Departamento de Historia

Profesor Dario Llanquileo Jollares

 De acuerdo a los historiadores, el Estado no ha sido
siempre el mismo ya que siempre ha estado en constante
Evolución, el Estado como tal coinciden los expertos data
aproximadamente de hace 5000 años, pasando por el
estado Feudal, hasta llegar al Estado- Nación.
Origen del Estado
Actualmente existen dos tipos de teorías para resolver esta cuestión:

• NATURALISTA. Defienden que el Estado es algo natural y anterior a individuo,

por lo que éste está al servicio del primero.

•CONTRACTUALISTA. Sostienen que el individuo es previo al Estado, el cual es el

resultado de un contrato o acuerdo, por lo que el Estado está al servicio de los
individuos.
Teoría del Estado

El Estado es como un organismo natural del que cada ser humano

constituye sólo una parte. Está basado en una serie de argumentos como
son:
• El ser humano necesita relacionarse con otros.
• El ser humano
. es por naturaleza social y el animal político por excelencia.
• El lenguaje humano que permite la vida social. Esta teoría era apoyada por
filósofos griegos como Platón y Aristóteles y por Tomás de Aquino.
Teoría Contractualista
El Estado no se considera como algo natural, sino como el resultado de una convención
entre los seres humanos.
Los filósofos que estaban a favor de esta teoría fueron:
• Thomas Hobbes (1588- 1679)
• John Locke (1632- 1704)
• Jean Jaques Rousseau (1712-1778)
• John Rawls (1921- 2002)
Todos ellos plantearon su propia teoría alrededor de tres elementos.
• Estado natural (forma anterior a vida social)
• Contrato social (ceder para obtener)
• Naturaleza del Estado (según lo acordado en el contrato)
¿Que es el Contrato Social?
Gobierno legitimo

Voluntad de los gobernados

Estado de
Estado Civil
Naturaleza
La vida en un Estado de Naturaleza Según Hobbes
Estado
Esmein define al Estado como la "personificación
jurídica de la nación".
Viscaretti Di Ruffia define al Estado como "ente
social que se forma cuando en un territorio
determinado se organiza jurídicamente en un
pueblo que se somete a la voluntad de un gobierno"
(NARANJO Mesa Vladimiro, Teoría Constitucional E
Instituciones Políticas, Bogotá, Colombia: Ed. Temis
S.A., 2000, pág. 72)

Estudiante en Práctica: Dario Llanquileo

• Según Adolfo Posada, el Estado, “es una
organización social constituida en un
territorio propio, con fuerza para
mantenerse en él e imponer dentro de él
un poder supremo de ordenación y de
imperio, poder ejercido por aquel
elemento social que en cada momento
asume la mayor fuerza política” (OSSORIO,
Manuel, Diccionario de ciencias jurídicas y
políticas, Buenos, Aires, Argentina,
Heliasta, 24va, 1997)

Estudiante en Práctica: Dario Llanquileo

Para Duguit: el Estado la “agrupación
humana fijada sobre un territorio
determinado, donde los más fuertes
imponen su voluntad a los más débiles"
.
Para Marx, el Estado es la “organización
política de la clase económicamente
dominante”, decía que es un
"instrumento de dominación de clases”.
(ROSENTAL, M.M, Diccionario Filosófico,
Lima, Peru, Homo sapiens, 1970).

Estudiante en Práctica: Dario Llanquileo

• En atención a este Tratadista de Teoría del Estado en su obra relata los hechos más
importantes que desde su perspectiva dieron origen a lo que hoy llamamos Estado.

• 1.- Asia oriental (A partir del S. VIII A.C.)

• 2.- Antiguo oriente (Egipto, Persia, Siria, Israel , etc.)
• 3.- Grecia.
• 4.- Roma.
• 5.- Estado moderno.
ASIAORIENTAL.
A partir del siglo VII a.c, se tienes registro de la
existencia de civilizaciones o sociedades
gobernadas por monarcas

 La monarquía era perpetuada a través de la

herencia, por lo que a las familias que se
ostentaban con estos títulos se les conocía
como “dinastías imperiales”.

 El Emperador, monarca o rey, se le tenía

como representante de la Deidad en la
tierra, Señor absoluto de todos los hombres,
aunque respondía ante el pueblo con la
concordancia de sus actos con las leyes.
 Existieron muchas culturas importantes que
tuvieron gran esplendor en este periodo como
Egipto, Siria, Persia, Mesopotamia entre otras.
 Estas civilizaciones se distinguieron por tener un
“Estado Despótico o Teocrático”.
 Se le dice “despótico” por que las autoridades su
actuar era tan regio que la capacidad de los
particulares estaba totalmente restringida y limitada,
teniendo la clase gobernante todos los derechos
sobre los súbditos, generando una clase privilegiada.
 Se le llama “teocrático” porque al igual que sus
antecesores la comunidad política tenían una
relación con la divinidad.
GRECIA
 Dos culturas florecieron en la Antigua Grecia:
la Espartana y la Ateniense.

 Con el tiempo, los ciudadanos de ambas “POLIS”

tomaron parte en las tareas del Gobierno,
reconociéndoles como hombres libres.

 No obstante, no todos los hombres gozaban de

tales beneficios, ya que surgieron las clases
sociales, atendiendo a sus fortunas, derechos y
deberes que se generaron en función a su riqueza.

 La característica fundamental de la organización de la

Polis griega fue la
capacidad de generación de un sistema de leyes.

 Ya formuladas las leyes, los ciudadanos tenían que

acatarlas, de tal suerte que no eran considerados del
todo “libres”, pero no en el sentido que ahora le
damos a la connotación de libertad .
ROMA
 Su fundación data de 750 A.C.
 En los inicios su organización estatal fue la
monarquía, existiendo
solo dos clases sociales, los patricios y los plebeyos.
 Los patricios era la case burócrata y aristocrática.
Quien al reunirse formaban las 10 CURIAS
ROMANAS.
 En el año 506 A.C. aparece en Roma la forma de gobierno de la
“República” la cual dura hasta fines del S. II. con el Asesinato de Julio
César.
 Ala caída de la República en Roma, se instaura como forma de
Gobierno el Imperio Absoluto que subsiste hasta la Caída de Roma
en el año 475 D.C.
 En ésta época el Estado Romano era absolutista ya que la esfera de
derechos de los hombres era muy limitada pues no se tenía la
calidad de persona, sino de súbdito.
EDAD MEDIA
 Apartir de la caída del imperio Romano, inicia lo que históricamente
conocemos como Edad Media.
 En ésta época siguen influyendo las ideas recogidas del imperio
Romano de Carlomagno, aunque en las comunidades políticas
desaparece el monismo político, al surgir la figura del Señor Feudal.
 Se acentúa el dualismo del poder del soberano con el poder de la
justicia popular.
ESTADO MODERNO
 Afinales de la Edad Media se hicieron grandes esfuerzos por unir al
Estado, territorial y administrativamente, ya que estaba dividido a
causa del Feudalismo.
 Con el Renacimiento, surge la concepción del Estado moderno y se
revaloriza el concepto de la persona humana poniéndolo como el
centro del universo.
 Se supera el dualismo, y se pone al Estado por encima de la
concepción religiosa-divina (por encima de la Iglesia) y desparece el
feudalismo.
 Nace el absolutismo, en Europa se consolidan las monarquías con
territorios mas unificados, los ciudadanos llegaron a tener algún
tipo de igualdad jurídica con sus variantes, desde1789 hasta
nuestros días.

 Se reconoce la libertad individual, se logra establecer un equilibrio

de poderes, así como la limitación del poder de la autoridad frente a
los Ciudadanos, con la finalidad de obtener el bien común.
 Durante los Siglos XVIII, XIX y XX, el Estado Constitucional tuvo sus
orígenes con grandes pensadores como John Locke, Montesquiue,
Rosseau, Voltaire, Thomas Jefferson, entre otros.

 El cual indicaba que las exigencias de un Estado Constitucional

debía poseer una constitución no otorgada, división de poderes, y
garantizar los derechos fundamentales de los ciudadanos.
 El estado es una realidad política.

 Es un hecho social de la naturaleza política del hombre (zoon

politikon) que tiene como característica el agruparse con otros seres
humanos, estableciendo relaciones entre sí, en intercomunicación
de ideas y servicios, fundamentalmente por la división del trabajo.
 A ESTADO NATURAL
El ser humano respondería a dos impulsos Conservación propia vida
Buscar placer
Esto provocaría un permanente conflicto con los demás.

B CONTRATO
Los individuos ceden su libertad para usar la violencia a cambio de que el
Estado le proporcione seguridad. Por ejemplo, asegurarse la propiedad.

C ESTADO SOCIAL
El poder del Estado es incontestable y necesario para controlar a
los humanos por naturaleza malvados.
A ESTADO NATURAL
A) El ser humano no es ni bueno ni malo. Puede usar su fuerza para
proteger su vida, su libertad y su propiedad privada.

B CONTRATO
El Estado debe asegurar el disfrute de los derechos naturales de
los ciudadanos, a cambio de renunciar al estado natural.

C ESTADO SOCIAL
El poder del Estado tiene su origen en el pueblo y su objetivo es
proteger los derechos y libertades de los ciudadanos.
A ESTADO NATURAL

Los seres humanos son por naturaleza buenos, compasivos,

libres e iguales.

B CONTRATO

Es necesario firmar un nuevo contrato social en el que las

leyes sean la expresión de la voluntad general.

C ESTADO SOCIAL

El poder estaría verdaderamente en la soberanía popular.

Funcionaría democráticamente y de forma asamblearia y
directa.
A ESTADO NATURAL

•
Los seres humanos no son ni buenos ni malos y son
CONTRATO
capaces de tomar decisiones racionales.
• No hay sociedad justa si el contrato se firma bajo presión o
B
miedo.
• Cada individuo tiene en cuenta la posición del otro, por lo que
nuestra elección será racional y justa Velo de ignorancia.

C • ESTADO SOCIAL
•El Estado es legítimo si cumple la teoría de la justicia que se b
en:
•Principio de libertad
Thomas Hobbes John Locke
Jean Jacques Rousseau John Rawls
Lord Byron

FIN