La Condición Humana

V: La Acción
 Vita activa

Labor Trabajo Acción

Privado
Público

El sustento material Lo extraordinario /

Capacidad Innovadora
 Acción Discurso
-Praxis- (Revelación)
(Ateleisis)
Identidad /Trama
Alteridad Agente Mundo
(Pluralidad) (Héroe) Historia
Iniciativa (Heroica)
Nacimiento
Libertad
Comienzo / Esfera Pública
Originalidad / Capacidad
Fragilidad de las
Creación Relacional
Instituciones
(Leyes, acuerdos)
 Modernidad Acción Instrumental

Animal laborans Homo Faber

Esfera Violencia Propaganda
Privada (Fuerza)
Vida Producción (Discurso)
(Poiesis)
Bienhechor
Apología de la
Malhechor
Violencia
Omnipotencia
(Soberanía) No
Pluralidad
Tiranía
 Soluciones clásicas a la fragilidad
de las instituciones

Distinción:
Moderación Polis
Archein / Prattein
Unidad
(Gobernar / Ejecutar -hacer-)
Doméstica
Acción
Cumplir órdenes Rey Filósofo
 Criterio de sentido
Poiesis Praxis

Modelo apriorístico Muerte

Los fines justifican Impredecibilidad

los medios del discurso

Ciencia:
Fragilidad Los actos no
Modernidad Ampliación de las
tienen fin
capacidades humanas
Inseguridad
 Soberanía Libertad

Autosuficiencia Pluralidad

Vivir como un absurdo:

Acción
Ejecutar (no actuar) como medio de
control de las consecuencias
 Acción
Irreversibilidad Impredecibilidad Pluralidad
vs.
Solución
Faber Laborans
Promesa Perdón

Producción / Consumo
Certeza acerca Liberación del
del futuro pasado
(maldición)
Falta de identidad

Mantiene
nuestra Posibilita la acción
identidad
• Cuestión normativa:
Clara preferencia por el enfoque comunitario sobre el productivo
apelando a la naturaleza humana.

• No es una propuesta a la acción colectiva (cúmulo de acciones

individuales)
• Lo social también influye en lo que consideramos deseable en sí
mismo:
Ateleiesis; perdón y promesa

• Elitismo: el cuarto propio de V. Woolf