Toleransi, Kerukunan dan

Menghindari Tindak
Kekerasan
Kelompok 1
 Q.S. Yunus ayat 40-41

Artinya :
40) Dan diantara mereka ada orang-orang yang beriman kepadanya
(Al-Qur’an), dan diantaranya ada (pula) orang-orang yang tidak beriman
kepadanya. Sedangkan Rabbmu lebih mengetahui tentang orang-orang
yang berbuat kerusakan.
41) Dan jika mereka (tetap) mendustakanmu (Muhammad), maka
katakanlah “Bagiku pekerjaanku dan bagimu pekerjaanmu. Kamu tidak
bertanggung jawab terhadap yang aku kerjakan dan aku pun tidak
bertanggung jawab terhadap apa yang kamu kerjakan.
 Hadist terkait
‫َح َّدثَنِا عبد هللا حدثنى أبى حدثنى يَ ِزي ُد قَا َل أنا ُم َح َّم ُد ب ُن‬
‫ع ِن اب ِن‬ َ َ‫عن ِعك ِر َمة‬ َ ‫صي ِن‬ َ ‫عن َد ُاو َد ب ِن ال ُح‬ َ َ‫ِإس َحاق‬
‫ي‬ُّ َ ‫سلَّ َم أ‬
َ ‫علَي ِه َو‬ َّ ‫صلَّى‬
َ ُ‫َللا‬ َ ‫َللا‬ ِ َّ ‫سو ِل‬ ُ ‫َّاس قَا َل قِي َل ِل َر‬
ٍ ‫عب‬ َ
ُ‫سم َحة‬ َّ ‫َللا قَا َل ال َح ِني ِفيَّةُ ال‬
ِ َّ ‫ب ِإلَى‬ ُّ ‫ان أ َ َح‬
ِ َ‫األَدي‬
“Telah menceritakan kepada kami Abdillah, telah
menceritakan kepada saya Abi telah menceritakan
kepada saya Yazid berkata; telah mengabarkan kepada
kami Muhammad bin Ishaq dari Dawud bin Al Hushain
dari Ikrimah dari Ibnu 'Abbas, ia berkata; Ditanyakan
kepada Rasulullah saw. "Agama manakah yang paling
dicintai oleh Allah?" maka beliau bersabda: "Al-
Hanifiyyah As-Samhah (yang lurus lagi toleran)"
 Q.s. Al-maidah 32

"Oleh karena itu, Kami tetapkan (suatu hukum) bagi Bani Israil,
bahwa barang siapa membunuh seseorang, bukan karena orang itu
membunuh orang lain, atau bukan karena berbuat kerusakan di
bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh semua manusia.
Barang siapa memelihara kehidupan seorang manusia, maka seakan-
akan dia telah memelihara kehidupan semua manusia. Sesungguhnya
rasul Kami telah datang kepada mereka dengan (membawa)
keterangan-keterangan yang jelas. Tetapi kemudian banyak di antara
mereka setelah itu melampaui batas di bumi."
 Hadist terkait
‫عب ِد‬ َ ‫ َح َّدثَنَا ُحيَي ب ُن‬،‫ َح َّدثَنَا اب ُن لَ ِهيعَة‬،‫س ٌن‬ َ ‫ َح َّدثَنَا َح‬:‫اْل َما ُم أَح َم ُد‬
ِ ‫قَا َل‬
‫ َجا َء‬:‫عم ٍرو قَا َل‬ ِ َّ ‫عب ِد‬
َ ‫َللا ب ِن‬ َ ‫عن‬ َ ،‫الرح َم ِن ال ُحبُلي‬ َّ ‫عب ِد‬ َ ‫عن أ َ ِبي‬ ِ َّ
َ ،‫َللا‬
‫ يَا‬:‫سلَّ َم فَقَا َل‬َ ‫علَي ِه َو‬ َّ ‫صلَّى‬
َ ُ‫َللا‬ َ ‫َللا‬ ِ َّ ‫سو ِل‬ ُ ‫ب ِإلَى َر‬ ِ ‫ط ِل‬ َّ ‫عب ِد ال ُم‬
َ ‫َحمزَ ة ُ ب ُن‬
َّ ‫صلَّى‬
ُ‫َللا‬ َ ‫َللا‬ ِ َّ ‫سو ُل‬ ُ ‫ فَقَا َل َر‬.‫يش ِب ِه‬ ُ ‫علَى شَيءٍ أ َ ِع‬ َ ‫ اجعَل ِني‬،‫َللا‬ ِ َّ ‫سو َل‬ ُ ‫َر‬
:‫س ت ُ ِميت ُ َها؟ " قَا َل‬ ٌ ‫ب ِإلَي َك أَم نَف‬ ُّ ‫س تُح ِيي َها أ َ َح‬ٌ ‫ نَف‬،ُ‫ "يَا َحمزَ ة‬:‫سلَّ َم‬ َ ‫علَي ِه َو‬ َ
."‫علَي َك ِبنَف ِس َك‬ َ " :‫ قَا َل‬:‫س أُح ِيي َها‬ ٌ ‫بَل نَف‬
“Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Hasan,
telah menceritakan kepada kami Ibnu Luhai'ah, telah menceritakan
kepada kami Huyay ibnu Abdullah, dari Abu Abdur Rahman Al-Habli, dari
Abdullah ibnu Amr yang telah mengatakan bahwa Hamzah ibnu Abdul
Muttalib datang kepada Rasulullah Saw., lalu bertanya: Wahai Rasulullah,
berikanlah kepadaku sesuatu pegangan untuk kehidupanku.” Rasulullah
Saw. menjawab, "Hai Hamzah, jiwa seseorang yang kamu pelihara
kehidupannya lebih kamu sukai ataukah jiwa seseorang yang kamu
matikan?" Hamzah menjawab, "Tidak, bahkan jiwa yang aku pelihara
kehidupannya.” Rasulullah Saw. bersabda, "Peliharalah dirimu.”
 TOLERANSI
• Toleransi adalah sikap tenggang rasa,
menghargai, membiarkan, atau membolehkan
oran lain untuk berpendapat atau berpendirian
yang berbeda dengan dirinya.

• Toleransi bahasa Arabnya

adalah tasamuh yang artinya sama-sama
berlaku baik, lemah lembut, dan saling pemaaf.
Dalam pengertian umum, toleransi adalah sikap
akhlak terpuji dalam pergaulan.
 Toleransi dalam Islam
• Toleransi dalam Islam bukan berarti bersikap sinkretis.
Pemahaman yang sinkretis dalam toleransi beragama
merupakan kesalahan dalam memahami
arti tasâmuh yang berarti menghargai, yang dapat
mengakibatkan pencampuran antar yang hak dan yang
batil (talbisu al-haq bi al-bâtil), karena sikap sinkretis
adalah sikap yang menganggap semua agama sama.
• Sementara sikap toleransi dalam Islam adalah sikap
menghargai dan menghormati keyakinan dan agama lain
di luar Islam, bukan menyamakan atau
mensederajatkannya dengan keyakinan Islam itu sendiri.
• Sikap toleransi dalam Islam yang berhubungan dengan
akidah sangat jelas yaitu ketika Allah SWT. memerintahkan
kepada Rasulullah SAW. untuk mengajak para Ahl al-Kitab
untuk hanya menyembah dan tidak menye-kutukan Allah
swt.
 Penerapan Toleransi dalam
kehidupan sehari-hari
1. Tidak memaksakan keyakinan kepada orang
lain kerena tidak dibenarkan oleh agama dan
akal sehat
2. Sabar dalam menghadapi sikap orang-orang
yang mendustakan Islam, sebagaimana rasul
terdahulu
3. Bersahaja dalam melaksanakan dakwah, tidak
mengikuti jalan pikiran objek dakwah
4. Bebas menjalin hubungan dengan non muslim
selama tidak menyangkut masalah akidah dan
ibadah.
 Hikmah bertoleransi dalam
kehidupan sehari-hari
• Menghargai kepada sesama ciptaan Allah
SWT.
• Menghindari terjadinya perpecahan
• Memperkokoh silaturahmi dan menerima
perbedaan
• Tenggang rasa dan suka menolong kepada
orang lain
• Menciptakan kehidupan masyarakat yang
aman dan damai
 KERUKUNAN
• Kerukunan merupakan jalan hidup setiap manusia
yang memiliki bagian-bagian dan tujuan tertentu yang
harus dijaga bersama-sama, saling tolong menolong,
toleransi, tidak saling bermusuhan dan saling
menjaga satu sama lain.

• Kata kerukunan berasal dari bahasa arab ruknun

(rukun) kata jamaknya adalah arkan yang berarti
asas, dasar atau pondasi (arti generiknya).
Kerukunan hidup umat beragama di Indonesia dipolakan
dalam Trilogi Kerukunan yaitu:

• Kerukunan intern masing-masing umat dalam satu

agama Ialah kerukunan di antara aliran-aliran /
paham-paham /mazhab-mazhab yang ada dalam
suatu umat atau komunitas agama.
• Kerukunan di antara umat / komunitas agama yang
berbeda-beda Ialah kerukunan di antara para pemeluk
agama-agama yang berbeda-beda yaitu di antara
pemeluk islam dengan pemeluk Kristen Protestan,
Katolik, Hindu, dan Budha.
• Kerukunan antar umat / komunitas agama dengan
pemerintah Ialah supaya diupayakan keserasian dan
keselarasan di antara para pemeluk atau pejabat
agama
MENGHINDARI TINDAK
KEKERASAN