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ESCUELA SUPERIOR DE MÚSICA PÚBLICA “JOSÉ MARÍA VALLE

RIESTRA” – PIURA

ESPECIALIDAD DE MÚSICA – VII CICLO

 CURSO : ESTÉTICA.

 TEMA : EVOLUCIÓN DE LA ESTÉTICA DESDE LA ESTÉTICA


IDEALISTA ALEMANA HASTA LA ESTÉTICA
ANALITÍCA.

 DOCENTE : BRENDA IRINA SEMINARIO MENDOZA.

 ALUMNOS : FLORES SANTOS ANIANO.


PRIETO ANCAJIMA JOSE LUIS.
SUAREZ HUAMAN DELIVER

PIURA, MAYO 2018


INTRUDUCCIÓN AL TEMA
El idealismo es un planteamiento artístico que busca
la representación fiel de la realidad, al igual que el realismo artístico;
pero al contrario que en éste, lo hace mediante una fidelidad
purificada de lo vulgar a través de la sensibilidad del artista.
Daremos a conocer el arte idealista como también de la corriente
academicista así mismo de diversos personajes como el filósofo de
Könisberg .
Y también de la filosofía en general, tres personajes: Friedrich
Schiller, Friedrich Wilhelm von Schelling y George Friedrich W.
Hegel.

También hablaremos de la estética, la analítica y la dialéctica


según Kant.

A CONTINUACION …
QUÉ ES EL ARTE IDEALISTA

 El arte idealista intentaba hallar una representación precisa


y exacta de la realidad.

 Los artistas interpretaban su realidad a través de su


sentimientos y su sensibilidad.

 Quieren, en sus obras, evitar el desequilibrio, el exceso, los


contrastes violentos y la vulgaridad.

 Además, cuando hablamos de arte idealista tenemos que


tener en cuenta que es un arte que está enlazado con leyes
académicas y que tiene como base para realizar sus obras la
antigüedad greco-latina.
ACADEMICISMO

 Se desarrolla principalmente en Francia a lo largo del siglo


XIX

 Es una corriente artística que responde a las instrucciones


de la Academia de Bellas Artes de París.

 Se recurre al uso de recursos artísticos tradicionales,


establecidos por reglas de una Academia, y que aluden al
tratamiento de la luz, el color, la perspectiva, el dibujo, etc.

 Su propósito es defender la posibilidad de enseñanza de


todo aspecto de la creación artística por medio de reglas
comunicables.
IDEALISMO ALEMÁN: ESTÉTICA

 Dentro de este movimiento idealista destacaron en el campo de la estética,


y también de la filosofía en general, tres personajes: Friedrich Schiller,
Friedrich Wilhelm von Schelling y George Friedrich W. Hegel.

FRIEDRICH SCHILLER

 Era poeta y tenía un punto de vista


neokantiano respecto de la belleza
y el arte.
 Pensaba que el arte era un medio
por el que el género humano
avanzaba de una existencia sensible
hacia un estado de existencia
racional, con lo que se humaniza
plenamente.
 FRIEDRICH WILHELM VON SCHELLING

Según Schelling, la experiencia estética


del artista creador, la intuición artística, la
liberación y la inspiración están a la vez,
evidenciando la armonía que, en el fondo
existe entre la naturaleza Y el yo. El arte
sería el modo en que las ideas, que son
infinitas, se materializan en formas finitas
(obras de arte).
GEORGE FRIEDRICH W. HEGEL

 Impartió unas lecciones que se titularon Filosofía de las Bellas Artes.

 Para Hegel, la belleza es la encarnación de la “idea” en formas materiales.

 Desde el punto de vista de Hegel, el arte ha experimentado una evolución


dialéctica hacia la espiritualización de la materia
LA FILOSOFÍA ANALÍTICA

 Por filosofía analítica entendemos una


forma de hacer y practicar la filosofía que
bebe en las fuentes por un lado del
empirismo inglés y, por otro, del
positivismo (que consideraba que el
verdadero conocimiento es exclusivamente
el conocimiento científico).
 El objetivo fundamental de la
filosofía habrá de ser pues la
clarificación del pensamiento,
utilizando para ello el análisis
lógico de las proposiciones
filosóficas.
LA ESTÉTICA, LA ANALÍTICA Y LA DIALÉCTICA
TRASCENDENTAL SEGÚN KANT

Para Kant, la ciencia se desarrolla con los elementos empíricos


de la experiencia y los puros de la razón y el tiempo y el
espacio se consideran formas puras, sólo intuiciones, “a priori”
de la experiencia.

Estudia las condiciones que determinan


“a priori” la forma de todo objeto
posible, o sea el espacio y el tiempo.
ANALITICA TRANSCENDENTAL

Estudia la posibilidad de los juicios sintéticos


“a priori” en la física, su sustancia, sus
propiedades, sus leyes. Las cosas sólo nos
envían impresiones de las cosas de la
naturaleza que conocemos “a priori”.

DIALECTICA TRANSCENDENTAL

Es la discusión de la razón consigo misma en la


búsqueda del conocimiento de las cosas “en
sí”, que es el objetivo de la metafísica.
LA RAZÓN PRÁCTICA DE KANT

 Kant llega a la conclusión que la metafísica es imposible como ciencia, porque la


experiencia humana trasciende los límites del conocimiento.

 Reconoce pues en los seres humanos una cierta clase de actividad espiritual que
resume con el nombre de conciencia moral, que consta de una cantidad de principios
que rigen la vida de los hombres.

 Reconoce pues en los seres humanos una cierta clase de actividad espiritual que
resume con el nombre de conciencia moral, que consta de una cantidad de principios
que rigen la vida de los hombres.

 La conciencia moral no es un conocimiento sino que es un acto de valoración a partir


de intuiciones morales .

 Para Kant, Dios es el ente metafísico capaz de mantener unidos la realidad y el ideal,
es el reino de las almas libres y las voluntades puras en el mundo esencial de las
cosas “en si”.

 Kant propone que la razón pura tiene que subordinarse a la razón práctica o ley
moral y tener un propósito de superación aunque sea imperfecta.
GRACIAS TOTALES…