MÉTODOS

VISUALES DE
INVESTIGACIÓN
Encuentro 1
Intro a la Antropología Visual
 La cámara en el campo…
Nos obliga a pensar cómo miramos…
¿Qué media el uso de la
cámara?
■ Nuestro uso estará mediado por nuestro posicionamiento
epistemológico (Ardèvol 1998)
■ Así, a finales del siglo XIX hasta inicios del siglo XX, el soporte
audiovisual se da en un contexto en el que rige el paradigma
positivista.
■ La fotografía constituía una herramienta ideal para ver la
realidad reproducida tal cual es, y lograr así esa pretendida
objetividad.
Objetividad

Fotografía Realidad
 LA CÁMARA PERPETUABA RELACIONES DE
PODER COLONIAL, DONDE ADEMÁS LA MISMA
CÁMARA ERA LA EMBAJADORA DE LA
SUPERIORIDAD TECNOLÓGICA, Y POR ENDE
DE CONOCIMIENTO OCCIDENTAL (CÁRDENAS Y
DUARTE 2010, 7).
Crítica al uso antropométrico
■ En 1893, ImThurn publicó el artículo “Usos antropológicos de
la cámara”
■ Bronislaw Malinowski a principios del siglo XX, introdujo la
cámara como una herramienta auxiliar para el registro de la
realidad investigada. Lo criticaron de pintorequismo.
■ Margaret Mead y su marido, Gregory Bateson, que cayeron en
el descuido estético.
 ENTONCES, LA CÁMARA YA SEA COMO UNA
HERRAMIENTA AUXILIAR PARA LA MEMORIA
DEL ETNÓGRAFO/A, O COMO INSTRUMENTO
DE DESCUBRIMIENTO, AMBAS
APROXIMACIONES PARTEN DE UNA EXIGENCIA
“CLÁSICA” DEL HACER ETNOGRAFÍA, Y NO DE
HACER ETNOGRAFÍA VISUAL (ARDÈVOL 1998).
Eduardo
Masferré

Sin pretensión investigativa ni

antropológica, en 1934,
documentaba la forma de vida
de los filipinos.

Demostraba la confianza entre

los sujetos fotografiados y el
fotógrafo filipino
 EN MEDIO DE LA “CRISIS DE LA
REPRESENTACIÓN” , EL MEDIO VISUAL Y SU
UTILIZACIÓN, QUEDÓ A LA VANGUARDIA DEL
DEBATE, DESAFIANDO POR FIN EL PARADIGMA
REALISTA

Ahora bien, el “giro visual” conlleva a reflexionar sobre la

metodología que produce el conocimiento etnográfico
¿Cómo y para qué se introduce
la cámara en la investigación?

■ Más bien se dirá que la discusión instalada, genera una

interrogación reflexiva progresiva sobre todo el proceso
investigativo.
■ “Una conciencia sobre el texto, sobre quién lo produjo, sobre
los sujetos de la investigación y sobre su público como
elementos separados explícitamente, que negocian
significados a lo largo de todo el proceso del quehacer
etnográfico” (Castro 2011, 120).
La cámara
en el
campo
>> el diseño metodológico y
técnico de la investigación

>> y la garantía o no, de la

factibilidad de incursión en el
medio con la cámara.
 SE ABRE PASO A UN CAMBIO INTEGRAL DE LAS
BASES EPISTEMOLÓGICAS DE LA
INVESTIGACIÓN, QUE SUSPENDE LA ORIENTACIÓN
DOMINANTE DE LA ETNOGRAFÍA COMO UNA
DISCIPLINA DE PALABRAS, E INTENTA REPENSAR
EL QUEHACER ANTROPOLÓGICO A TRAVÉS
DEL MEDIO VISUAL (MACDOUGALL 1997).
Antropología Visual…

■ [...] Visual Anthropology is a subdiscipline of great complexity,

a complexity that is generated not by spurious theorizing on
the part of its practitioners, but by the very complexity of
human social relations. Visual Anthropology is not merely
making and watching ethnographic movies, nor a pedagogic
strategy, nor a tool to be employed in certain fieldwork
contexts. Rather, it is an exploration by the visual,
though the visual, of human society, a field of social
action which is enacted in planes of time and space through
objects and bodies, landscapes and emotions, as well
as thought (Banks, 1998, p. 19).
El objeto de estudio y su
alcance…
■ La totalidad de aspectos culturales que guardan relación
con lo visible.
■ El alcance de la Antropología Visual

Contribuir a la comprensión del funcionamiento de la

cadena de transmisión que llamamos conocimiento.
El reto…
■ Trabajar con la narración visual de forma autónoma para saber
cómo se construyen los significados visuales

ACTANCIALIDAD | PERFORMANCIA

La mirada se centra
en las categorías intersticiales
de la cultura.
 La
cámara…

>> Visiones reduccionistas

>> Se desconfía del valor de la

cámara como instrumento para la
toma de datos

>>Es el contexto de investigación el

que debe establecer la conveniencia o
no.
LO QUE ESTÁ EN JUEGO NO ES LA
DEFINICIÓN, SINO, SI LA A.V. COMO
ESPACIO TEÓRICO ESPECÍFICO, TIENE
RELEVANCIA EPISTEMOLÓGICA Y SI, EN
DEFINITIVA, PUEDE DAR CUENTA DE LOS
DOMINIOS EN CONFLICTO .
Por su propia naturaleza transdisciplinar, hay tensión constante entre los
intereses disciplinarios que confluyen. Por eso, no hay teorías, sino
orientaciones teóricas.