapat kecacatan (‘aib)
Sekatan (al-hijr) Khiyar
Hudud Qisas KAEDAH PECAHAN الضرر يدفع بقدر اإلمكان • Rampas dan guna sesuatu barang sehingga rosak – ganti barang yang sama – jika tiada, nilaian yang sama
دفع المفاسد أولى من جلب المصالح
• Penjualan barang-barang haram, seorang wanita yang perlu mandi wajib boleh menangguhkan bersuci jika tiada tempat yang terlindung daripada lelaki يتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر • العام Tidak benarkan mufti yang majin keluar fatwa, doktor yang jahil menjalankan profesion perubatan
