UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

ÉTICA, CONVIVENCIA HUMANA Y CIUDADANÍA

PROFESORA: ARIAS SALAZAR MATILDE GUNDENA HONEY

GRUPO 04:

 NEYRA CABALLERO FERNANDO

 NÚÑEZ GONZÁLEZ DIANA
 VALDIVIEZO ARQUEROS JEAN PIERRE
MORAL: LA MONISTA
Y LA PLURALISTA
Alcances de cada moral en la sociedad peruana
contemporánea
MONISMO
■ El monismo es una postura filosófica que indica que todo el universo está formado
por una única sustancia, también llamada Arjé.

■ Se pueden identificar dos tipos de monismos:

 Monismo materialista: todo se reduce a la materia.
 Monismo espiritualista o idealista: todo tiene como principio el espíritu o también
dios mismo.
MONISMO MONISMO
MATERIALISTA ESPIRTULISTA O
Monismo de Tales: para el origen de todo está
en el agua. IDEALISTA
Para Berkeley: la materia no existe y no es más que el
producto de nuestra imaginación (ser es ser percibido).

Para Hegel: se sostiene en que el ser de la realidad

objetiva es el no-ser: solo existe de manera ideal (en el
sentido de que solo existe en la idea) y es esta la realidad.
Monismo de Anaxímenes: este reconoce como
el origen de todo al aire.
MORAL MONISTA
El monismo moral, de larga y poderosa tradición en la historia de la humanidad, consiste en el hecho
de que un determinado grupo otorga en exclusiva el derecho y la capacidad de juzgar sobre lo que es
bueno y malo no sólo para los miembros de su grupo, sino para toda la humanidad. La modernidad
se suele caracterizar por el inicio del desencanto de este modelo, aunque aparecen sus ejemplos
más extremos (dictaduras comunistas y nacionalsocialismo). El monismo de un código moral único -
sea cristiano, musulmán, judío o laicista- es hoy inviable e indefendible en las sociedades
democráticas y pluralistas.
PLURALISMO
El pluralismo es la posición metafísica contraria al monismo. Para el monismo la realidad última es
una y para el pluralismo el mundo, la totalidad, está compuesto de realidades independientes las
unas de las otras, o bien interrelacionadas.

Demócrito: La posición de Demócrito es Empédocles: Sostiene la doctrina de los cuatro

premonitoria en el plano científico posterior. elementos fundamentales: tierra, agua, aire y fuego.
Afirma que la realidad está compuesta de
pequeñas sustancias indivisibles
denominadas átomos. Es decir, en griego, lo que
no puede ser dividido.
LEIBNIZ:

Para Leibniz, las mónadas son los átomos, formales, espirituales, de la realidad. No son átomos
materiales, porque la materia es divisible en partes a su vez divisibles. En la materia no
encontramos unidades indivisibles. Las mónadas son unidades dinámicas con una fuerza interior.
No tienen ventanas al exterior, pero sí tienen percepción y apetición (por ejemplo la acción del
principio interno, que verifica el cambio o tránsito de una percepción a otra). Todas son diferentes, y
hay diferentes tipos de percepciones. Hay mónadas que tienen conciencia, se perciben a sí
mismas: el alma humana. La mónada perfecta e infinita es Dios. Al crear las mónadas Dios ha
prestablecido una armonía entre ellas, para que desarrollen su actividad de forma coordinada.
MORAL PLURALISTA
El pluralismo moral de las sociedades democráticas, en cambio, permite construir algo
conjuntamente, dado que consiste en compartir unos mínimos morales desde los que se
hace posible respetar los máximos morales de cada uno.
 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
 Wikipedia [en línea] [fecha de consulta: 4 noviembre 2018]. Disponible en:
https://es.wikipedia.org/wiki/Monismo

 Wikipedia [en línea] [fecha de consulta: 4 noviembre 2018]. Disponible en:

https://es.wikipedia.org/wiki/Pluralismo_(filosof%C3%ADa)

 Tipos de Valores [en línea] [fecha de consulta: 4 noviembre 2018]. Disponible en:
https://tiposdevalores.com/monismo-moral-politeismo-axiologico-pluralismo-moral/

 Torre de Babel [en línea] [fecha de consulta: 4 noviembre 2018]. Disponible en: https://www.e-
torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Presocraticos/FilosofosMonistas.htm