Adab Menuntut Ilmu

Itang Rusmana
2 Nikmat
(ibnul Qoyyim/ Miftah Darussa’adah)

1 2

• ‫البيان النطقي‬ • ‫البيان الخطي‬

•Penjelasan •Penjelasan
lisan tulisan
• ‫إقرأ‬ • ‫القلم‬
Ibnu Taimiyyah
 Dokter: “Keseringan baca, mengajar membuat
anda sakit”
 IT: “bukankah jiwa apabila merasa senang
menguatkan imun dan mencegah penyakit”
 Dokter: “Iya”
 IT: “Saya sakit jika berpisah dengan buku dan
dilarang mengajar”
Ibnul Jauzy
 Berwasiat minta dimandikan
jenazahnya dengan air hangat yg
dipanaskan dengan rautan pena
‫ ما أشبع من مطالعة الكتب وإذا رأيت كتابا لم أره فكاني‬
‫وقعت على كنز ولو قلت إني طلعت عشرين ألف مجلد كان‬
‫أكثر وأنا بعد في الطلب‬
 Mengkaji 20.000 jilid buku, dan aku
belum termasuk “pencari ilmu”
Ulama Mulia dengan Ilmu

‫ين أ ُوتُوا ْال ِع ْل َم‬

َ ‫ين آ َمنُوا ِم ْن ُك ْم َواله ِذ‬ َ ‫َّللاُ اله ِذ‬
‫يَ ْرفَعِ ه‬
]11 : ‫ير [المجادلة‬ٌ ‫ون َخ ِب‬ َ ُ‫َّللاُ ِب َما ت َ ْع َمل‬
‫ت َو ه‬ ٍ ‫َد َر َجا‬
 niscaya Allah akan meninggikan orang-orang
yang beriman di antaramu dan orang-orang
yang diberi ilmu pengetahuan beberapa
derajat. dan Allah Maha mengetahui apa
yang kamu kerjakan
 َ ‫ون َواله ِذ‬
َ ‫ين ََل يَ ْعلَ ُم‬
‫ون ِإنه َما يَتَذَ هك ُر‬ َ ‫ قُ ْل َه ْل يَ ْست َ ِوي اله ِذ‬
َ ‫ين يَ ْعلَ ُم‬
]9 : ‫ب [الزمر‬ ِ َ ‫ا‬‫ب‬‫ل‬ْ َ ْ
‫اْل‬ ‫و‬ُ ‫ل‬ ‫و‬ُ ‫أ‬
 Katakanlah:"Adakah sama orang-orang
yang mengetahui dengan orang-orang
yang tidak mengetahui?" Sesungguhnya
orang yang berakallah yang dapat
menerima pelajaran.
‫‪Ulama; ANTARA ILMU DAN IBADAH‬‬
‫ّللاِ‬
‫سو َِل ََ‬ ‫‪ ‬عن أبي أمامة الباهلي رضي هللا عنه قال‪ :‬ذُ ِكرَ ِلرَ ُ‬
‫ن‪ :‬أح ُد ُهما‪ :‬عاَِبدٌ‪ ،‬و آاْلخ َُر‪ :‬عا ِل ٌَم‪،‬‬ ‫صلى هللا عليه وسلم ر ُجَل َِ‬
‫ض َُل ا آلعا ِل َِم علَى‬ ‫ّللاِ صلى هللا عليه وسلم‪" :‬ف آ‬ ‫سو َُل ََ‬‫فقالَ ر ُ‬
‫ّللاِ صلى هللا‬ ‫سو َُل ََ‬ ‫ض ِلي على أ آدنا ُك آَم"‪َ .‬ث ُ ََم قالَ ر ُ‬ ‫ا آلعا ِب َِد كف آ‬
‫ت و آاْلرَ ِضين‪،‬‬ ‫سموا َِ‬ ‫ّللاَ ومَل ِئكت َهُ وأَ آهلَ ال َ‬
‫ن َ‬‫عليه وسلم‪ِ " :‬إ ََ‬
‫حتَى النَ آملةَ فِي ُج آح ِرها‪ ،‬وحتَى ا آل ُحوتَ ليُصلُّونَ علَى ُمع ِل َِم‬
‫اسَ ا آلخ آيرَ“‬
‫النَ ِ‬
‫‪ Allah,malaikat, penduduk l;angit dan bumi‬‬
‫‪ILMU DAN IBADAH‬‬

‫‪‬عمر بن عبد العزيز رحمه هللا كتب إلى أهل‬

‫علم‪ ،‬كان ما يُفسد‬
‫المدينة‪" :‬إنه من تعبد بغير ٍ‬
‫أكثر مما يصلح" ‪.‬‬
‫‪ Ibadah‬‬
‫‪Tanpa Ilmu, Lebih Banyak‬‬
‫‪Merusak Daripada Memperbaiki‬‬
Adab-Adab Mencari
Ilmu
1- Sabar
 Karena ilmu susah didapat
 Biaya, jarak, kepahaman
 Butuh mental baja guna meraihnya
 Abu Tamam, penyair tersohor Arab
mengatakan
‫س ْه ُل في‬
‫ب العلى في الصعب وال ه‬ َ ‫ ف‬# ‫ ذريني أنا ُل ما َل يُنال من العُلى‬
ُ ‫ص ْع‬
‫سهل‬‫ال ه‬
‫ وَل بد دون الشهد من إبَرالنحـــل‬# ‫ تريدين إدراك المعالي رخيـصة‬
Syair Imam Syafi’i
‫ب‬
ِ ‫ص‬َ ‫إن لَ ِذيذَ ْالعَي ِْش فِي النه‬ ‫ب فَ ه‬ْ ‫ص‬ِ ‫ َوا ْن‬# ُ‫ سافر تجد عوضا ً ع همن تفارقه‬
ِ ‫إن لَ ْم يَ ْج ِر لَ ْم يَ ِط‬
‫ب‬ ْ ‫اب َو‬
َ ‫ط‬ َ ‫سا َح‬
َ ‫ ِإ ْن‬# ُ‫وقوف الماء يفسده‬
َ ُ
‫رأيت‬ ‫ إني‬
 Berjalanlah… niscaya engkau jumpai
pengganti dari yang ditinggalkan
 Berlelah-lelahlah…! Sungguh, kenikmatan
hidup ada dalam kelelahan
 Air tergenang hanya akan merusaknya, air
mengalir membersihkannya
 ‫‪Safar Untuk Mencari Ilmu‬‬

‫‪‬‬ ‫‪JABIR BIN ABDILLAH menempuh perjalanan 1‬‬

‫‪BULAN- dari Madinah ke Syam- hanya untuk‬‬
‫‪mengklarifikasi 1 hadits‬‬
‫روى البخاري في اْلدب المفرد أن جابر بن عبد هللا قال ‪ :‬بلغني حديث عن‬ ‫‪‬‬
‫بعيرا ‪ ،‬فشددت‬
‫ً‬ ‫رجل من أصحاب النبي صلى هللا عليه وآله وسلم‪ ،‬فابتعت‬
‫شهرا ‪ ،‬حتى قدمت الشام ‪ ،‬فإذا عبد هللا بن أنيس ‪ ،‬فبعثت إليه ه‬
‫أن‬ ‫ً‬ ‫إليه رحلي‬
‫جابرا بالباب فرجع الرسول فقال ‪ :‬جابر بن عبد هللا !! فقلت ‪ :‬نعم ‪ .‬فخرج‬
‫ً‬
‫فاعتنقني ‪ ،‬قلت ‪ :‬حديث بلغني لم أسمعه خشيت أن أموت أو تموت …‪ .‬فذكر‬
‫الحديث "[ حديث صحيح أخرجه البخاري في اْلدب المفرد (‪ )970‬باب‬
‫المعانقة ‪.]،‬‬
 ‫‪Safarnya Para Ulama‬‬
‫‪ ‬عن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي (ت ‪ 277‬هـ)‬
‫يقول ‪ :‬أحصيت ما مشيت على قدم َّ‬
‫ي زيادة على ألف‬
‫فرسخ [الفرسخ نحو خمسة آالف متر‪ ،‬فانظر كم قطع‬
‫هذا الرجل من المسافات مش ًيا على األقدام]‬
‫)‪ Abu Hatim bin Idris Arrozi (wafat 277 H‬‬
‫‪menempuh 5000 KM dalam mencari ilmu‬‬
‫‪dengan jalan kaki‬‬
‫‪Safarnya Para Ulama‬‬
‫‪ ‬الحافظ الجوال ابن منده (ت ‪395‬هـ ) بدأ الرحلة في طلب‬
‫العلم وهو ابن عشرين سنة ‪ ،‬ورجع وهو ابن خمس وستين سنة‬
‫‪ ،‬ولما عاد إلى وطنه تزوج ـ وهو ابن ‪ 65‬سنة !! ـ ‪ ،‬ورزق األوالد ‪،‬‬
‫وح َّدث بالكثير ‪.‬‬
‫وقد قال ـ رحمه هللا ـ ‪ :‬طفت الشرق والغرب مرتين ‪ [.‬مقدمة‬
‫الجرح والتعديل (‪. ] )3/1032‬‬
‫‪ Alhafidz Al Jawwal bin Munaddah (w 395 H), mulai‬‬
‫‪mencari ilmu pada usia 20 tahun dan kembali ke‬‬
‫…‪kampung halaman di usia 65 tahun‬‬
 ‫تذكرة الحفاظ (‪)3/830‬‬
‫قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ‪-‬رحمه هللا‪:-‬‬
‫‪ ‬كنا بمصر سبعة أشهر‪ ،‬لم نأكل فيها مرقة‪ ،‬كل نهارنا مقسم لمجالس‬
‫الشيوخ‪ ،‬وبالليل‪ :‬النسخ والمقابلة‪.‬‬
‫‪ ‬قال‪ :‬فأتينا يوما أنا ورفيق لي شيخا‪ ،‬فقالوا‪ :‬هو عليل‪ ،‬فرأينا في طريقنا‬
‫سمكة أعجبتنا‪ ،‬فاشتريناها ‪ ،‬فلما صرنا إلى البيت‪ ،‬حضر وقت مجلس‪ ،‬فلم‬
‫يمكنا إصالحه‪ ،‬ومضينا إلى المجلس‪ ،‬فلم نزل حتى أتى عليه ثالثة أيام‪،‬‬
‫وكاد أن يتغير‪ ،‬فأكلناه نيئا‪ ،‬لم يكن لنا فراغ أن نعطيه من يشويه‪.‬‬
‫‪ ‬ثم قال‪ :‬ال يستطاع العلم براحة الجسد‬
‫‪2- Mencari Ilmu Karena Allah‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الدينَ ح َنفا َء َوي ِقيموا‬
‫صينَ له ِ‬ ‫ّللا مخلِ ِ‬ ‫‪َ ﴿ ‬ومَا أ ِمروا إِال لِيَعبدوا َ‬
‫ة البينة‪5 :‬‬ ‫ين ْال َق ِي َ‬
‫م ِ‬ ‫ك ِد ُ‬‫ص ََل َة َو ُي ْؤ ُتوا ال َّز َكا َة َو َذلِ َ‬
‫ال َّ‬
‫‪ Ibadah dengan mengikhlaskan‬‬
‫‪ Amal tergantung niat‬‬
‫‪ Penuntut ilmu dan pembaca Qur’an tanpa‬‬
‫‪ikhlas‬‬
‫‪ ‬ورجل تعلَّم العلم وعلَّمه وقرأ القرآن‪ ،‬فأتي به فع َّرفه نعمه‬
‫عملت فيها؟ قال‪ :‬تعلَّمت العلم وعلَّمته‬ ‫َ‬ ‫ف َع َرفها‪ ،‬قال‪ :‬فما‬
‫مت العلم ليقال‪:‬‬ ‫كذبت‪ ،‬ولكنك تعلَّ َ‬ ‫َ‬ ‫وقرأت فيك القرآن‪ ،‬قال‪:‬‬ ‫ُ‬
‫وقرأت القرآن ليقال‪ :‬هو قارئ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫عالم‪،‬‬
‫‪Motivasi Pencari Ilmu‬‬
‫‪ ‬ومن اإلخالص أن تنوي بطلب العلم‪:‬‬
‫‪• ‬أن ترفع الجه َل عن نفسك‪.‬‬
‫‪• ‬أن تعب َد هللا على بصيرة‪.‬‬
‫تتقرب إلى هللا بطلب العلم؛ ْلن طلبَه جهاد‪.‬‬ ‫‪• ‬أن ه‬
‫‪• ‬أن تتعبهد هلل بطلب العلم؛ ْلن مدارسته عبادة‪.‬‬
‫ع ِز ٌ‬
‫يز‬ ‫َّللا ِم ْن ِعبَا ِد ِه ْالعُلَ َما ُء ِإ هن ه َ‬
‫َّللا َ‬ ‫‪• ‬أن تزداد به خشية‪ِ ﴿ ،‬إنه َما يَ ْخشَى ه َ‬
‫ور ﴾ [فاطر‪].28 :‬‬ ‫غفُ ٌ‬ ‫َ‬
‫ين أُوت ُوا‬
‫ين آ َمنُوا ِم ْن ُك ْم َواله ِذ َ‬‫َّللاُ اله ِذ َ‬
‫‪• ‬أن ترتفع به عند هللا درجات‪ ﴿ ،‬يَ ْرفَ ِع ه‬
‫ون َخ ِبي ٌر ﴾ [المجادلة‪].11 :‬‬ ‫َّللاُ ِب َما ت َ ْع َملُ َ‬ ‫ْال ِع ْل َم َد َر َجا ٍ‬
‫ت َو ه‬
3- Optimalisasi Waktu

 )306 / 4( - 405 ‫المستدرك‬

‫سله َم‬
َ ‫علَ ْي ِه َو‬ ‫صلهى ه‬
َ ُ‫َّللا‬ ِ ‫سو ُل‬
َ ‫هللا‬ ُ ‫ قَا َل َر‬: ‫ع ْن ُه َما قَا َل‬ ‫ي ه‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ‫ض‬ ِ ‫ َر‬، ‫هاس‬ ٍ ‫عب‬ َ ‫ع ِن اب ِْن‬َ 
‫ص هحت َ َك‬ ِ ‫ َو‬، ‫شبَابَ َك قَ ْب َل ِه َر ِم َك‬ َ : ‫سا قَ ْب َل خ َْم ٍس‬ ً ‫ ا ْغت َ ِن ْم خ َْم‬: ُ‫ظه‬ ُ ‫ِل َر ُج ٍل َو ُه َو يَ ِع‬
ُ ‫ َوفَ َراغ ََك قَ ْب َل‬،‫ َو ِغنَا َء َك قَ ْب َل فَ ْق ِر َك‬،‫سقَ ِم َك‬
‫ َو َحيَات َ َك قَ ْب َل َم ْوتِ َك‬،‫ش ْغ ِل َك‬ َ ‫قَ ْب َل‬
 Jaga yang 5 sebelum datang yang 5
 Masa Muda sebelum TUA
 SEHAt sebelum SAKIT
 KAYA sebelum MISKIN
 KAYA sebelum MISKIN
 SENGGANG sebelum SIBUK
 HIDUP sebelum MATI
 ‫‪Imam Bukhori‬‬
‫البداية والنهاية (‪)11/31‬‬
‫‪ ‬قال ابن كثير –رحمه هللا‪:-‬‬
‫‪ ‬وقد كان البخاري يستيق ُ‬
‫ظ في الليل ِة الواحدة من نومه‪ ،‬فيوقد السراج ويكتب‬
‫الفائدة تمر بخاطره‪ ،‬ثم يطفئ سراجه‪ ،‬ثم يقوم مرة أخرى وأخرى‪ ،‬حتى‬
‫كان يتعدد منه ذلك قريبا ً من عشرين مرة‬
‫‪ Malam-malam terbangun lebih dari 20 x,‬‬
‫‪nyalakan lampu dan menuliskan hal yang‬‬
‫‪terbersit di fikirannya‬‬
‫‪4- Amalkan Ilmu‬‬
‫‪ Punya‬‬ ‫‪Ilmu tak diamalkan seperti Yahudi‬‬
‫ين ُح ِملُوا الت ه ْو َراة َ ث ُ هم لَ ْم يَ ْح ِملُو َها َك َمث َ ِل ْال ِح َم ِ‬
‫ار يَ ْح ِم ُل‬ ‫‪َ { ‬مث َ ُل اله ِذ َ‬
‫َّللاُ ََل يَ ْه ِدي ْالقَ ْو َم‬ ‫ت هِ‬
‫َّللا َو ه‬ ‫ين َكذهبُوا ِبآيَا ِ‬ ‫س َمث َ ُل ْالقَ ْو ِم اله ِذ َ‬ ‫ارا ِبئْ َ‬‫أ َ ْسفَ ً‬
‫ين } [الجمعة‪]5 :‬‬ ‫ه‬
‫الظا ِل ِم َ‬
‫‪ Beramal tanpa ilmu seperti nasrani‬‬
‫غي ِْر‬‫علَ ْي ِه ْم َ‬
‫ت َ‬‫ين أ َ ْنعَ ْم َ‬‫ط اله ِذ َ‬
‫ص َرا َ‬ ‫يم (‪ِ )6‬‬ ‫َ‬ ‫ق‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ت‬‫س‬‫ْ‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫الص َرا َ‬
‫ط‬ ‫‪ْ { ‬ه ِدنَا ِ‬
‫ين (‪[ } )7‬الفاتحة‪]7 ،6 :‬‬ ‫ض ِال َ‬ ‫علَ ْي ِه ْم َو ََل ال ه‬ ‫ب َ‬ ‫ضو ِ‬ ‫ْال َم ْغ ُ‬
Pepatah…

‫العلم بال عمل كشجر بال ثمر‬

Ilmu tanpa amal laksana
pohon tak berbuah
‫‪5- Rajin Membaca‬‬
‫ق (‪ )2‬ا ْق َرأْ َو َرب َك‬ ‫َ‬
‫َ ٍ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫ان‬
‫َ‬ ‫س‬
‫ِ َ‬‫ن‬ ‫ْ‬ ‫اإل‬‫ْ‬ ‫قَ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫خ‬‫َ‬ ‫)‬ ‫‪1‬‬‫(‬ ‫قَ‬‫َ‬ ‫ل‬‫خ‬‫َ‬ ‫ي‬ ‫ذ‬
‫ِ‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫م‬‫س‬‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ْ‬
‫‪{ ‬ا ْق َرأ ِ ِ َ ِ‬
‫ان َما لَ ْم يَ ْعلَ ْم (‪[ })5‬العلق‪- 1 :‬‬ ‫س َ‬‫اإل ْن َ‬ ‫عله َم ِب ْالقَلَ ِم (‪َ )4‬‬
‫عله َم ْ ِ‬ ‫ْاْل َ ْك َر ُم (‪ )3‬اله ِذي َ‬
‫‪]5‬‬
‫‪ Bacalah dengan nama tuhanmu yang telah‬‬
‫‪menciptakan‬‬
‫‪ ‬غبرت ‪ 40‬عاما‪ ،‬ما قلت وَل بت وَل اتكأت إَل والكتاب موضوع على‬
‫صدري‬
‫‪ 40 tahun bersama buku (Al Hasan Alu’luiy‬‬
‫)‪dinukil oleh Al Jahidz dalam kitab AlHayawan‬‬
‫‪Faidah Membaca‬‬

‫التجديد‬
‫الثراء‬ ‫التوسع‬ ‫النضج‬ ‫المعرفي‬
‫والفكري‬
Imam Adzahaby
Tidak ada wisata paling nikmat
kecuali menikmati hasil karya
akal manusia (buku)
‫ال نزهة ألذ من النظر في عقول الرجال‬
Buku Beda, Cara Baca Beda

Istiktisyafiyyah
Intiqoiyyah
Mengetahui
garis besar satu Tahliliyyah
Membaca untuk
buku kebutuhan riset Tidak hanya
baca dan ambil
manfaat,
memberi
catatan akan
konten buku
‫‪6- Menjaga Adab kepada guru‬‬
‫‪ Tawadhu,‬‬ ‫‪Kisah Zaid bin Tsabit dan ibnu‬‬
‫‪Abbas‬‬
‫خل عنه يا ابن عم رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬‫‪ ‬فقال زيد‪ِ :‬‬
‫‪ ‬ما روي أن زيد بن ثابت رضي هللا عنه صلى على جنازة فقُ ِربت‬
‫إليه بغلته ليركبها‪ ،‬فجاء ابن عباس رضي هللا عنهما فأخذ بركابه‪،‬‬
‫‪ ‬فقال ابن عباس‪ :‬هكذا أمرنا أن نفعل بالعلماء والكبراء‪.‬‬
‫‪ ‬فقبهل زيد بن ثابت رضي هللا عنه يده وقال‪ :‬هكذا أمرنا أن نفعل‬
‫بأهل بيت نبينا صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪Adab dengan Guru‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Tawadhu‬‬
‫‪ Sabar dengan tabiat dan perlakuannya‬‬
‫‪ Tidak mendebat secara berlebihan‬‬
‫‪ ‬عن أبي هريرة ‪ -‬رضي هللا عنه ‪ -‬عن النبي ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ -‬قال‪:‬‬
‫((دعوني ما تركتُكم‪ ،‬إنما أهلَك َمن كان قبلكم سؤالُهم واختالفُهم على‬
‫بأمر فأتوا منه ما‬
‫ٍ‬ ‫شيء فاجتنبوه‪ ،‬وإذا أمرتُكم‬
‫ٍ‬ ‫أنبيائهم‪ ،‬فإذا نهيتُكم عن‬
‫استطعتم‬
‫‪ Bersikap‬‬ ‫‪sopan di majlis, tdk motong‬‬
‫‪pembicaraan, mendahului penjelasan dll‬‬
Adab Terhadap Ilmu
 Hafalkan dulu AlQur’an krn dia sumber ilmu
 Tidak masuk terlebih dulu pada masalah
khilafiyyah
 Membenarkan hafalan dan pemahaman kpd
guru terpercaya
 Mulazamah dengan guru
 Tidak sungkan bertanya dalam hal yang tidak
dimengerti
Penutup
‫ تشبهوا إن لم تكونوا مثلهم‬
‫ إن التشبه بالكرام فَلح‬
 Tirulah jika belum sampai seperti
mereka, meniru orang mulia
adalah keuntungan
Wallahu’alam
bishawwaab