Maestría en

Competencias
Docentes

La esencia del
Conocimiento

Ponentes:
Lic. Genaro Villalobos Gama
Lic. José Luis
¿Como se origina el conocimeinto?
¿Quienes participan?

2
 III
LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO

l conocimiento representa una relación entre un sujeto y un objeto.

E
.
.
El verdadero problema del conocimiento consiste, por tanto, en el .
problema de la relación entre el sujeto y el objeto.

Teoría del Conocimiento, Johannes Hessen

Traducción de José Gaos
Instituto latinoamericano de ciencia y artes
ILCA 3
 ¿QUIEN
DETERMINA A
QUIEN?
PALABRAS CLAVE
SUJETO,OBJETO, CONOCIMIENTO, RAZON, EPISTEMOLOGIA
4
5
 SOLUCIONES PREMETAFISICAS
Es el primero que ha
defendido el objetivismo
Platón en el sentido que
EL OBJETIVISMO

acabamos de describir.
El objeto determina al sujeto
El sujeto toma sobre si en cierto modo las
propiedades del objeto, las reproduce. La teoría de las ideas
“Las ideas son realidades objetivas”
El objeto hace frente como algo acabado,
algo definido de suyo, a la conciencias
cognoscente.
Lo que platón llama
E. HUSSERL ideas Husserl lo define
como esencia
El pensamiento básico de la teoría plantónica de las ideas
revive hoy en la fenomenología fundada por Edmund Husserl
6
 Siguiendo el precedente de
SOLUCIONES PREMETAFISICAS plotino, coloco el mundo flotante
de las ideas platónicas en el
espíritu divino.
EL subjetivismo

Trata de fundar el conocimiento SAN AGUSTIN

La verdad ya no esta fundada en un
humano en el sujeto. reino de realidades suprasensibles,
en un mundo espiritual objetivo, si no
Este se presenta como el punto de que pende, el
en una conciencia, en un sujeto.
conjunto de los principios del conocimiento, en un
sujeto. Trata de fundar el conocimiento humano en
el sujeto
Escuela de marburgo Subjetivismo descrito

No hay objetos independientes de la conciencia, si no que todos los

objetos son engendros de esta, productos del pensamiento.

El subjetivismo se trata de alguna opinión que nosotros damos desde

nuestra forma de pensar. 7
 SOLUCIONES METAFISICAS

EL realismo
Afirma que existen cosas reales, independientes de la conciencia.
Esta posición admite diversas modalidades , la primitiva, tanto histórica como
psicológicamente.

Realismo ingenuo Realismo natural Realismo critico Realismo volitivo

No se halla influido aún
por ninguna reflexión
critica acerca del
conocimiento. El
problema del sujeto y el
objeto no existe aún
para él.
Esta influido por
reflexiones criticas sobre
el conocimiento. Ello se
revela en que ya no
identifica el contenido de
la percepción y el objeto,
distingue uno del otro
Es el que se basa en las
propiedades subjetivas de la
realidad, y mediante un proceso
mental de análisis, lo que se
percibe, se conceptualiza, es
decir, no es la realidad que
existe en nuestra conciencia.
Es aquello relacionado con los actos
y fenómenos de la voluntad. Refleja
la concreción de los pensamientos
de una persona en actos. De esta
manera, supone la libre elección de
seguir o rechazar una inclinación.
8
SOLUCIONES METAFISICAS La convicción de que la
Este sustenta la tesis de que no realidad tiene por fondo
hay cosas reales, independientes fuerzas espirituales,
de la conciencia potencias ideales.

Idealismo epistemológico Idealismo metafísico

EL idealismo

Se usa en sentidos muy diversos

Es de destacar principalmente idealismo del sentido metafísico e idealismo del sentido epistemológico. El idealismo
se presenta, según esto, en dos formas principales: subjetivo y objetivo, entre ambas existe una diferencia esencial
pero se mueven dentro de una común concepción fundamental

Idealismo subjetivo Representante Idealismo objetivo

clásico
Toda realidad esta encerrada, según el, en la Berkeley Toma por punto de partida la conciencia objetiva de la
conciencia del sujeto. Las cosas no son nada ciencia, tal como se expresa en la obras científicas. Es una
mas que contenidos de la conciencia. suma de pensamientos, de juicios. Algo lógicamente ideal 9
SOLUCIONES METAFISICAS
Es la teoría según la cual no conocemos las cosas
EL fenomenalismo como son en si, si no como nos parecen.

Fenomenalismo=phaenomenon=fenómeno, apariencia
En el tema del origen del conocimiento se encuentran frente a frente el racionalismo y el empirismo y en la
cuestión de la esencia del conocimiento, el realismo y el idealismo.

Ha tratado de mediar entre el realismo y el Hay cosas reales, pero no podemos conocer su
idealismo, al igual que entre el racionalismo y el Kant esencia. Solo podemos saber “que” las cosas son, pero
empirismo. no “lo que” son.

El fenomenalismo coincide con el realismo en
admitir cosas reales; pero coincide con el
idealismo en limitar el conocimiento a la
conciencia.
Su contenido esencial puede resumirse en tres proposiciones: 1.- la cosa en si es
incognoscible, 2.- nuestro conocimiento permanece limitado al mundo fenoménico.
3.- este surge en nuestra conciencia por que ordenamos y elaboramos el material
sensible con arreglo a las formas a priori de la intuición y del entendimiento.
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SOLUCIONES teológicas
Monista y panteísta
En la resolución del problema del sujeto y el objeto cabe remontarse al ultimo
principio de la realidad, lo absoluto, y tratar de resolver el problema partiendo de el.

Schelling Spinoza

Define lo absoluto como Reconoce a los atributos cierta

la unidad de la independencia, considerándolos
naturaleza y el espíritu, como dos reinos que tienen un
del objeto y el sujeto. sustentáculo común.

El monismo trata de absorberlos todos en una ultima unidad. El sujeto y el objeto, el

pensamiento y el ser, la conciencia y las cosas, solo aparentemente son una dualidad
; en realidad son una unidad.
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SOLUCIONES teológicas
Dualista y teísta
El dualismo empírico del sujeto y el objeto tiene por base un dualismo metafísico.

La solución del problema del conocimiento esta, pues, en la idea de la divinidad como
origen común del sujeto y el objeto del orden del pensamiento y del orden del ser.

Descartes
El universo se compone, según el, de infinitas monadas que representan mundos
completamente cerrados.

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Gracias por
su atención
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