1.

KONSEP SAINS DAN

TEKNOLOGI DALAM ISLAM

1.4 PERANAN,
KEPENTINGAN
1.1 KONSEP
& KESAN
SAINS DAN
PENGABAIAN
TEKNOLOGI
SAINS DAN
ISLAM
1.3 CIRI DAN TEKNOLOGI
MATLAMAT DALAM ISLAM
SAINS DAN
TEKNOLOGI
1.2 ASAS ISLAM
FALSAFAH
SAINS DAN
TEKNOLOGI
ISLAM

AHMAD HISHAM BIN AZIZAN

 Suatu cabang ilmu pengetahuan yang Pengetahuan yang mempunyai ciri-ciri,
berdasarkan kepada kebendaan atau tanda-tanda dan syarat-syarat khas – tidak
kenyataan semata-mata (fizik, kimia, menyamai perkataan ‘knowledge’
kajihayat dll) – KAMUS DEWAN (pengetahuan biasa)

Satu disiplin yang menilai sesuatu tinjauan Satu percubaan mencari kebenaran
dan maklumat secara objektif, bukan dengan kaedah-kaedah yang rasional dan
subjektif – intuisi, sangkaan atau emosi empirikal

DEFINISI LAIN SAINS

(ISTILAH)
 SAINS MENURUT ISLAM

Ilmu pengetahuan tertentu – lahir hasil dari gabungan unsur fizik dan metafizik – gabungan antara
ilmu intelek & ilmu wahyu – gabungan antara falsafah & sains yang pada prinsipnya selaras dengan
ajaran-ajaran & konsep-konsep dasar dalam Islam

Suatu proses untuk sampai kepada suatu kebenaran disebabkan pertanyaan manusia terhadap asal
usul dan tujuan kewujudan sesuatu di alam semesta

Bersumberkan wahyu dan akal

 DEFINISI LAIN TEKNOLOGI [ISTILAH]
Sains gunaan di mana ilmu sains digunakan bagi
mencapai matlamat atau tujuan yang praktikal.
TUJUAN:
Penggunaan bersistem pengetahuan
sains untuk tujuan amali - Mudah sesuatu proses kerja
- Maksima penggunaan sesuatu peralatan
- Tingkat produktiviti
- Menjimatkan masa
 Istilah yang diperkenalkan – sina’ah
(ilmu gunaan)
DEFINISI
Pengetahuan yang berhubung dengan teknik
menggunakan pengetahuan sains

Memberi kemudahan & kemakmuran kepada

manusia TUJUAN
Teknologi yang memberi manfaat – tanpa unsur
kerosakan (al-Rum (30): 41)
Tidak terkeluar daripada etika serta prinsip
ETIKA
dasar Islam

TEKNOLOGI
MENURUT ISLAM
 KONSEP SAINS DAN TEKNOLOGI ISLAM

Tidak mengizinkan manusia

Berkait rapat dengan aspek-aspek
ajaran Islam yang murni
memisahkan kehidupan mereka
termasuk sains dan teknologi dari
dasar-dasar dan prinsip-prinsip
serta etika-etika yang telah
ditetapkan oleh Islam
 KEDUDUKAN SAINS DAN
TEKNOLOGI DALAM ISLAM
TUJUAN:
Sains dan teknologi dalam Islam bertujuan
memberi kemudahan kepada manusia sejagat –
bidang sains fardhu kifayah memberi
sumbangan besar dalam menyempurnakan
fardhu ain
PENSYARIATAN:
SKOP:
Termasuk dalam bidang ilmu
Merangkumi bidang ilmu yang FARDU KIFAYAH – perlu
bersumberkan wahyu & intelek dipelajari oleh sebahagian umat
manusia – skop sains dalam Islam, kalau tiada, semua umat
pendidikan Islam amat luas KEDUDUKAN Islam berdosa.
SAINS DAN
TEKNOLOGI
DALAM ISLAM
 KHILAFAH TAZKIYAH

TAUHID UBUDIYAH
ASAS
FALSAFAH
SAINS &
TEKNOLOGI
ISLAM
 • Ilmu tauhid asas utama pemikiran dan
kemajuan sains.
• Untuk mengetahui Allah, perlu mempunyai
ilmu tentang “selain daripada Allah” – itulah
TAUHID alam semesta.
• Sains menjadi tempang tanpa agama –
sains tidak boleh berjalan dengan betul
tanpa dibimbingi oleh agama.

• Kembali kepada peranan pemerintah.

• Dalam konteks ini bermaksud bertanggung-
jawab dalam menentukan polisi sains &
KHILAFAH memainkan peranan penting dalam
perkembangan sains & teknologi agar selari
dengan Islam.
 • Berkait rapat dengan akhlak, moral dan
etika seorang ahli sains dan teknologi Islam
• Tazkiyah – penyucian & pembersihan jiwa.
TAZKIYAH Proses pelaksanaan untuk menerapkan
kebersihan, kesucian dan kemurnian.
• Merangkumi aspek rohani & jasmani.

• Peranan manusia sebagai HAMBA ALLAH.

• Memainkan peranan dalam pembentukan
organisasi, akhlak, etika & adab kerja serta
perlaksanaan aktiviti/program.
• Kesan:
UBUDIYAH • Mengelakkan masalah sosial &
pelanggaran etika kerja
• Mencapai kejayaan dengan lebih mudah.
• Wujud suasana positif & tidak mudah
putus asa.
 INTEGRASI
ANTARA ILMU
AQLI (AKAL) &
ILMU NAQLI
SAINTIFIK (WAHYU) UNIVERSAL

BERTERASKAN
PRINSIP TAUHID SEPADU

CIRI-CIRI
KEAGAMAAN
SAINS & HARMONI
TEKNOLOGI
ISLAM
CIRI SAINS ISLAM
a) KEAGAMAAN
- Menerima wahyu sebagai sumber ilmu
- Sains bersifat Rabbani – menghubungkan Pencipta dalam aktiviti sains dan
teknologi
- Sains sebagai cara untuk mengabdikan diri kepada Allah – penyelidikan
mengandungi nilai ibadah
- Terikat dengan batas-batas hukum dan etika Islam
- Salah satu kaedah penyaksian terhadap kebesaran Allah S.W.T.
CIRI SAINS ISLAM

b) BERTERASKAN PRINSIP TAUHID

- Seluruh alam semesta adalah ciptaan Allah S.W.T.
- Kewujudan alam semesta daripada sekecil-kecil sehingga sebesar-besarnya
merupakan tanda kebesaran dan keagunganNya.
c) SAINTIFIK
- Menerima unsur-unsur pelbagai budaya dan bangsa ke dalam
sains Islam dan ditapis mengikut acuan Islam
- Menerima yang tidak bertentangan dengan nilai-nilai Islam
d) INTEGRASI ANTARA ILMU AKLI & NAQLI
- Pencapaian sains dan teknologi adalah pencapaian minda (al-
ulum al-aqliyah (ilmu akal).
- Perlu diintegrasikan dengan ulum al-Naqliyah (ilmu wahyu).
- contoh: Islam menggalakkan penerokaan alam semesta
dengan sains & teknologi – tujuan: mengenali kebesaran dan
keagungan Allah S.W.T.
e) UNIVERSAL
- Bukan sahaja dihasilkan oleh Muslim tetapi juga non-Muslim
- Penyumbang adalah sejagat meliputi pelbagai bangsa, budaya
& lokasi
- Penulisan dan penterjemahan bukan sahaja sains Islam tetapi
juga pencapaian sains dalam tamadun lain
f) SEPADU
- Tidak memisahkan antara cabang-cabang ilmu
- Kajian yang bersifat menyeluruh
- Kajian alam fizik yang tidak terpisah daripada metafizik
- Tidak terpisah daripada kepercayaan kepada Allah S.W.T. –
dijadikan sebagai asas kajian untuk menambahkan lagi
keimanan kepada Allah S.W.T.
e) HARMONI
- Tidak terdapat percanggahan antara sains dan agama
- Kajian menuju matlamat yang sama – pengabdian diri kepada
Allah S.W.T.
 Matlamat Sains & Teknologi Islam
• MENJAGA HUBUNGAN MANUSIA DENGAN ALLAH -
Pengabdian diri kepada Allah SWT semata-mata dengan
melakukan suruhan dan meninggalkan laranganNya.
• MENJAGA HUBUNGAN BAIK SESAMA MANUSIA -
Peraturan dalam membina hubungan tersebut dengan
menghayati segala sifat terpuji dan menjauhi sifat tercela
• MENJAGA HUBUNGAN ANTARA MAKHLUK DAN ALAM -
Meliputi hubungan haiwan, tumbuh-tumbuhan,
cakerawala dan alam seluruhnya
 7) Membuktikan al-
KEPENTINGAN 8) Membentuk
Quran firman Allah
SAINS DAN Negara yang tidak
yang asli – bukan
TEKNOLOGI ISLAM Didominasi
ciptaan manusia

6) Tuntutan Agama –
1) Menambah menggalakkan 9) Keharmonian al-
Keimanan manusia mengkaji & Quran dan sains
berfikir

10) Manusia mampu

2) Membuktikan 5) Memartabatkan
mengeluarkan Idea,
Kewujudan Allah Minda dan Akal
Berkarya &
S.W.T. Fikiran Umat Islam
Berinovasi

4) Menyerlahkan
3) Membantu
kebenaran – manusia
manusia untuk
dapat mengambil
beribadat
iktibar
 8) Memenuhi
PERANAN SAINS 7) Menghubungkan
keperluan manusia
DAN TEKNOLOGI nilai sains dengan al-
kepada konsep
DALAM ISLAM Quran dan al-Sunnah
keindahan

1) Membantu manusia
6) Membantu dalam 9) Memudahkan
mengenali Allah
pelaksanaan syariat kehidupan manusia
sebagai Pencipta

2) Membantu manusia 5) Membantu manusia 10) Membantu

memahami persoalan memenuhi keperluan manusia
Tauhid material mengeluarkan idea
yang baru untuk
pembangunan agama,
bangsa dan negara
4) Membawa manusia
3) Menegakkan bertafakkur –
hakikat kebenaran memerhati & mengkaji
keajaiban ciptaan Allah
KESAN PENGABAIAN
6) Bergantung kepada
SAINS DAN 5) Berlaku penjajahan
kuasa asing untuk
TEKNOLOGI DALAM ke atas negara Islam
mendapatkan teknologi
ISLAM

1) Umat Islam menjadi 4) Umat Islam menjadi 7) Keperluan ubat-

lemah – pengguna mundur dan ubatan bergantung
bukan pencipta ketinggalan kepada teknologi Barat

2) Keterbelakangan
3) Maruah umat Islam
dalam bidang ilmu
jatuh
sains dan teknologi
KESIMPULAN
Orang yang memiliki ilmu akan
menjadi seorang yang berguna
kepada agama, masyarakat dan
negara. Sabda Rasululullah s.a.w.
yang bermaksud:
“Sesiapa mahukan dunia, mestilah
dengan ilmu, sesiapa yang mahukan
akhirat, dengan ilmu. Dan sesiapa
mahukan keduanya mestilah dengan
ilmu”.