DAVID VELANDIA

MARIBEL HERRERA
LAURA ROMERO
 El término Paradigma significa “el modo en el que vemos el
mundo”

Los paradigmas contienen reglas y regulaciones que hace

 Establecer o definir fronteras, 2)
 Dicen como comportarse dentro de esas fronteras.
 Thomas kuhn (1975) en su obra “La Estructura de las
Revoluciones Científicas” lo define como: “es una concepción
general del objeto de estudio de una ciencia, de los problemas
que deben estudiarse, del método que deben emplearse en la
investigación y de las formas de explicar, interpretar o
comprender, según el caso, los resultados obtenidos por la
investigación”.
 El paradigma actúa como un ejemplo – modelo aceptado que
incluye leyes, teorías, aplicaciones e instrumentaciones de una
realidad. El paradigma es un esquema teórico, o una vía de
percepción y comprensión del mundo, que un grupo de científicos
ha adoptado.
 Consiste en recopilar información
de eventos o fenómenos según
estos ocurren en su ambiente
“natural”
 La investigación naturalista se
contrapone al positivismo en su
concepción de la realidad, Los
eventos sociales están
determinados por la cultura.
 El investigador observa desde
afuera o desde adentro
 Permite recoger información que
de otra forma sería difícil
 Interpretar y comprender
¿En qué consiste la realidad?
 La realidad es una construcción social
intersubjetiva: es decir los eventos sociales están
determinados por la cultura las múltiples percepciones
y argumentos.
 No existe una realidad objetiva e independiente de
su comprensión y Conceptualización; No hay una
realidad objetiva e independiente más bien contamos
con múltiples realidades construidas a través del
lenguaje (relaciones dialécticas)
Inician con el prefijo
 Etnos: tribu, raza, nación
 Grapos: plasmas por escrito.
por lo tanto esta investogacion hace
referencia a registro de fenomenos que
ocurren en grupos sociales
 Relación entre el objeto de
conocimiento y el sujeto que conoce
El proceso de investigación supone un
vinculo e identidad entre sujeto y
objeto, el sujeto toma una posición
sobre el objeto y la deberá especificar.
 El conocimiento es un proceso
constructivo de comprensión e
interpretación de la realidad.
 El proceso de investigación incorpora
necesariamente los valores
subjetividad del investigador
Metodología interpretativa
 Las estrategias de investigación son abiertas y
libres
 Las hipótesis se van contrayendo de a
posteriori como parte de procesos de
observación continuos
Recolección de datos
 Tecinas interpretativas que llegan al
significado, no a la frecuencia de ciertos
fenómenos sociales.
 Aumentar la
confiabilidad y permitir
el compromiso de los
evaluados y su
aprendizaje.
Fuentes de la teoría
 Nace de los datos
obtenidos, las teorías
son referentes de
interpretación y no son
ha totalidad la
investigación
 Seprefiere un diseño
semiestructurado y se
construye a lo largo del
estudio, el escenario es
la naturaleza del hecho.
Instrumentos:
 Seutilizan múltiples
instrumentos que
permitan o faciliten la
comprensión de la
realidad
 Tesiso similares, en particular
los textos, contextos y
pretextos.

Relación teoria-pratica
 Hay relación ya ambos se
retroalimentan (no hay practica
sin teoría o teoría sin practica)
 Dilthey, Husserl, Schultz, Freu
“La realidad es susceptible
a cambios e
interpretaciones en la
medida que se le investiga”
Busca dar explicación a las
estructuras sociales, investigar sus
cambios de comportamiento en los
grupos humanos y las causas que
llevan a ello.
Los creadores de este modelo de
pensamiento querían entender mejor de
qué forma afecta la sociedad a la
conducta de los individuos.
También conocido como Teoría crítica, es
una corriente de pensamiento que le otorga
una gran importancia al análisis de la
cultura y la sociedad mediante la aplicación
de los descubrimientos de las ciencias
sociales.
Es el conjunto de operaciones o acciones con sentido
socio-histórico y compromiso para el cambio.
Se buscan potenciales para el cambio, se interpelan las
condiciones culturales y los manejos ideológicos para generar
concienciación en los sujetos.
 MÉTODOS

Preferiblemente en la interpretación dialéctica de los

contrarios y sus contradicciones interferentes en el
objeto y/o fenómenos estudiados; en relación con el
sujeto, así como sus propiedades de cambio continuo,
 CRITERIOS DE CALIDAD

Está dada por la fuerza argumental de las proposiciones concluyentes

y/o orientadoras.
 CONOCIMIENTOS UTILIZADOS

Teorías emancipadoras y tradicionales con espíritu crítico que

generen controversia y provoquen otras reflexiones para
generar acciones de cambio.
 INSTRUMENTOS

Pensamiento complejo y epistémico. Aplicación de

las leyes de la dialéctica en la racionalidad de
interpretación.
Se estudia con omnicomprensión, es
decir, análisis de los fenómenos
concretos con sus múltiples
interrelaciones, atendiendo a su
historia, su génesis, su generalidad y
particularidad.
 ESCENARIOS

La cultura y la sociedad que se expresa en comunidades son un

laboratorio abierto a múltiples interpelaciones; que se dan a
nivel de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento.
 APLICABILIDAD

Aunque las condiciones sean similares, los interferentes y

sus magnitudes siempre se diferenciaran de un contexto a
otro; esta particularidad lleva a sellar que unas
conclusiones pueden ser tenidas en la cuenta,
 RELACION TEORIA-PRATICA

Existe relación dialéctica. La práctica es la base de la

teoría y el conocimiento de la verdad.
 ALGUNOS PRECURSORES

• Condorcet (1734-1794)
• James mill (1773 -1836)
• Karl marx (1818 – 1883)
 Revolución industrial

Es el paso de la manufactura artesanal a la

producción fabril. Este paso se apoya en 3
factores:
• La falta de intervención de la política en la
burguesía.
• Descenso de la mortalidad.
• Mayor mano de obra.
• Aumento de población en las ciudades.
 OBJETIVO

Explicar, predecir, controlar.

 El positivismo es una corriente o escuela filosófica que afirma que
el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que
tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las
teorías a través del método científico.
 El positivismo deriva de la epistemología que surge en Francia a
inicios del siglo XIX de la mano del pensador francés Saint-Simon
primero, de Augusto Comte segundo, y del británico John Stuart
Mill y se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda
mitad de dicho siglo.
Estas corrientes tienen como características
diferenciadoras la defensa de un monismo
metodológico (teoría que afirma que hay un solo
método aplicable en todas las ciencias).

A su vez, el objetivo del conocimiento para el

positivismo es explicar causalmente los fenómenos
por medio de leyes generales y universales, lo que
le lleva a considerar a la razón como medio para
otros fines (razón instrumental).
 Auguste Comte formuló a
mediados del siglo XIX la idea de
la creación de la sociología
como ciencia que tiene a la
sociedad como su objeto de
estudio, Comte presenta a la
historia humana en tres fases o
estadios:
1. Estadio teológico o mágico: corresponde a la infancia de la
humanidad; en esta época las personas dan explicaciones
mágicas de los fenómenos naturales, utilizan categorías
antropológicas para comprender el mundo y técnicas
mágicas para dominarlo.

2. Estadio metafísico o filosófico: las explicaciones son

racionales, se busca el porqué de las cosas, y se sustituye a
los dioses por entidades abstractas y términos metafísicos.

3. Estadio científico o positivo: es la definitiva. El

conocimiento se basa en la observación y la experiencia, y se
expresa con el recurso de la matemática. Se busca el
conocimiento de las Leyes de la Naturaleza para su dominio
técnico.
 Existe una realidad única, sobre la
que debe incidir el investigador y la
investigación. El conocimiento cubrirá
un aspecto de la realidad, es
fragmentado y tratará de explicar
(causa –efecto) con base en la
correspondencia o no entre la
hipótesis y los hechos. El interés es
análisis para explicar, predecir y
controlar.
 Tiene que ser esencialmente
independiente a los conceptos que
maneja el individuo. Los intereses,
deseos o ideologías del sujeto que
conoce, debe ser ausente o
apartarse de la racionalidad que
sobre el objeto o fenómeno
investigado para evitar la
contradicción conceptual y
metodológica de este último, es
decir, del objeto.
 Se debe iniciar con teorías
previas y se deberán estudiar
autores e investigaciones
relevantes para continuar el
proceso para una aceptación
acertada, acerca del tema que
se trabaje. Las teorías previas
se constituyen en los referentes
centrales para abordar el inicio
de la investigación.
 Se generan múltiples
posibilidades, de acuerdo al
problema planteado, para
llegar a un acuerdo final,
estos deben ser
preferiblemente
estandarizados para mejorar
la fiabilidad y objetividad del
estudio. Preferiblemente
con referentes de medición
cuantitativa, como: los test,
cuestionarios,
observaciones sistemáticas,
experimentaciones.
La determina y estipula la validez interna de
la investigación, es decir la epistemología
que se trabaje en dicho criterio. Se debe
demostrar una verosimilitud e isomorfismo
entre los datos obtenidos en el proceso de
investigación y los fenómenos presentados.
La Coherencia entre el experimento y la
realidad, debe tener una verdad que debe
ser absoluta e incontrovertible.
 Múltiples posibilidades, de acuerdo al
problema planteado. Deben ser
preferiblemente estandarizados para
garantizar la fiabilidad y objetividad del
estudio. Preferiblemente con referentes de
medición cuantitativa: test, cuestionarios,
observaciones sistemáticas,
experimentaciones.

 Por el control de variables se prefiere el

laboratorio o su construcción en campo.
 Se posibilita por la validez
interna que sugiere la
generalización a otros contextos
y condiciones. Se trata de
formular leyes, por lo que las
proposiciones expuestas serán
libres de contexto y tiempo
centradas mejor en las
semejanzas, es decir se debe
incluir una investigación
profunda, donde se manejen
varios autores o teorías acerca
del tema a tratar, para formar un
solo concepto.
 El principal exponente en esta
conceptualización es la objetividad,
donde es un factor primordial.
 No se trabaja con argumentos
valorativos o éticos diferentes a la
producción rigurosa del conocimiento
científico.
 El papel del investigador aquí es
contribuir al crecimiento de las redes
conceptuales pero sin juicios de
valor.
 La producción de teoría marcha por
caminos diferentes a las aplicaciones
prácticas. Sin embargo las prácticas son
a posteriori la teoría y están normadas
por esta.
 Un método fundamental es la
observación para encontrar, siempre que
sea posible, características que sirvan
como variables e indicadores de una
problemática. Utiliza ampliamente la
experiencia para analizar tales
problemáticas o contradicciones.

Que los instrumentos produzcan

resultados estables para que sean
significativos.