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El Perú internamente seguía igual, no había cambios en el aspecto económico y

social, se mantenían las relaciones feudales de producción casi intactas desde los
tiempos coloniales.
Los terratenientes eran propietarios de grandes extensiones de tierra que, además
de poseer una gran riqueza, ejercían poder en la región. En la costa, los dueños de
las haciendas azucareras eran conocidos como los “barones del azúcar”. En la
sierra, los grandes hacendados eran productores de alimentos y vendedores de
lana. Se les conocía como “mistis”. Ellos tenían a su disposición a muchos
campesinos que trabajaban las tierras al mando de un gamonal, que generalmente
era mestizo.
A partir de 1912 se formaron
grupos de intelectuales
preocupados por defender los
derechos de los indígenas. Surgió
así un movimiento denominado
indigenismo.

El movimiento indigenista
comprendía todas las acciones
encaminadas a denunciar las
injusticias que se cometían contra
los indígenas y a sensibilizar a la
opinión pública sobre la
marginación social que sufrían. Uno
de los activistas más destacados del
indigenismo fue José Carlos
Mariátegui, célebre ensayista que
denunció a través de sus escritos
las formas de explotación de las
que era objeto la raza indígena.
Luis Valcárcel, Antenor Orrego, Hildebrando Pozo , José Sabogal , Martin Chambi
Durante este periodo de 20 años hubo constantes luchas por parte de las masas
indígenas, obreros, artesanos contra el régimen aristocrático, con huelgas, paros,
protestas y rebeliones.
CARACTERÍSTICAS
El proceso de industrialización que llevaban a cabo Estados Unidos y el occidente
de Europa demandaba alimentos, textiles, metales y fuerza energética. Lima será la
principal receptora de esta bonanza. No es que le quite riquezas al resto de pueblos
y ciudades, simplemente es el beneficio que le otorga ser el epicentro del poder.
Todo lo importante se despachaba desde la capital.
Aspecto Internacional

 La 2° revolución industrial y el imperialismo financiero, dieron paso a fuertes monopolios


(ingleses y EE.UU.).

 América Latina es su “zona de influencia” donde sus capitales buscan materias primas
baratas para su industria. La inserción de estos capitales motiva el despojo de tierras de
indios, generando rebeliones indígenas y corrientes ideológicas de diversa tendencia.