SEMINARIO PERMANENTE DE

INTERCULTURALIDAD Y TIC

INTERCULTURALIDAD
UNA REFLEXIÓN DESDE LAS PRÁCTICAS PEDAGÓGICAS Y LAS TIC
 Pensar en una imagen
(que represente de
forma amplía) lo que es
una práctica pedagógica

¿?
Lluvia de ideas sobre lo
que representaría
 •Mural interactivo
Categorías de las prácticas pedagógicas.
 Praxis (Benner)
• Política
• Religiosa
• Económicas

Devela el carácter de lo humano, del papel de los procesos de humanización

– implica pensarnos, vivir con otros desde condiciones como la fragilidad,
finitud, imperfección.

Situada
Praxis (sentido griego, Aristotélico):
implicaba libertad, decisión y reflexión. No estaba bajo certezas
Tenía una orientación a partir de la Contexto – Historicidad
autonomía y responsabilidad del sujeto. Contigente
Actuar voluntario para producir algo Libertad – En marco de reglas y valores
Praxis educativa emerge en ese contexto con propósitos:

• Regulación
• Socialización
• Autorreproducción
• Asociación
Problematizar

Actividad social
• Ese ser humano transforma su
historia
• Procesos comunicativos y el papel
del lenguaje en su constitución
• Libertad de elección
 Procesos centrados en la imitación
Ausencia de reflexión Procesos no intencionados
Procesos centrados en la reproducción
sin ser esta cuestionada

Ausencia de sistematicidad
Sociológico
Filosófico
Antropológico

Práctica pedagógica ? PREGUNTA

Reflexión crítica
Educativo Configuración histórica pedagogía :
a. Formas de tratar a los sujetos en
crecimiento
Problematización Procesos interpretativos
Cuándo, cómo, por qué, con qué
educar.
b. Fines y propósitos de la educación
c. Autodefinición, autoconcepción.
Acercamientos a las prácticas
pedagógicas
 Histórico socia cultural Práctica pedagógica.
Discurso
(saber) Regula y articula
Conjunto de
relaciones Objeto de enseñanza
Institución
Sujeto
(norma)
Enseñanza Saber específico
Pedagógico como teoría y práctica –
acontecimiento social Espacio de saber –
dominio discursivo
Importancia del específico
maestro
Modelo pedagógico

Olga Lucía Zuluaga y Alberto Echeverri

 Práctica pedagógica.

Escuela

Comprensión de Contexto Poder en el aula

Interacciones (histórico-
significados
cultural) El papel del lenguaje

“La jerarquización de las relaciones personales se desprende necesariamente del orden social de la Escuela
explicitado en reglamentos, formas de relación de base posicional, ritos, prescripciones, restricciones y
delimitaciones de toda índole respecto de los comportamientos, vestuario, lenguaje, etc ” .p.80
Educación y pedagogía, No 4 Murcia Prieto Parra.
 Por fuera de la escuela –
escuela
Práctica pedagógica.
Acciones –
Relación Niño – adulto
interacciones

• La pedagogía se refiere solamente a aquellos

Intencionalidad tipos de acciones e interacciones establecidas
(que puede ser
inconsciente)
intencionadamente (aunque no siempre
Normativa deliberada o conscientemente) por un adulto y
Subjetividades (frente a un niño, dirigidas hacia una formación o un
orientaciones con respecto niños)
devenir positivo del niño” p.34
Max Van Manen
 • Lo político- lo educativo

• La libertad • Participación • Concienciación • El diálogo

Práctica pedagógica.
Paulo Freire
Saber del otro Relaciones Práctica-acción-
saber juntos educando-educador reflexión
/educador educando

• Transformación social
• Emancipación - liberación
 Acción-saber-conocimiento

Desborda Práctica pedagógica.

Tránsito lo escolar a Marco Raúl Mejía
Búsqueda de
saberes – la vida
identidad
locales – misma
conocimiento
Transformación de las injusticias
Movimiento social

“Por ello, la educación popular en la escuela formal transforma el

quehacer concreto de las prácticas pedagógicas, proponiendo en
Escuela Ayllu de Warisata
el día a día modificaciones de ellas que forman subjetividades
críticas y construyen el proyecto emancipatorio de sociedad y de Tomado de http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/Bolivia/cides-
umsa/20120903103257/torre2.pdf. Recuperado el 28 de febrero del 2019
los actores que lo impulsan.” p.34
 Espacio discursivo
Práctica pedagógica.
Regiones investigativas en Educación y
Pedagogía en Colombia

Lenguajes Códigos Formas Comunidades

metodológicas Metalenguaje de la educación
Saber educativo

Carácter
inacabado
Producción, comunicación y socialización,

Expansión de los
saberes Naturaleza dual complementaria

Teoría Práctica
 Repensar las prácticas pedagógicas:
¿Bajo qué categorías de análisis?
• Desde
relaciones
horizontales
• No neutralidad Reflexionadas Dónde ¿Quiénes? Cuándo
educativa ¿Inconsciente? Adultos, Clave
Intencionadas Comunidad jóvenes, Histórica
• Desborda lo Político adolescentes
escolar
• Político Religioso Saberes- Construcción
prácticas cultural
• Territorio Trabajo
• Histórico
• Cultural Cuerpo-arte

Descentramiento del Descentramiento del Descentramiento de la

enseñanza maestro escuela
Crear una conceptualización de práctica pedagógica
intercultural
para publicar en Twitter (no debe exceder los 280
caracteres) o no superar las 30 palabras. Tweet.
¿ESCRIBIMOS UN NUEVO LIBRO?
TIC
Objetos y prácticas sociales
 OBJETOS
• ¿Los objetos materiales pueden contar historias de la vida social?
• Historia de las cosas … lo que el hombre es capaz de hacer

TÉCNICA (Sennet)

Artesanía impulsó a lo humano Relación cabeza – manos Diálogo-pensamiento-prácticas

concretas

Hacer algo Hábitos

Por qué Soluciones y descubrimientos.

Cómo Compromiso con la práctica de
manera instrumental
 El mundo digital
configuración interna
 ¿Ubicuidad?
• Deslocalización
Saber

• Circulación Brechas digitales

Acceso
• Descentramiento
 Hipertextualidad

Reticularidad - Secuencialidad

Redistribución de poder autor y lector

 Cibercultura y
Educación
“… las tecnologías por sí solas no producen transformaciones
políticas sino que son las estructuras, las redes y las prácticas sociales
en las que éstas se insertan las que otorgan un significado y
configuran tendencias de uso e innovación social, de dominación o
de cooperación. No obstante, ¿qué tanto han cambiado las prácticas
de los movimientos sociales, sus discursos y organización al
entremezclarse con la nueva condición tecnológica, cuáles son sus
formas de agenciamiento” p. 14 (Ruedas, Nómadas)
Belén de los Andaquíes

http://escuelaaudiovisualinfantil.blogspot.com/search?update
d-max=2018-06-29T18:40:00-05:00&max-results=13
“Kkajjañap munaptua, “que brille como el
sol”, decían los indios al contemplar la
escuela que iban edificando en la
altiplanicie. “Que su techo rojo alumbre a
la pampa y a las montañas” decían otros ”
(Pérez, 1962).

La educación popular ha redefinido su ámbito de pensamiento y acción al

recuperar la educación como socialización. Estrictamente hablando, la
socialización hace referencia a los procesos permanentes realizados en los
diversos espacios de la vida cotidiana, a través de los cuales la sociedad organiza
la integración de sus miembros a su dinámica mayor, y en estos tiempos con una
preponderancia de lo tecnológico, lo comunicativo… p.50 Mejía