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Los libros

históricos del
Antiguo
Testamento
El AT es primordialmente un libro de historia

El Antiguo Testamento, lo mismo que el


Nuevo, es una historia

Historia de la
salvación
La Revelación Bíblica es
esencialmente histórica

Palabras

Dios se da a
conocer

Acontecimientos
El designio salvador de Dios se
realiza progresivamente en la historia
del acontecer humano

Yahvé es el
Dios que se
hace presente
y salva al
hombre desde
dentro, desde
el seno de la
historia.
Por esta razón los libros históricos de la
Biblia son los más numerosos

Dos historias generales


a) Historia deuteronomista: Josué – Jueces - 1 /2Samuel –
1/2 Reyes.
b) Historia Cronista: ½ Crónicas – Esdras – Nehemías

Dos historias monográficas: 1 / 2 Macabeos

Cuatro Historias ejemplares: Tobías, Judit, Ester, Ruth

Cinco visiones histórico – apocalipticas: Daniel


Recordemos que el título de Libros
Históricos no debe inducirnos a creer
que se tratan de crónicas o anales
históricos en el sentido científico de la
palabra

La historia bíblica desborda las


coordenadas de los acontecimientos
intraterrenos para abrirse a la
trascendencia
HISTORIA CONFESIONAL

La historia bíblica está escrita


desde la fe en Dios
Los autores bíblicos
descubren en los
acontecimientos una cuarta
dimensión: Todo viene de
Dios y camina hacia Dios
HISTORIA KERIGMATICA

La historia bíblica quiere


ser proclamación y anuncio
de esta misma fe

Credo histórico de Israel


HISTORIA INTERPELANTE

La historia bíblica es anuncio de


una buena nueva de salvación,
que pide y espera la respuesta y
el asentimiento del lector
HISTORIA PROFÉTICA

La historia bíblica es
una lectura profética
de la historia. Los
profetas son los que
leen en los
acontecimientos los
signos de los tiempos
HISTORIA ESCATOLÓGICA
La concepción
histórica de es Israel
es lineal: tiene como
punto de partida la
fe en Dios, y camina
hacia una meta: la
esperanza mesiánica
y escatológica
HISTORIA
SALVIFICA

La verdad que Dios


ha querido
consignar en los
libros sagrados es
una verdad
salvífica, una
verdad para nuestra
salvación. (DV 11)
Historia Deuteronomista

Es conjunto de los libros del


Deuteronomio, Josué, Jueces, los
dos libros de Samuel y los dos libros
de Reyes, considerados como una
sola obra que fue escrita cerca del
550 a. C. con la intención de dar una
respuesta al problema teológico que
representó el destierro de Babilonia
para la comunidad de Israel
Aproximadamente
setecientos años de historia

La entrada a la
Destierro
tierra prometida 587 a. C.
Cerca del 1230 a. C.

Invitación a repasar la historia para entender las causas


fundamentales del momento presente que vive la
comunidad y obtener una luz para el futuro

Un examen histórico hasta las vísperas de la entrada en


la tierra prometida para ver en que condiciones habían
recibido la tierra y todos los demás dones del Señor
Resultado: el Deuteronomista descubre que la tierra
le fue otorgada por Dios a Israel, no en términos
absolutos, sino condicionalmente, a saber, a
condición de observar las cláusulas de la alianza

Fidelidad a la Alianza = permanencia en la tierra


Infidelidad a la Alianza = expulsión de la tierra
Desde la entrada en Canaán hasta el destierro la
historia de Israel es una secuencia creciente de
infidelidad y transgresiones a la Alianza

Israel no puede
Destrucción de Samaria y acusar a Dios de
Jerusalén, juntamente con incumplir su Palabra.
el destierro, no son más AL contrario, Dios
que las consecuencias permanece fiel y sigue
lógicas de las premisas ofreciendo la
puestas por el pueblo. posibilidad de
conversión
EL LIBRO
DE
JOSUÉ
La conquista de la Tierra
El autor deuteronomista comienza el examen de la
historia en el período de la Conquista de la Tierra

Libro de Josué

Jos 1 Jos 23

Teología deuteronomista: cuando el pueblo se muestra


fiel a las cláusulas de la Alianza, Dios interviene a favor
de Israel y tiene lugar la bendición; en cambio, cuando el
pueblo incumple la ley y se va detrás de los ídolos, se
desencadena el castigo y hace acto de presencia la
maldición
Protagonistas

Dios Josué La Tierra

Líder carismático
que sucede a El gran don de
Que cumple con Moisés con Dios, prueba
la promesa fidelidad de la fidelidad
hecha a los divina y garantía
de su Alianza
patriarcas con Israel
GÉNERO
LITERARIO

Gesta épica compuesta para cantar la


conquista de la tierra, llevada a cabo
bajo la guía Josué y que manifiesta el
don gratuito y generoso de Dios
Estructura del Libro
I Parte: La conquista de la Tierra. Jos 1-12

Cap 2 Cap 3-4 Cap 5


Cap 1
Expedición El paso del Ceremonia
Introducción
de la Tierra Jordán De Guilgal

Cap 12 Cap 6-7


Lista de los Conquista de
reyes vencidos Jericó

Cap 11 Cap 10 Cap 9 Cap 8


Conquista del Conquista del Coalición con Conquista de
Norte sur Los Gabaonitas Ay
Josué
y la
conquista
de la
tierra
prometida
II Parte: Reparto de la Tierra. Jos 13- 21

Cap 13 Cap 18- 10


La descripción Cap 14-17 Las siete Tribus
restantes:
de las tribus Las tres grandes Benjamín - Simeón –
de la Transjordania: Tribus: Zabulón- Isacar – Aser –
Rubén – Gad - Manasés Judá – Efraín Neftalí - Dan
Manasés

Cap 20 Cap 21
Las ciudades Las ciudades
asilo levíticas

La distribución se realiza según las indicaciones


que aparecen en Nm 33,50-56; 34,16-19; 35
Josué
y la
repartición
de la tierra
entre las
doce tribus
de Israel
III Parte: Las tres conclusiones

Cap 22 Cap 23
Regreso de las tribus El discurso de adiós
A Transjordania de Josué

Cap 24
La gran asamblea
de Siquén
Contenido teológico

Mirar al pasado:
volver a las Primer momento
raíces para Pueblo en de la
encontrarse con crisis autorrecuperación
los propios
orígenes

La
Fidelidad Pecado e Optar por el
de Dios infidelidad cambio
Si algo debe motivar
la conversión no es
el sentimiento de
culpa, aunque actúe
como trampolín, sino
el encuentro gratuito
con el amor de Dios
que sana las heridas,
enjuga las lágrimas y
anima el futuro con
su renovado cariño
La fidelidad de Dios

Presencia

Dios Compañía
Gracia
Hoy, lo
mismo que
ayer, somos
responsables
del curso de
la historia
A pesar de nuestro propio
pecado Dios sigue
estando presente en
medio de la historia

Y nos invita a descubrir


en los signos de los
tiempos su presencia
misteriosa y
esperanzadora

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