Model BK Islami-Batu Sangkar-B

MODEL
BIMBINGAN & KONSELING

ISLAMI
Oleh :
Anwar Sutoyo
Prodi S2 BK PPS UNNES
anwar_sutoyo@yahoo.com
ANWAR SUTOYO "MODEL BK ISLAMI" 1

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 2
ISLAMI"
RIWAYAT PENDIDIKAN
 MADRASAH IBTIDAIYAH 7 TAHUN …. JEPARA
 SMP ……. JEPARA
 PGAP-PGAA ….. KLATEN + MGAJI (K.Hamid. Drs.
Abadi Munir)
 SARMUD- BK …UNS + NGAJI
 SARJANA … UNS + MGAJI (K. Musthofa, K. Hasan
Basri)
 S2 …. IKIP BDG/UPI + BELAJAR MANDIRI
 S3 ….. UPI + (Prof. MD. Dahlan), BELAJAR
MANDIRI + KULIAH KHUSUS TAFSIR DI STAIN
SKA .. PROF. DR. NASHRUDIN BAIDAN

DATANG UNTUK NGAJI

TEMA-TEMA
• BEBERAPA PERTANYAAN SKEPTIS

• POSISI BK-ISLAMI DLM DUNIA BK
• PEBGERTIAN
• ALASAN
• BAGAIMANA …..?
PROSES PENGEMBANGANNYA
BENTUK UTUHNYA
PRAKTEKNYA
ANWAR SUTOYO "MODEL BK
ISLAMI" 5
BEBERAPA PERTANYAAN SKEPTIS
6
 Bimbingan Konseling kok hanya do’a …… baca

dulu bukunya? Do’a tdk penting???
 BK Islami hanya untuk anak-anak MTS, MA, IAIN

….. Sdr tdk perlu bimbingan agama? Sdr nikah tdk
dengan aturan agama? …. TDK SYAH. Sdr mati
tdk perlu dimakakan dengan cara agama? ….
MENYUSAHKAN ORANG BANYAK
 Lahir perlu agama, Nikah perlu aturan agama ….
ANWAR SUTOYO "MODEL BK ISLAMI"
ADA YANG TIDAK MENYUKAI ???
(QS, 16 : 7-8)
7

ADA YG MENOLAK, TETAPI SEBENARNYA IA
PASTI MEMBUTUHKAN

PERNAH DIBAHAS DI &
PERKEMBANGANNYA
 UPI BANDUNG 2X
 UNY 2X
 SURABAYA … ABKIN 1X
 UIN SUNAN KALIJAGA 2X
 STAIN PURWOKERTO 1 X
 STAIN KUDUS 2X
 STAIN BATUSANGKAR 1X
 STKIP HAMZAN WADI LOMBOK TIMUR 1X
 IAIN ANTASARI BANJARMASIN 1X
 IKIP PGRI PONTIANAK
 UNISKA BANJARMASIN
DI UNNES
 UNNES : MK WAJIB S1, PILIHAN S2,
WAJIB S3
 FORUM KUMUNIKASI MHS BKI
NASIONAL … PUSAT DI UIN SUNAN
KALIJAGA YOGYAKARTA

POSISI BK ISLAMI DLM DUNIA BK
11
 BUKU HALAMAN 30
ARENA
SETTING
TEMA

ARENA KONSELING : Mana yg tdk
12
perlu agama???
 . KONS. INDIVIDUAL
KONS. KELOMPOK
KONS PASANGAN
ARENA SUAMI ISTRI
KONS. KELUARGA
KONS KEHIDUPAN
PRIBADI
SETTING KONSELING : mana yg tidak
13
membutuhkan agama?
 . KONS. UTK RELAWAN
KONS. LAYANAN SOSIAL
KONS. DLM LAYANAN

MEDIS
SETTINGG KONS. DLM PENDIDIKAN
KONS. DI TEMPAT KERJA
KONS. INDIVIDUAL
KONS. DLM ORGANISASI

PENGERTIAN
 KONSELING ADALAH UPAYA MEMBANTU
INDIVIDU BELAJAR MENGEMBANG-KAN
FITHRAH DAN ATAU KEMBALI KEPADA
FITHRAH DENGAN CARA MEMBERDAYAKAN
IMAN, AKAL, DAN KEMAUAN YANG
DIKARUNIAKAN ALLAH KEPADANYA UNTUK
MEMPELAJARI TUNTUNAN ALLAH DAN
RASULNYA, AGAR FITHRAH YANG ADA
PADA INDIVIDU BERKEMBANG DENGAN
BENAR DAN KOKOH SESUAI TUNTUNAN
ALLAH SWT.

ISLAMI"
MAKNA DI BALIK DEFINISI
 APA BK ISLAMI …?
 KE MANA HENDAK DIBAWA …?
 DENGAN CARA APA ….?
 APA SASARAN UTAMANYA …?

BK BERSIFAT MEMBANTU
INDIVIDU SENDIRI YG HARUS AKTIF
MEMPELAJARI DAN MENTAATI (HIDUP
SESUAI TUNTUNAN ALLAH) AGAR SELAMAT
DI DUNIA DAN AKHIRAT
 POSISI KONSELOR MEMBANTU …. DNG

CARA MENGINGATKAN AGAR MENGIKUTI
JALAN YANG BENAR … SESUAI YANG
DIAJARKAN ALLAH DAN RASUL-NYA

TUGASMU MEMBANTU,
MENGINGATKAN, TIDAK MEMAKSA.
KALAU TIDAK MAU? BIARLAH,
URUSANNYA DENGAN ALLAH SWT.

B. T U J U A N
B.1. TUJUAN JANGKA PENDEK (1) :
 INDIVIDU MEMAHAMI DAN MENTAATI

TUNTUNAN ALLAH & RASUL-NYA … JAMINAN
PASTI MENDAPATKAN KEHIDUPAN YG BAIK …
(QS, 16 : 97)
 POTENSI JASMANI, ROKHANI, NAFS, DAN

IMAN YG DIKARUNIAKAN ALLAH KPD
INDIVIDU BISA BERKEMBANG OPTIMAL

ISLAMI"
TUJUAN JANGKA PENDEK (2)
 INDIVIDU MENJADI HAMBA ALLAH

YG MUTTAQIN, MUKHLASIN,
DAN MUTAWAKKILIN
 TERJAUH DARI GODAAN SYETAN,

TERJAUH DARI TINDAKAN
MAKSIAT, DAN IKHLAS DLM
BERIBADAH KPD ALLAH Swt. (QS,

ISLAMI"
TINGKAH LAKU MENYIMPANG BUKAN
HANYA DITENTUKAN OLEHM MNS
SENDIRI, TETAPI ADA PENGARUH SYETAN

ISLAMI"
B. 2. TUJUAN AKHIR BK
 KONSELI SELAMAT DAN MENDAPATKAN
KEBAHAGIAAN YG SEJATI DI DUNIA
DAN AKHIRAT
 BUKAN SEBALIKNYA ………….

KESENGSARAAN YG ABADI DI DUNIA
DAN AKHIRAT
ISLAMI"
SASARAN UTAMANYA
 MEMBANTU MENGEMBANGKAN
FITRAH (POTENSI) JASMANI,
ROHANI, NAFS, IMAN
 MEMBANTU MENYELESAIKAN MASLAH
KLINIS DEVELOPMENTAL

ISLAMI"
DENGAN CARA ……?
 BEREPEDOMAN PADA :
1. TUNTUNAN ALLAH (AL-QURAN)
2. RASUL-NYA (AL-HADITS)
3. ILMU …. Antum a'lamu bi
umuri dunyaakum”,

ISLAMI"
MEMBIMBING DNG RUJUKAN
YG PASTI BENAR … (QS, 14 : 24-27)

ISLAMI" 24
TERJEMAH QS, 14 : 24-25
• Tidakkah kamu perhatikan bagaimana

Allah telah membuat perumpamaan
kalimat yang baik seperti pohon yang
baik, akarnya teguh dan cabangnya
(menjulang) ke langit, pohon itu
memberikan buahnya pada setiap musim
dengan seizin Tuhannya. Allah membuat
perumpamaan-perumpamaan itu untuk
manusia supaya mereka selalu ingat.
ISLAMI" 25
Lanjutan QS, 14 : 26-27
• Dan perumpamaan kalimat yang buruk seperti
pohon yang buruk, yang telah dicabut dengan
akar-akarnya dari permukaan bumi; tidak dapat
tetap (tegak) sedikitpun. Allah meneguhkan
(iman) orang-orang yang beriman dengan
ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia
dan di akhirat; dan Allah menyesatkan orang-
orang yang zalim dan memperbuat apa yang Dia
kehendaki.
ISLAMI" 26
QS, 16 : 125

ISLAMI" 27
MEMBIMBING DNG RUJUKAN YG PASTI
BENAR, & BEBAS DARI KESALAHAN

DENGAN CARA APA ……?
• BEREPEDOMAN PADA TUNTUNAN
ALLAH DAN RASUL-NYA + ILMU

ISLAMI"
MENGAPA BERPEDOMAN PADA
TUNTUNAN ALLAH DAN RASUL-NYA
 KETERBATASAN MANUSIA
 KETERBATASAN ILMU
 KESEMPURNAAN WAHYU

SELALU ADA YG KITA BELUM TAHU
MESKI SEJUMLAH BUKU TELAH DIBACA ….

ISLAMI"
PENCIPTA LEBIH MENGETAHUI +/-
BARANG CIPTAANNYA

ISLAMI"
MANUSIA TDK MAMPU MEMASTIKAN
HASIL USAHANYA SENDIRI

ISLAMI"
PENCIPTA PASTI LEBIH MENGETAHUI KELEBIHAN
DAN KELEMAHAN CIPTAANNYA …………. SETIAP
MERK MOBIL ADA PETUNJUK PERWATANNYA

ISLAMI"
ISLAMI"
SEMPURNAKAN ILMU DENGAN
WAHYU
 FLSAFAT ILMU
W A H Y U
MUTLAK-UNIVERSAL
SCIENCE
TENTATIF-RELATIF
FILSAFAT
SPEKULATIF

ISLAMI"
SEMPURNANYA WAHYU
 FAORMULA ANTI STRESS : qs 2 : 216
 KARAKTERISTIK PRIBADI YG DIJAMIN SELALU
MENDAPAT JALAN KELUAR DARI SETIAP
KESULITAN : qs 61 : 2-3
 KUNCI MENDAPAT JAMINAN KEHIDUPAN YG
BAIK : qs 16 : 97
 KESULITAN MENDAPATKAN KETURUNAN qs,
71 : 10-12
 FITRAH MANUSIA qs, 7 : 172
 MENGHADAPI PROBLEM HIDUP YG AMAT
BERAT : QS, 9 : 129
ISLAMI" 37
PENGEMBANGAN MODEL
HIMPUN AYAT-
• TETAPKAN
. TEMA AYAT YG BER-
HUB DNG TEMA
SEMINAR MODEL MODEL BK PENGAMBILAN

MODEL BK
HIPOTETIK HIPOTETIK MAKNA UTK BK
QUR’ANI
TENTATIF
UJI COBA
MODEL BK
MODEL
ISLAMI

ISLAMI" 38
STRUKTUR MODEL BK
ISLAMI
• KONSEP DASAR TENTANG HAKEKAT MNS
• RASIONEL
• PENGERTIAN
• TUJUAN
• PRINSIP-PRINSIP
• TAHAP-TAHAP KONSELING
• NUANSA KONSELING
• EVALUASI
• TINDAK LANJUT
ISLAMI" 39
STRUKTUR MODEL
 STRUKTUR MODEL
TUJU-
AN
TAHAP-
TAHAP
PERAN &
FUNGSI
KONSELOR
PRINSIP-PRINSIP :
LAYANAN
KONSELI
KONSELOR
PRINSIP DASAR
MANUSIA
DLM PERSPEKTIF AL-QURAN
ISLAMI"
RASIONEL (1)
 SETIAP ANAK MANUSIA LAHIR DENGAN

FITRAH (IMAN, JASMANI, ROHANI, NAFS)
 FITRAH IMAN SUMBER PENDORONG MNS
BERBUAT BAIK KPD SESAMA &
MENDATANGKAN MANFAAT BAGI ORANG
LAIN
 BANYAK INDIVIDU DEWASA-TERDIDIK
JUSTRU ERBUAT SEBALIKNYA, MINUM
MINUMAN KERAS, PENCURIAN,
PERAMPOKAN, PEMBUNUHAN DLL .. Why?
ISLAMI"
RASIONEL (2)
 FITRAH IMAN TIDAK BERKEMBANG BAIK

….. Why?
 PENDIDIKAN MENGABAIKAN FITRAH ….
Why? KURANG MEMAHAMI ESENSI FITRAH
DAN CARA PENGEMBANGANNYA
 PENDIDIKAN/BIMBINGAN LEBIH
MENDASARKAN PADA HASIL PEMIKIRAN
RASIONAL dan KURANG MEMPERHATIKAN
INFORMASI (WAHYU) DARI DZAT YG MAHA
MENCIPTAKAN MANUSIA
ISLAMI"
C. PRINSIP-PRINSIP BK
ISLAMI
• PRINSIP-PRINSIP DASAR …… 8
• PRINSIP YG BERHUBUNGAN DNG
KONSELOR …… 7
• PRINSIP YG BERHUBUNGAN DNG
KONSELI ……… 7
• PRINSIP YG BERHUB DNG LAYANAN
KONSELING ……. 23

ISLAMI" 43
1. PRINSIP-PRINSIP DASAR (1)
 KARENA DALAM MENGEMBANGKAN FITRAH PADA

INTINYA ADALAH ME-NGEMBANGKAN IMAN, MAKA
PERLU DIINGAT BAHWA IMAN BUKAN HANYA
PENGAKUAN DENGAN MULUT, TETAPI LEBIH DARI ITU
ADALAH MEMBENARKAN DENGAN HATI DAN
MEWUJUDKAN DALAM AMAL PERBUATAN.
 IMAN ADALAH SESUATU YANG AMAT PENTING BAGI

KEHIDUPAN MANUSIA DI DUNIA DAN AKHIRAT, DAN
OLEH SEBAB ITU MANUSIA HARUS MEMELIHARA DAN
MENYUBURKANNYA.

ISLAMI"
PRINSIP-PRINSIP DASAR (2)
 ISLAM MENGAJARKAN AGAR UMATNYA SALING

MENASEHATI DAN SALING TOLONG
MENOLONG DALAM HAL KEBAIKAN DAN
TAKWA, MAKA KEGIATAN KONSELING YANG
DILAKUKAN DENGAN MENGACU PADA
TUNTUNAN ALLAH ADALAH TERMASUK
IBADAH.
 KONSELOR DIPILIH ATAS DASAR KUALIFIKASI
KEIMANAN, KETAKWAAN, PENGETAHUAN
TENTANG SYARI'AT ISLAM, KEPRIBADIAN, DAN
PENDIDIKAN.

ISLAMI"
 ADA KAIDAH UMUM YANG BISA DITERAPKAN

UNTUK MEMBIMBING SEMUA MANUSIA,
TETAPI DALAM MEMBERIKAN LAYANAN
BIMBINGAN PERLU PULA MEMPERHATIKAN
PERBEDAAN INDIVIDUAL.
 KONSELING ADALAH PROSES MEMBANTU

INDIVIDU UNTUK MAMPU MEMELIHARA,
MENGEMBANGKAN, DAN KEMBALI KEPADA
FITRAHNYA SENDIRI.

ISLAMI"
 BAHWA PERLU MENDORONG DAN MEMBANTU

INDIVIDU MANGOKOHKAN DAN MEMBERSIH-
KAN AQIDAH TAUHIDNYA AGAR KEIMANAN
INDIVIDU BERSIH DARI SYIRIK.
 BAHWA PERLU MENDORONG DAN MEMBANTU

INDIVIDU MEMAHAMI DAN MELAKSANAKAN
IBADAH (MAHDHOH) YANG LEBIH SESUAI
DENGAN SYARI'AT ISLAM

ISLAMI"
 BAHWA PERLU MENDORONG DAN
MEMBANTU INDIVIDU MEMAHAMI
AKHLAQ YANG TERPUJI, BAIK DALAM
HUBUNGANNYA DENGAN DIRI
SENDIRI, KELUARGA MAUPUN
ORANG LAIN.

ISLAMI"
2. PRINSIP YG BERHUBUNGAN
DNG KONSELOR (1)
 KONSELOR DIPILIH ATAS DASAR
KUALIFIKASI KEIMANAN, KETAKWAAN,
PENGETAHUAN TENTANG SYARI'AT ISLAM,
KEPRIBADIAN, DAN PENDIDIKAN.
 DALAM MEMBIMBING INDIVIDU, ADA

TUNTUTAN DARI ALLAH AGAR KONSELOR
MAMPU MENJADI TELADAN BAGI INDIVIDU
YANG DIBIMBINGNYA.

PERHATIKAN QS, 61 : 3

ISLAMI"
PRINSIP YG BERHUBUNGAN DNG
KONSELOR (2)
 ADA KETERBATASAN KONSELOR UNTUK
MENGETAHUI HAL-HAL YANG GAIB
 KONSELOR HARUS MENGHORMATI DAN

MEMELIHARA INFORMASI BERKENAAN
DENGAN RAHASIA (CONFIDENSIAL)
MENGENAI INDIVIDU YANG DIBIMBING.
 DALAM MERUJUK AYAT-AYAT AL-QURAN,

KONSELOR HARUS MENGGUNAAN PENAFSIRAN
PARA AHLI.

ISLAMI"
DNG KONSELI (1)
 DALAM MEMBIMBING MANUSIA PERLU DIMANTAPKAN
KEMBALI HAKEKAT "LAA ILAHA ILLALLAH", DAN
KONSEKUENSI UCAPAN "ASYHADU ALLA ILAHA
ILLALLAH“.
 DALAM MEMBERIKAN BIMBINGAN PERLU

MEMPERHATIKAN TAHAP PERKEMBANGAN INDIVIDU
YANG DIBIMBING.
 AKAL DAN HATI MANUSIA ADALAH POTENSI PENTING

YANG PERLU DIKEMBANGKAN MELALUI BIMBINGAN.

ISLAMI"
KONSELI (2)
 ADA HUBUNGAN ERAT ANTARA FISIK DAN
PSIKIS MANUSIA, GANGGUAN FISIK BISA
MENYEBABKAN GANGGUAN PSIKIS DAN
SEBALIKNYA.
 KEBERADAAN MANUSIA BUKAN ADA DENGAN

SENDIRINYA, TETAPI ADA YANG MENGADAKAN YAITU
ALLAH. INDIVIDU SEYOGIANYA DIINGATKAN BAHWA IA
HARUS SELALU BERSYUKUR KEPADA ALLAH SWT.DAN
TUNDUK KEPADA-NYA.


ISLAMI"
ANTARA BATU DAN BAYI

ISLAMI"
KONSELI (3)
 ADA TUJUAN PENCIPTAAN MANUSIA YAITU
SEBAGAI KHALIFAH ALLAH DAN SEKALIGUS
BERIBADAH KEPADA-NYA, DAN INDIVIDU
HANYA BOLEH MENYEMBAH KEPADA SELAIN
ALLAH SEPANJANG HAYATNYA.
 ADA TUJUAN ALLAH MENCIPTAKAN SETIAP

BAGIAN DARI ORGAN TUBUH MANUSIA,
INDIVIDU PERLU MENJAGA DAN
MEMANFAATKANNYA SESUAI KEHENDAK
ALLAH.
ISLAMI"
HANYA BERIBADAH KPD ALLAH
HINGGA AKHIR HAYAT

ISLAMI"
JAGA DAN MANFAATKAN SETIAP BAGIAN
TUBUH SESUAI TUNTUNAN ALLAH

ISLAMI"
KONSELI (4)
 MANUSIA DICIPTAKAN BUKAN UNTUK
BERSENANG-SENANG, TETAPI ADA PERINTAH
DAN LARANGAN YANG HARUS DIPATUHI OLEH
MANUSIA SEPANJANG HAYAT SEBAGAI
IBADAH.
 KEHIDUPAN INDIVIDU SECARA PRIBADI

MAUPUN KESELURUHAN PASTI BERAKHIR
DALAM WAKTU YANG TIDAK DIKETAHUI,
SETIAP ORANG AKAN DIPERHITUNGKAN
AMALNYA DAN MENDAPAT BALASANNYA.
ISLAMI"
HIDUP BUKAN HANYA UTK BERMAIN :
KEHIDUPAN AKAN BERAKHIR

ISLAMI"
TIDAK SAMA MAYAT MANUSIA DNG
BANGKAI BINATANG

ISLAMI"
KONSELI (5)
 BAHWA SETIAP INDIVIDU YANG LAHIR ADALAH BERSIH
DARI DOSA DAN TIDAK ADA DOSA WARIS.
 BAHWA SETIAP MANUSIA DICIPTAKAN ALLAH LENGKAP

DENGAN FITRAH BERIMAN DAN PATUH KEPADA-NYA,
KEWAJIBAN INDIVIDU ADALAH MEMELIHARA FITRAH
ITU SEBAIK-BAIKNYA.
 PEMBAWAAN MANUSIA SEJAK LAHIR ADALAH BERSIH,

SUCI ATAU CENDERUNG KE HAL-HAL YANG
POSITIF. JIKA TERJADI PENYIMPANGAN ADALAH
KARENA ULAH SETAN (LANGSUNG DAN TIDAK
LANGSUNG) DAN ATAU BELAJAR DARI LINGKUNGAN
YANG SALAH

ISLAMI"
ANTARA IMAN DAN KELENGKAPAN
ORGAN TUBUH BINATANG

ISLAMI"
DNG LAYANAN (versi ringkas)
 ADA PERBEDAAN KEWAJIBAN DAN TANGGUNG
JAWAB INDIVIDU LANTARAN PERBEDAAN
KEMAMPUAN & USIA. PILIH KATA YG TEPAT :
“harus, syogianya, sebaiknya tidak, kalau bisa
dihindari, tdk boleh sama sekali”
 KEWAJIBAN MANUSIA BERUSAHA, HASILNYA

SERAHKAN KPD ALLAH
 ADA HIKMAH DI BALIK IBADAH & SYARI’AH

ISLAMI"
GUNAKAN KATA YG TEPAT :
SEYOGIANYA, SEHARUSNYA, HARUS

ISLAMI"
TAHAP-TAHAP KONSELING (1)
1. MEYAKINKAN INDIVIDU TENTANG HAL-HAL

BERIKUT (SESUAI KEBUTUHAN) :
 POSISI MANUSIA SEBAGAI MAHLUK CIPTAAN ALLAH,

BAHWA ADA HUKUM-HUKUM ATAU KETENTUAN
ALLAH (SUNNATULLAH) YANG BERLAKU BAGI
SEMUA MANUSIA
 STATUS MANUSIA SEBAGAI HAMBA ALLAH YANG

HARUS SELALU TUNDUK DAN PATUH KEPADA-NYA.
ADA PERINTAH DAN LARANGAN ALLAH YANG HARUS
DIPATUHI OLEH SEMUA MANUSIA SEPANJANG
HIDUPNYA, DAN PADA SAATNYA AKAN DIMINTAI
TANGGUNG JAWAB OLEH ALLAH TENTANG APA YANG
PERNAH DILAKUKAN SELAMA HIDUP DI DUNIA.

ISLAMI"
ANTARA ORANG TUA & BUAH APEL

ISLAMI"
TAHAP-TAHAP KONSELING (2)
 TUJUAN ALLAH MENCIPTAKAN MANUSIA ADALAH

AGAR MANUSIA MELAKSANAKAN AMANAH DALAM
BIDANG KEAHLIAN MASING-MASING SESUAI
KETENTUAN ALLAH (KHALIFAH FIL ARDH) DAN
SEKALIGUS BERIBADAH KEPADA-NYA ………… dst
2. MENDORONG DAN MEMBANTU INDIVIDU MEMAHAMI

DAN MENGAMALKAN AJARAN AGAMA SECARA
BENAR.
3. MENDORONG DAN MEMBANTU INDIVIDU

MEMAHAMI DAN MENGAMALKAN IMAN, ISLAM, DAN
IKHSAN.

ISLAMI"
NUANSA KONSELING
 PERAN UTAMA KONSELOR ADALAH
SEBAGAI PENGINGAT, SEBAGIAN
HASILNYA MASIH TERGANTUNG PADA (1)
KESEDIAAN INDIVIDU UNTUK MENERIMA
PETUNJUK ALLAH, DAN (2) IDZIN ALLAH
 POSISI KONSELOR SEBAGAI PENDAMPING,

POSISINYA SAMA DI HADAPAN ALLAH,
YANG MEMBEDAKAN ADALAH
KETAATANNYA
ISLAMI"
KONSELOR HANYA SBG PENGINGAT,
(qs, 88 : 21-26, 28 : 56)

ISLAMI"
CARA MEMBIMBING qs, 16 : 125

ISLAMI" 70
CARA MEMBIMBING (SESUAI AL-
QURAN SURAT AN-NAHL (16), AYAT 125
A. DENGAN CARA YANG TERBAIK, DENGAN
RUJUKAN YANG PALING BENAR ATAU BEBAS
DARI KESALAHAN, DAN MENDATANGKAN
MANFAAT ATAU KEBAIKAN YANG PALING
BESAR (BIL-HIKMAH),
B. DENGAN UCAPAN-UCAPAN YANG MENYENTUH

HATI DAN MENGANTAR KEPADA KEBAIKAN
(ALMAU’IDHAH AL-KHASANAH); AGAR
UCAPAN ITU BISA MENYENTUH HATI MAKA
PERLU KETELADANAN DARI YANG
MENYAMPAIKANNYA, DAN

ISLAMI"
CARA MEMBIMBING
C. JIKA PERLU DILAKUKAN DISKUSI,
MAKA DISKUSI ITU DILAKUKAN
DENGAN CARA-CARA YANG BAIK,
YAITU DENGAN ARGUMEN-
ARGUMEN YANG BISA DITERIMA.
D. TEMPAT : TEMPAT YANG SUCI

JAUH DARI KEMAKSIATAN

ISLAMI"
EVALUASI
 TIDAK MUDAH, SEBAB ADA ORANG TTT YG SUKA
MERAHASIAKAN KEBAIKANNYA
 ADA YG LAHIRIAHNYA IBADAH TTP SEBENARNYA

BUKAN LANTARAN CARA DAN TUJUANNYA BUKAN
UNTUK ALLAH
 HANYA ALLAH YG LEBIH MENGETAHUI KUALITAS

KEIMANAN DAN KETAKWAAN SESEORANG
 BISA DIAMATI LEWAT AMALIAH IMAN, ISLAM,

DAN IKHSAN

TINDAK LANJUT
 SETELAH KEGIATAN KONSELING – UNTUK
SEMENTARA -- DIPANDANG CUKUP DAN
HASIL KONSELING SUDAH DIKETAHUI, MAKA
KONSELOR MASIH BISA MELAKUKAN TINDAK
LANJUT YANG BERSIFAT : PENCEGAHAN,
PEMELIHARAAN, PENYEMBUHAN, DAN
PENGEMBANGAN (PREVENTIVE,
PRESERVATIVE, CURATIVE, DAN
EDUCATIVE).

MEMBIMBING TDK SEPERTI ORANG
KEROKAN, GALI HINGGA KE AKAR

ISLAMI"
KARYA YG SUDAH DITUNGGU
 BK INDIVIDU ISLAMI
 BK PERKEMBANGAN ISLAMI
 BK PERKAWINAN ISLAMI
 BK KELUARGA ISLAMI
 BK KARIER ISLAMI
 BK BELAJAR ISLAMI
 BK TRAUMATIS/PASCA MUSIBAH ISLAMI
 BK GENDER ISLAMI

ISLAMI"
CARANYA : GALIH LEBIH DALAM

ISLAMI"
TELAAH PULA SABDA RASUL

ISLAMI"
KEMUDAHAN DARI ALLAH :
CD HADITS

ISLAMI"
DUNIA BK SAAT INI :
BEBERAPA PENDEKATAN YG ADA
. PSIKOANALITIK
ADLERIAN
EKSISTENSIAL
CLEN CENTER
GESTAL
ANALISIS TRANSAKSIONAL
BEHAVIORAL
RATIONAL-EMOTIF
REALITAS ISLAMI"
AKHIRNYA
• MARI KITA

ISLAMI" 81

Model BK Islami-Batu Sangkar-B

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Model BK Islami-Batu Sangkar-B

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

MODEL

BIMBINGAN & KONSELING

ANWAR SUTOYO "MODEL BK ISLAMI" 1

ANWAR SUTOYO "MODEL BK ISLAMI" 3

ANWAR SUTOYO "MODEL BK ISLAMI" 4

• BEBERAPA PERTANYAAN SKEPTIS

 Bimbingan Konseling kok hanya do’a …… baca

 BK Islami hanya untuk anak-anak MTS, MA, IAIN

ANWAR SUTOYO "MODEL BK ISLAMI"

ANWAR SUTOYO "MODEL BK ISLAMI" 8

ANWAR SUTOYO "MODEL BK ISLAMI" 10

ANWAR SUTOYO "MODEL BK ISLAMI"

KONS. LAYANAN SOSIAL

KONS. DLM LAYANAN

SETTINGG KONS. DLM PENDIDIKAN

KONS. DI TEMPAT KERJA

KONS. DLM ORGANISASI

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 14

ANWAR SUTOYO "MODEL BK ISLAMI" 15

 POSISI KONSELOR MEMBANTU …. DNG

ANWAR SUTOYO "MODEL BK ISLAMI" 16

ANWAR SUTOYO "MODEL BK ISLAMI" 17

 INDIVIDU MEMAHAMI DAN MENTAATI

 POTENSI JASMANI, ROKHANI, NAFS, DAN

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 18

 INDIVIDU MENJADI HAMBA ALLAH

 TERJAUH DARI GODAAN SYETAN,

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 19

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 20

 BUKAN SEBALIKNYA ………….

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 22

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 23

ANWAR SUTOYO "MODEL BK

• Tidakkah kamu perhatikan bagaimana

ANWAR SUTOYO "MODEL BK

ANWAR SUTOYO "MODEL BK ISLAMI" 28

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 29

ANWAR SUTOYO "MODEL BK ISLAMI" 30

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 31

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 32

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 33

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 34

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 36

SEMINAR MODEL MODEL BK PENGAMBILAN

ANWAR SUTOYO "MODEL BK

 SETIAP ANAK MANUSIA LAHIR DENGAN

 FITRAH IMAN TIDAK BERKEMBANG BAIK

ANWAR SUTOYO "MODEL BK

 KARENA DALAM MENGEMBANGKAN FITRAH PADA

 IMAN ADALAH SESUATU YANG AMAT PENTING BAGI

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 44

 ISLAM MENGAJARKAN AGAR UMATNYA SALING

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 45

 ADA KAIDAH UMUM YANG BISA DITERAPKAN

 KONSELING ADALAH PROSES MEMBANTU

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 46

 BAHWA PERLU MENDORONG DAN MEMBANTU

 BAHWA PERLU MENDORONG DAN MEMBANTU

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 47

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 48

 DALAM MEMBIMBING INDIVIDU, ADA

ANWAR SUTOYO "MODEL BK ISLAMI" 49

ANWAR SUTOYO "MODEL BK 50