Dari jurnal Islam, Humanity and Human Values Oleh Sayyid Musa Sadr apakah manusia itu? Bagaimana mendifinisikan kemanusiaan dan teori - teori yang mendifinisikan manusia., bagaimana islam dan kemanusiaan,, siapakah yang mendifinisikan karakteristik manusia, bagaimana dampak dari keyakinan pada Tuhan yang esa,manusia adalah pusat kebudayaan islam, masyarakat islam, moral dalam islam.dan aturan Pengamanan Islam Mendefinisikan Kemanusiaan
Pertama, manusia adalah makhluk objektif yang
berbeda dari makhluk obyektif lainnya Kedua, manusia sebagian besar dipengaruhi oleh lingkungan sekitar mereka Ketiga, manusia adalah makhluk sosial yang secara alami berinteraksi dengan manusia lain. Keempat, manusia diciptakan oleh Tuhan Teori alternatif Teori satu adalah menyangkal aspek pertama dari sifat manusia dan menganggap bahwa manusia adalah fenomena dalam keseluruhan ciptaan seperti fenomena lainnya. Teori kedua adalah menyingkirkan dia dari makhluk alami lainnya dan menganggapnya berbeda dalam jiwa dan tubuh dari dunia material tempat dia tinggal Teori ketiga adalah mengasumsikan manusia sebagai orang yang menjadi basis masyarakat dan masyarakat semacam itu hanyalah kumpulan orang Teori keempat adalah mengabaikan hubungan Tuhan dengan manusia, mengabaikan dimensi manusia sejak awal sampai kekal, dan mengabaikan hubungannya dengan semua makhluk lainnya dalam penciptaan, perannya, dan takdirnya Islam dan Kemanusiaan
Adanya penyelarasan antara
islam dan kemanusiaan. Manusia di ciptakan Allah sesuai dengan fitrahnya. Fitrahnya manusia itu adalah bertauhid Siapa yang bisa mendefinisikan karakteristik manusia? Manusia tidak mampu mendifinisikan karakter manusia karena : Pertama, pemahaman orang terhadap dirinya dan perasaan mereka dipengaruhi oleh sudut pandang sosial dan budaya mereka, situasi unik mereka, dan kepentingan duniawi mereka. Kedua, orang pada berbagai tahap perkembangan berlanjut dan oleh karena itu, mereka tidak pernah benar-benar memahami dimensi eksistensial manusia saat mereka maju dan melakukan upaya untuk mencapainya. Dampak Kepercayaan pada Satu Tuhan Pertama, membebaskan manusia dari penyerahan penuh untuk (menyembah) makhluk alami apapun atau manusia dari posisi dan pangkat apapun,. Kedua, ini menghasilkan memobilisasi semua talenta dan kekuatan manusia untuk satu tujuan dan menyelamatkannya dari semua hal yang menghancurkan kehidupan dan aktivitasnya, seperti politeisme, dimanjakan,dll. Ketiga, ini membawa manusia menuju tujuan yang tak terbatas dan mengukir jalan yang panjang dan, Keempat, ia akan menjauhkan dan menyingkirkan orang lain dari masalah dan keberatan orang lain sehingga ketidakterbatasan dan imaterialitas akan mengarahkan usaha, aktivitas, dan tindakan pemberiannya. Kelima, ia akan memobilisasi kekuatan kolektif dalam harmoni yang kompetitif dan akan mencegah politeisme kolektif untuk mencegah agar masyarakat tidak terbelah Keenam, arti dari "Dia tidak beranak, juga tidak diperanakkan" (112: 3) Manusia adalah Pusat Budaya Islam