la pregunta queda así: ¿que conocimiento puede producir la clase de persona que se especifica en la meta
que pretende un hombre educado? Esta pregunta puede tener varias respuestas:
a) el conocimiento útil;
b) el que se requiere para producir una mente racional, y
c) el que cambia al animal humano en ser humano.
La respuesta a esta pregunta indicará un intento por justificar el currículum, ya que éste es un medio para el
fin deseado.
EDUCACIÓN MORAL
la educación moral es un asunto de trasmisión de conocimientos; tiene relación con la
influencia en la conducta y supone una cierta cantidad de conocimientos que los alumnos
deben adquirir. Los niños no nacen con moralidad, tienen que adquirirla, para lo cual es
necesario dotarlos de cierto aparato conceptual.
a) la que existe en Europa Occidental, América del Norte y Australia, a la que a menudo se le llama democracia liberal, y
b) la que se da principalmente en Europa Oriental y la URSS, conocida como democracia del pueblo. El modelo del primer
tipo de democracia consiste en que, a partir de cierta edad, todos los individuos pueden expresar sus opiniones políticas y
hacer constar esas opiniones mediante una votación en las elecciones, mismas que hacen posible que se forme el gobierno.
CONCLUSIÓN
a) la educación debe distribuir sus bienes y ventajas igualitariamente entre aquellos con los que trata;
b) la educación debe realizarse en condiciones de libertad tanto para los alumnos como para el maestro, y
c) la educación debe intentar producir ciudadanos para la democracia, por lo cual las escuelas deben ser
instituciones democráticas. Las conclusiones obtenidas son, respectivamente:
1. las preocupaciones por la igualdad educativa se expresan mejor como una preocupación por la justicia, y
el establecimiento de la justicia en la educación es compatible con la práctica de diferentes medidas
educativas;
2. algunas libertades son requisitos para la educación, pero las libertades particulares deben juzgarse por sus
consecuencias educativas, y
3. la educación democrática es deseable en el grado en que la democracia es un arreglo político deseable, y
la práctica de la misma en las escuelas debe estar limitada por el propósito para el cual existe la escuela: la
educación de los niños y la preocupación por su bienestar a largo plazo.