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LÍNEA DEL TIEMPO DE LA SUBJETIVIDAD EN PSICOLOGÍA

ALEJANDRA IVETT MADRIGAL LÓPEZ 5°B (1950-1960 aprox.)


(1901-1981) El humanismo da
Lacan, desde la teoría significado psicológico
(1896-1934) psicoanalista, propone a un conjunto
(1875-1961) Lev Vygotsky tres conceptos generales:
(1832-1920) importante de
Carl Jung plantea el trata de recalcar Lo imaginario, lo
Wilhelm Wundt piensa que los cuestiones que fueron
origen variable de los que lo social no es simbólico y lo real. El
procesos complejos del (1859-1952) omitidas, como la
contenidos inconscientes una dimensión individuo está sujetado al
pensamiento humano no son John Dewey encabeza el cuestión del sentido de
de acuerdo con la externa al lenguaje, que es la base
susceptibles de experimentación, funcionalismo, movimiento la vida, la concepción
condición histórica del individuo. Propone de todas sus formas de
por lo que propone la basado en la experiencia, la del mundo, la
sujeto, inaugurando la el término de organización social y
volkerpsychologie (psicología de cual se da con el individuo en organización de los
vertiente histórico- interiorización, personal. El lenguaje
los pueblos) para estudiar los relación con las condiciones que valores, etc., así como
cultural de los procesos donde lo social es salva al sujeto del
aspectos sociales e históricos lo rodean, de donde surgen las considerar los procesos
psíquicos del hombre. tomado por la imaginario y de la
independientemente. ideas y las emociones. fundantes de las
persona y se psicosis relaciones y
integra a la
motivaciones.
psique.

Paralelo al conductismo, (1889-1960) (1967)


(1842-1910) (1896) (1913) Rubinstein explica
en Alemania se Allport expresa su
William James influye en la Fundación del Aparece el conductismo por que la dimensión
desarrollaba la Gestalt. preocupación por el
psicología a través de la psicoanálisis por Watson, donde varios de social no se
Aportó la necesidad de desarrollo de un
filosofía pragmatista, donde Sigmund Freud. Si bien sus enfoques implican mantiene como
estudiar las funciones modelo teórico para
son importantes las tuvo una postura unidades elementales hecho externo con
psíquicas como un comprender la
demostraciones prácticas biologicista, se plantea iniciales que se forman en respecto al
sistema donde los organización de la
para aceptar una teoría o la importancia de las el aprendizaje como la hombre, ella
elementos están psique, adoptando
formulaciones científicas. experiencias base de formas de penetra y desde
asociados como un todo. el método
particulares del asociación, con influencia en dentro determina
Aun así, tomó una fenomenológico.
individuo. el comportamiento. su conciencia.
postura isomorfista También indica el
(equivalencia en el carácter subjetivo
campo cerebral de los de la motivación
individuos). humana.
(1986)
(1978) Castoriadis usa el término de
Leontiev afirma que praxis orientado a la
las transiciones de legitimación del cambio y la
la actividad parcialidad, tanto en los
externa a la interna procesos de la vida social y
y viceversa son psíquica, como en los procesos
posibles porque la de su conocimiento. También
actividad externa e menciona que la capacidad
interna tienen una generadora de significados y
estructura común. La sentidos es la de un sujeto que
actividad psíquica piensa y siente, con una
es resultante de la historia personal que puede
externa (como una tener multiplicidad de formas.
copia en la psique).

(1980) (1999)
Abuljanova afirma que (1996) Castoriadis añade que el
la existencia del Guattari hace una individuo socialmente
hombre como sujeto es distinción entre la definido tiene la
la premisa y el subjetividad capitalistica posibilidad de ser algo
fundamento de la (supresión de los procesos diferente de su definición
investigación de todas de singularización en un social, sin nunca poder
las conexiones de lo ciclo de producción- huir de ella, por lo que
psíquico. consumo) y la subjetividad el sujeto es virtualmente
socialista (control directo una subjetividad. El
en el hombre en su sujeto tiene voluntad y se
intimidad personal por expresa a través de
organizaciones estatales, significados y
siendo parte de un tejido significantes.
colectivo sin
individualidad).

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