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Iuspositivismo y

Iusnaturalismo
Iusnaturalismo vrs Iuspositivismo
 Héctor Samour, en su libro Filosofía del Derecho, plantea
la siguiente diferencia:

 Iusnaturalismo: Por Iusnaturalismo se entiende


aquella corriente que admite la distinción entre derecho
natural y derecho positivo y sostiene la primacía del
primero sobre el segundo. Es dualista.

 Iuspositivismo jurídico: se entiende aquella corriente


que admite la distinción entre derecho natural y derecho
positivo y afirma que no existe otro derecho que el
derecho positivo. Es monista.
Derecho Natural

 Paraentender el Iusnaturalismo es menester


comprender el concepto de Derecho Natural:

 Según Manuel Ossorio en su Diccionario de ciencias


jurídicas políticas y sociales:
El Derecho Natural es el “conjunto de normas
reguladoras de la conducta humana, justas, eternas e
inmutables. El concepto de derecho Natural es
opuesto al de Derecho Positivo o vigente, imperfecto
temporal y cambiante”.
Derecho Natural

 Para Guillermo Cabanellas de Torres, en su


Diccionario jurídico elemental:
El Derecho Natural es “el que basado en los
principios permanentes de lo justo y de lo injusto se
admite que la naturaleza dicta o inspira a todos los
hombres, como si la unanimidad entre los mismos
fuera posible; aspiración que el Derecho Positivo
tiende a concretar como ideal humano”.
Derecho Natural

 Eduardo Gacía Máynez, en su libro Filosofía del


Derecho, establece que no existe el derecho Natural
como conjunto sistemático de normas sino
incontables teorías sobre ese Derecho que los autores
contraponen al derecho positivo. Y cita a Erik Wolf
quien dice: “Nadie sabe nada con certeza de aquel
Derecho; pero cada uno siente y tiene la seguridad de
que existe y es posible encontrarlo en alguna parte,
en algún momento y de algún modo”.
Iusnaturalismo

 Iusnaturalismo: Es la corriente filosófica del


Derecho que cree en la existencia del Derecho
Natural.
Iusnaturalismo

 Parafraseando a Abelardo Bonilla, en su obra


Introducción a una Axiología Jurídica:

 “En las obras filosóficas de los griegos encontramos


alusiones indiscutibles a la existencia de un Derecho
natural. Coincidiendo con las ideas socráticas,
Sófocles, en un pasaje de Antígona, cuando esta
heroína contraviniendo las órdenes del tirano Kreón,
sepulta el cadáver de Polinice, nos da este diálogo”…
Diálogo entre Kreón y Antígona
Tomado de Abelardo Bonilla , Introducción a una Axiología Jurídica

• Kreón: ¿Confiesas o niegas haber sepultado a polinice?

• Antígona: Confieso

• Kreón: ¿Conocías las leyes que te lo prohibían?

• Antígona: Todo el mundo las conoce.

• Kreón: ¿Entonces has osado violar las leyes?

• Antígona: Es que Zeus no ha hecho tales leyes, ni la Justicia que tiene su


trono en medio de los Dioses inmortales. Yo no creo que tus mandatos
valgan más que las leyes no escritas e inmutables de los dioses. Inmutables
son, no de hoy ni de ayer, y eternamente poderosas y nadie sabe cuando
nacieron.
Algunos tipos de Iusnaturalismo

1. Iusnaturalismo Divino:
 Cree en la existencia de un derecho superior.

 Llega a esa conclusión por fe y revelación.

 Considera que su autor es Dios.

2. Iusnaturalismo Racional:
 Cree en la existencia de un Derecho superior, y

 Llega a esa conclusión por medio de la razón.


Derecho Positivo

 Así como para entender el Iusnaturalismo es


menester comprender el concepto de Derecho
Natural; de la misma manera para entender el
Iuspositivismo es necesario entender el Derecho
Positivo:
 Manuel Ossorio en su Diccionario de ciencias
jurídicas políticas y sociales cita el concepto de Del
Vecchio:
“Sistema de normas jurídicas que informa y regula
efectivamente la vida de un pueblo en un
determinado momento histórico”.
Derecho Positivo

 Para Guillermo Cabanellas de Torres, en su


Diccionario jurídico elemental:
El Derecho Positivo es el Derecho vigente; el
conjunto de leyes no derogadas y las costumbres
imperantes.
Iuspositivismo

 Iuspositivismo: Es la corriente filosófica del


Derecho que cree en la existencia del Derecho
positivo y lo separa del derecho Natural.
Iusnaturalismo Iuspositivismo

Interpretación Interpretación
Teleológica Literal

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