Autor: Giovanni Pico della Mirandola

Giovanni Pico della Mirandola

Nasceu: 24 de Fevereiro de 1463 Ȃ Florença
Morreu : 17 de Novembro de 1494
Foi um erudito, filósofo neoplatónico e humanista do
Renascimento italiano.
Discurso sobre a dignidade do homem
m 1486, o jovem filósofo Pico della Mirandola redigiu
uma introdução em defesa de 900 tese que pretendia
apresentar em Roma. Impedido pela Igreja e detido uns
tempos na prisão de Siena, DzO Discurso da Dignidade do
Homemdz (Oratio de Hominis Dignitate) só tornou-se
conhecido dez anos depois, em 1496, pouco tempo
depois de Pico morrer. O argumento dele era muito
simples: Deus não deu ao homem, como as demais
espécies, uma natureza fixa. Ao contrário, dotou-o de
uma liberdade que o torna capaz de fazer escolhas.
Podendo vir a inclinar a sua natureza em direcção às
plantas e às bestas, sendo então calmo ou furioso, ou
poderá ainda subir a uma direcção superior,
aproximando-o dos anjos e das coisas divinas.
Conceito: Homem
Neste Livro Pico expôs uma nova concepção do cristianismo, de natureza
espiritualista, centrada na valorização do ser Humano e no exercício de seu
livre arbítrio.
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Conceito: Homem
Se o homem na sua dimensão terrestre é dignificado e se a busca da
felicidade é o horizonte do seu agir, ou seja a meta por onde aspira, não é
menos verdade que dessa felicidade terrena faz parte a sua relação com
Deus. Isto resolve-se no seu próprio itinerário existencial. Por isso o homem
aparece como um ser transcendente em relação à toda a natureza infra
humana.
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Conceito: Homem
Ò pela capacidade racional que o homem toma consciência da sua de
liberdade. Como ser livre o homem tem a possibilidade de Criar-se a si
mesmo através da sua liberdade. O homem segundo o autor é chamado e
considerado um maravilhoso milagre por ter alma. Deus fez do homem uma
criatura que tem a potencialidade de ter e desenvolver todas as qualidades e
capacidades que foram dadas às demais criaturas em separado. Pode
degenerar até aquele que são os animais ou subir até aquele que são os
anjos dependendo da sua vontade, da sua escolha livre. Por isso se o homem
quiser realizar-se numa dimensão verdadeiramente humana, tem de estar
orientada para o bem, não ficando na mediocridade, mas procurando
sempre um nível mais alto, a dos anjos, orientado pela razão desde que isto
seja possível para obter os mais altos valores espirituais. ssa é a dimensão
que mostra a sua superioridade em relação a todos os seres criados. Pela sua
inteligência espiritual ele supera todo o universo.
Conceito: Homem
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O homem é no universo o vínculo que une o mundo sensível ao mundo
inelegível. O homem joga numa dialéctica do bem e do mal, que não é mais
do que a plenitude da realização humana de degenerar ou de regenerar e
isso responsabiliza o homem frente a si e frente a Deus.
Conceito: Homem
No entanto pela sua liberdade o homem decide os seus próprios actos com
que constrói a sua existência de homem.
Podemos dizer que a maior virtude do homem é a razão, pois o eleva acima
de todas as criaturas, pois é a através dela que ele pode escolher entre o
bem e o mal.  nesse processo que o filósofo é considerado o homem mais
digno e excelente, devido ao poder da recta razão, porque é nele que o saber
e o agir são orientados para a verdade, como aquele que esta mais próxima
da verdade que é Deus.
 essa opção existencial consiste numa opção em abandonar tudo (honras,
riquezas, poder) e tudo sacrificar, neste caso à filosofia, dedicando-lhe uma
vida e trabalho intelectual.
Conceito: Homem
Pelas suas decisões e opiniões os homens são chamados a serem artífice de
si próprios, segundo a sua liberdade e poder que lhe foi concebido pelo
Criador, degenerando até aqueles que são as bestas, os animais, as criaturas
sensíveis, ou subir até aqueles que são as realidades superiores por decisão
do seu ânimo, escolhendo ser aquilo que quer.
Por isso vê o homem na sua dignidade essencial de Senhor do universo, que
é chamado a dominar o mundo pelo poder da sua razão e das suas técnicas
no exercício da sua liberdade.