Docente: Cesar Cerf Pérez

La Terapia Cognitivo-conductual considera que las

personas nacemos con una herencia y un
determinado temperamento, con los cuales comienza
a interactuar con su entorno, aprendiendo pautas de
comportamiento, tanto beneficiosas como perjudiciales
para sí mismo y/ o para los demás

Es en la interacción familiar temprana y

en el intercambio social y cultural
posterior, donde se produce el proceso
de adquisición de nuestra manera
habitual de pensar, sentir y actuar

El enfoque cognitivo-conductual investiga cómo

aprendemos, es decir los principios que explican el
aprendizaje, tanto de comportamientos deseables
como perjudiciales.
• Es de corta duración, en comparación con otras modalidades
de psicoterapia. Los consultantes pueden ser una persona,
una pareja, una familia o un grupo.

• Es activo-directiva, esto significa que los cambios requieren

compromiso y un rol protagónico del paciente, quien no se
limita a concurrir a las sesiones, sino que además va
produciendo cambios graduales en su vida cotidiana.

• El terapeuta es más directivo: complementa la escucha con

intervenciones que promueven no solo la reflexión sino además
la acción.
• Se incluyen tareas para realizar entre las sesiones, como
forma de poner en práctica los aspectos trabajados en la
consulta.

• Se genera una relación colaboradora entre terapeuta y paciente,

en la que el rol del terapeuta consiste en asesorar y acompañar en
el camino hacia los cambios que se deseen promover.

• Está orientada al presente. La reflexión sobre el pasado tiene

como finalidad generar cambios en el presente en pro de una vida
más plena y gratificante.
Todas las perturbaciones psicológicas tienen en
común una distorsión del pensamiento, que influye
en el estado de ánimo y en la conducta de los
pacientes.
Una evaluación realista y la consiguiente modificación
del pensamiento producen una mejoría en esos
estados de ánimo y comportamientos. La mejoría
permanente resulta de la modificación de las
creencias disfuncionales subyacentes.
El esquema básico: Las emociones y conductas están
influidas por la percepción de los eventos. No es una situación
en sí y por sí misma la que determina lo que una persona
siente, sino más bien la forma en que ella interpreta la
situación (Beck, 1964). La respuesta emocional está mediada
por su percepción de la situación.
 UN SISTEMA COGNITIVO MADURO.- Hace referencia
al proceso de información real. Contiene los procesos
que podemos denominar como racionales y de
resolución de problemas a base de hipótesis o
verificación.

 UN SISTEMA COGNITIVO PRIMITIVO.- Hace referencia

a lo anteriormente expuesto bajo el epígrafe de
Supuestos personales. Esta organización cognitiva sería
la predominante en los trastornos
psicopatológicos.
 Los errores en el procesamiento de la información
derivados de los esquemas cognitivos o supuestos
personales recibe el nombre de distorsión cognitiva y
pensamiento automático, mencionare los principales:
FILTRAJE FALACIA DE JUSTICIA

PENSAMIENTO POLARIZADO CULPABILIDAD

SOBREGENERALIZACIÒN DEBERIA

INTERPRETACIÒN DE RAZONAMIENTO EMOCIONAL

PENSAMIENTO
VISIÒN CATASTROFICA LA FALACIA DE CAMBIO

PERSONALIZACIÒN ETIQUETAS GLOBALES

FALACIA DE CONTROL TENER LA RAZÒN Y RECOMPENZA

DIVINA
NIVELES DE CREENCIAS

PENSAMIENTOS AUTOMÁTICOS
(verbales – imágenes)

CREENCIAS INTERMEDIA
(reglas – valoraciones – supuestos)

CREENCIAS NUCLEARES
(sobre uno mismo – otras personas – el mundo)
Las cogniciones pueden ser:

Los pensamientos automáticos o palabras e imágenes que

es el nivel superficial de las cogniciones.
Mensajes aprendidos que están en el nivel más accesible de
la conciencia.
Las creencias intermedias que se basan en las nucleares.
son valoraciones, suposiciones y reglas: son ideas que
están en un nivel más profundo.
Se yuxtaponen e implican unas a otras, es decir, podemos
valorar un hecho de manera exagerada (¡es horrible!) al
tiempo que elaboramos hipótesis o suposiciones para
hacerle frente ( si hago…entonces obtendré….) y nos
dejamos guiar por normas o reglas ( debo hacer…). Con
frecuencia son modos distintos de expresar el mismo
contenido.
VALORACIONES: se encuentran
•Catastrofismo o tremendismo (es horrible…, es
tremendo…, es terrible)
•Las necesidades (necesito)
•Las expectativas de autoeficacia (puedo…, no puedo…,
soy capaz….., soy incapaz de……)
Las necesidades absolutistas y las expectativas negativas
de autoeficacia ocasionan una baja tolerancia a la
frustración.
REGLAS: son normas o deberes que nos autoimponemos
(debo de…., tengo que……) o lo que exigimos a los demás
(él/ella debe de……., él/ella tiene que….) con la siguiente
condenación si no los cumplen.
Las reglas dan lugar a las estrategias compensatorias para
combatir o tolerar las creencias centrales negativas que
tenemos sobre nosotros, los demás, el mundo y la vida.
SUPOSICIONES: Según Judith Beck (1995)
Una suposición positiva presenta la siguiente estructura: Si
“utilizo la estrategia compensatoria”, ENTONCES “es posible
que la creencia central no se haga realidad”.
Si trabajo con tesón puedo conseguir lo que me proponga”
LUEGO “es posible que no sea incompetente”
Una suposición negativa presenta la siguiente estructura: Si
“no utilizo la estrategia compensatoria”, ENTONCES “la
creencia central se hará realidad”.
SI “no soy amable los demás me rechazarán” LUEGO “seré
poco atractivo”.

Toda suposición negativa tiene asociada una suposición

positiva y toda positiva tiene asociada una negativa.
Las creencias nucleares o centrales que se desarrollan
desde la infancia y consisten en definiciones, evaluaciones o
interpretaciones fundamentales y profundas que las personas
hacen de sí mismas, de las otras personas y de su mundo.
Representan el nivel más profundo, fundamental, rígido y
global de interpretación que influyen en los otros niveles.
1. Creencias centrales negativas acerca de nosotros
mismos, la mayoría relacionadas con: a) el desamparo
(“soy débil”, “soy incompetente”, “los demás no me
respetan”); y b) la incapacidad de ser amado (“soy inferior”,
“no soy normal”, “me rechazarán”).
2. Creencias centrales negativas acerca de los demás (“la
gente no es de fiar”, “la gente me puede hacer daño”).
3. Creencias centrales acerca de la vida (“la vida es muy
difícil”, “la vida es absurda”).
4. Creencias centrales negativas acerca del mundo (“este
mundo es una vergüenza”, “el mundo es un caos”).