Keumuman Risalah

Muhammad saw
 Kerangka Maddah

Muhtawa Tujuan Umum

Mawashofat yang ingin

dicapai Tujuan Kognitif

Tujuan tarbiyah Kerangka

Dzatiyah
Sasaran Afektif
Maddah

Sarana Evaluasi dan Sasaran

Mutaba’ah Psikomotorik

Pilihan Kegiatan Kegiatan

Pendukung Pembelajaran
 I. TUJUAN UMUM MADAH
Mengerti tentang fakta-fakta yang
berhubungan dengan aqidah yang benar
yang digali dari Al Qur`an, As Sunah, dalil-
dalil naqly dan aqly, menanamkannya
dalam jiwa, dan membersihkannya dari
bid`ah dan khurofat yang mungkin
mengotorinya.

Rasm
 II. TUJUAN KOGNITIF

 Mampu menunjukkan dan menjelaskan inti

dari risalah Muhammad SAW.
 Menjelaskan bahwa Nabi Muhammad
diturunkan sebagai rahmat untuk seluruh alam,
 Memahami keumuman misi risalah Rasulullah
dan perbedaannya dengan risalah Rasul-rasul
sebelumnya.

Rasm
 III. TUJUAN AFEKTIF DAN
PSIKOMOTORIK
 Termotivasiuntuk berdawah
melanjutkan misi risalah kepada
seluruh manusia
 Meyakini bahwa Risalah Muhammad
merupakan risalah terakhir
 Berpegang teguh kepada Alquran
dan Sunnah yang merupakan
sumber utama risalah Nabi
Muhammad Saw Rasm
 IV. KEGIATAN PEMBELAJARAN
Pilihan kegiatan yang bisa diselenggarakan dalam halaqah adalah :
1.Kegiatan Pembuka
 Mengkomunikasikan tentang; Keumuman Risalah Muhammad saw
 Menginventarisir tentang penomena yang berhubungan dengan tema
kajian
2. Kegiatan Inti:
 Kajian tentang Keumuman Risalah Muhammad saw
 Berdikusi dan tanya jawab tema kajian ( lihat tujuan Kognitif,
afektif dan psikomotor)
 Penekanan dari Murobbi tentang nilai dan hikmah yang
terkandung dalam materi Keumuman Risalah Muhammad saw
3. Kegiatan Penutup:
 Tugas mandiri (lihat tujuan)
 Evaluasi

Rasm
 V. PILIHAN KEGIATAN
1. mengadakan rihlah dan tafakkur tentang ciptaan Allah Swt
hingga dapat membuktikan adanya pencipta dengan
akalnya
2. mengumpulkan ayat-ayat al Qur`an yang menunjukkan
pada tafakkur
3. mengumpulkan ayat-ayat tentang pentinga mengkaji
Keumuman Risalah Muhammad saw
4. mengumpulkan hadits-hadits yang menunjukkan hal di atas
5. menulis makalah tentang pentingnya mengkaji Keumuman
Risalah Muhammad saw mengumpulkan perkataan-
perkataan orang muslim dan lainnya yang obyektif tentang
pentingnya mengkaji Keumuman Risalah Muhammad saw
Rasm
 VI. SARANA EVALUASI &
MUTABAAH
1. Test akademis melalui pertanyaan,
diskusi dan dialogmenggunakan
metode pencatatan untuk
meyakinkan (menegaskan)
tercapainya tujuan
2. Test kemampuan untuk
membandingkan sejauh mana tujuan
telah tercapai
Rasm
 VII. TUJUAN TARBIYAH
DZATIYYAH
 Menjelaskan bahwa Risalah Rasul adalah
Risalah untuk seluruh manusia
 Menjelaskan bahwa Risalah Muhammad
merupakan risalah terakhir
 Menjelaskan Kesempurnaan Risalah
Muhammad saw diperkuat oleh masih
authenticnya sumber utama risalah ini,
yaitu al-Quran dan as-Sunnah

Rasm
VIII. MUWASHOFAT YANG INGIN DICAPAI

1. Mengimani rukun iman (SA-10)

2. Menerima dan tunduk secara penuh
kepada Allah swt dan tidak bertahkim
kepada selain yang diturunkan-Nya (SA-
15)
3. Memiliki ghirah (rasa cemburu) pada
agamanya (MK-11)
4. Menyebarluaskan salam (SI-10)
Rasm
 ‫عموم رسالة محمد‬
Risalah Muhammad untuk seluruh
manusia [ ‫] الرسالة للناس كافة‬
ِ ‫يرا َولَ ِك ان أ َ ْكث َ َر النا‬
‫اس‬ ً ‫يرا َونَ ِذ‬
ً ‫ش‬ ِ ‫اك ِإ اَّل َكافاةً ِللنا‬
ِ َ‫اس ب‬ َ ‫ َو َما أ َ ْر‬
َ َ‫س ْلن‬
)28/34 )/‫ون‬ َ ‫ََّل يَ ْعلَ ُم‬
 Dan kami tidak mengutus kamu, melainkan
kepada umat manusia seluruhnya sebagai
pembawa berita gembira dan sebagai pemberi
peringatan, tetapi kebanyakan manusia tiada
Mengetahui. [QS. Saba, 34: 28]
 Karakteristik kemanusiaan
[insaniyah]
prinsip persamaan antar sesama
manusia. Menurut pandangan
Islam, manusia tidak dibedakan
oleh warna kulit, suku, bahasa,
dan atau perbedaan-perbedaan
lainnya
 Dalil
‫شعُوبًا‬ُ ‫اس ِإناا َخلَ ْقنَا ُك ْم ِم ْن ذَ َك ٍر َوأ ُ ْنثَى َو َجعَ ْلنَا ُك ْم‬ ُ ‫ يَا أَيُّ َها النا‬
ٌ ‫ع ِلي ٌم َخ ِب‬
‫ير‬ َ ‫َّللا أَتْقَا ُك ْم ِإ ان ا‬
َ ‫َّللا‬ ِ ‫ارفُوا ِإ ان أ َ ْك َر َم ُك ْم ِع ْن َد ا‬
َ َ‫َوقَبَائِ َل ِلتَع‬
)13(
 Hai manusia, Sesungguhnya kami menciptakan
kamu dari seorang laki-laki dan seorang
perempuan dan menjadikan kamu berbangsa -
bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling
kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang
paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah
orang yang paling taqwa diantara kamu.
Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi
Maha Mengenal.
 Bukti Insaniyah
 Islam mengikis habis diskriminasi ras
[rasialisme]
 Islampun mengikis habis diskriminasi
keturunan [kasta-kasta]
 Islampun mengikis habis pembedaan
berdasarkan status ekonomi, pangkat,
profesi, dan atau hal-hal lain yang melekat
pada diri seseorang
 Semua orang sama atas
kemanusiaannya. Dan yang akan menjadi
penentu prestasi manusia di hadapan
Allah adalah tingkat ketaqwaannya. Dan
ketaqwaan merupakan sesuatu yang
setiap orang memiliki kesempatan yang
sama untuk memperolehnya.
 Bilal bin Rabbah

Tadinya adalah seorang budak yang berkulit

hitam legam—merupakan perawakan orang
Habasyah [Etiopia]—kemudian menjadi
orang yang mendapatkan posisi berarti di
hadapan Allah yang sampai-sampai
terompahnya sudah terdengar di syurga
disaat Bilal masih mengembara di dunia
 Amir Ghassan—dg seorang
Arab Badui
Amir pernah menyakiti Badui,lalu Badui
mengadu kpd Umar RA,Qshas,kt Umar
 “Bagaimana ia melaksanakan qishash
pada diriku padahal saya adalah seorang
raja dan dia hanya seorang rakyat biasa?”
 Lalu Umar mengatakan: “Sesungguhnya
Islam telah menyamakan antara kamu
berdua.”
 Persamaan tumbuh prinsip
Persaudaraan
َ ‫ص ِل ُحوا بَ ْي َن أ َ َخ َو ْي ُك ْم َواتاقُوا ا‬
‫َّللا لَعَلا ُك ْم‬ ْ َ ‫ون ِإ ْخ َوةٌ فَأ‬
َ ُ‫ ِإنا َما ا ْل ُم ْؤ ِمن‬
) 10 /49 ( ‫ون‬ َ ‫ت ُ ْر َح ُم‬
Orang-orang beriman itu Sesungguhnya bersaudara. 
sebab itu damaikanlah (perbaikilah hubungan) antara
kedua saudaramu itu dan takutlah terhadap Allah,
supaya kamu mendapat rahmat. [QS. Al-Hujurat, 49: 10]
‫ المسلم أخ المسلم‬
 Orang muslim yang satu merupakan saudara dari
muslim yang lain
 Persaudaraan yang menjadi
penyebab beberapa orang kafir
memeluk Islam. Persaudaraan
yang membuat iri para Malaikat.
Persaudaraan yang membuat.
Persaudaraan yang membuat kuat
setelah kelemahan