Anda di halaman 1dari 8

HAKEKAT MANUSIA

DALAM PERPEKTIF ISLAM


Dari jurnal
Islam, Humanity and Human Values
Oleh Sayyid Musa Sadr
apakah manusia itu?
Bagaimana mendifinisikan kemanusiaan dan teori -
teori yang mendifinisikan manusia., bagaimana
islam dan kemanusiaan,, siapakah yang
mendifinisikan karakteristik manusia, bagaimana
dampak dari keyakinan pada Tuhan yang
esa,manusia adalah pusat kebudayaan islam,
masyarakat islam, moral dalam islam.dan aturan
Pengamanan Islam
Mendefinisikan
Kemanusiaan

Pertama, manusia adalah makhluk objektif yang


berbeda dari makhluk obyektif lainnya
Kedua, manusia sebagian besar dipengaruhi oleh
lingkungan sekitar mereka
Ketiga, manusia adalah makhluk sosial yang secara
alami berinteraksi dengan manusia lain.
Keempat, manusia diciptakan oleh Tuhan
Teori alternatif
Teori satu adalah menyangkal aspek pertama dari sifat
manusia dan menganggap bahwa manusia adalah fenomena
dalam keseluruhan ciptaan seperti fenomena lainnya.
Teori kedua adalah menyingkirkan dia dari makhluk alami
lainnya dan menganggapnya berbeda dalam jiwa dan tubuh
dari dunia material tempat dia tinggal
Teori ketiga adalah mengasumsikan manusia sebagai orang
yang menjadi basis masyarakat dan masyarakat semacam
itu hanyalah kumpulan orang
Teori keempat adalah mengabaikan hubungan Tuhan
dengan manusia, mengabaikan dimensi manusia sejak awal
sampai kekal, dan mengabaikan hubungannya dengan
semua makhluk lainnya dalam penciptaan, perannya, dan
takdirnya
Islam dan Kemanusiaan

Adanya penyelarasan antara


islam dan kemanusiaan.
Manusia di ciptakan Allah sesuai
dengan fitrahnya.
Fitrahnya manusia itu adalah
bertauhid
Siapa yang bisa
mendefinisikan
karakteristik manusia?
Manusia tidak mampu mendifinisikan karakter manusia
karena :
Pertama, pemahaman orang terhadap dirinya dan perasaan
mereka dipengaruhi oleh sudut pandang sosial dan budaya
mereka, situasi unik mereka, dan kepentingan duniawi
mereka.
Kedua, orang pada berbagai tahap perkembangan berlanjut
dan oleh karena itu, mereka tidak pernah benar-benar
memahami dimensi eksistensial manusia saat mereka maju
dan melakukan upaya untuk mencapainya.
Dampak Kepercayaan
pada Satu Tuhan
Pertama, membebaskan manusia dari penyerahan penuh untuk
(menyembah) makhluk alami apapun atau manusia dari posisi dan
pangkat apapun,.
Kedua, ini menghasilkan memobilisasi semua talenta dan kekuatan
manusia untuk satu tujuan dan menyelamatkannya dari semua hal yang
menghancurkan kehidupan dan aktivitasnya, seperti politeisme,
dimanjakan,dll.
Ketiga, ini membawa manusia menuju tujuan yang tak terbatas dan
mengukir jalan yang panjang dan,
Keempat, ia akan menjauhkan dan menyingkirkan orang lain dari
masalah dan keberatan orang lain sehingga ketidakterbatasan dan
imaterialitas akan mengarahkan usaha, aktivitas, dan tindakan
pemberiannya.
Kelima, ia akan memobilisasi kekuatan kolektif dalam harmoni yang
kompetitif dan akan mencegah politeisme kolektif untuk mencegah agar
masyarakat tidak terbelah
Keenam, arti dari
"Dia tidak beranak, juga tidak diperanakkan" (112: 3)
Manusia adalah Pusat
Budaya Islam

Semua ciptaan Allah dikembangkan untuk


perkembangan budaya manusia.

Anda mungkin juga menyukai