FILSAFAT

FILSAFAT
MANUSIA
MANUSIA
Mlathi Anggayuh Jati 19/445955/PS/08041
PENGERTIAN
PENGERTIA
Filsafat manusia adalah cabang ilmu filsafat
N
yang membahas mengenai makna menjadi
manusia.
Filsafat manusia menjadikan manusia sebagai
objek studinya.

Alasan mempelajari filsafat manusia :

Filsafat manusia perlu dipelajari karena
manusia mempunyai kemampuan dan
kekuatan untuk menyelidiki dan menganalisis
sesuatu secara mendalam.[1] Manusia berpikir
dan menganalisis banyak hal.[1] Pada suatu
titik manusia akan sampai kepada saat di mana
dia akan bertanya mengenai arti
keberadaannya sendiri sebagai manusia.
 PENDEKATAN
PENDEKATAN
MODEL ESENSI
Model esensi adalah pendekatan
dalam filsafat kepada suatu objek
dengan cara yang abstrak.Model ini
memandang manusia terlepas dari
situasi dan perkembangannya.Model
esensi hanya memperhatikan kodrat
yang menentukan manusia sebagai
manusia.
MODEL EKSISTENSI
Model esensi adalah pendekatan
dalam filsafat kepada suatu objek
dengan cara yang abstrak.Model ini
memandang manusia terlepas dari
situasi dan perkembangannya.
Model esensi hanya memperhatikan
kodrat yang menentukan manusia
sebagai manusia.
TOKOH
TOKOH Filsafat manusia sangat dekat hubungannya dengan
eksistensialisme.
Eksistensialisme merupakan gerakan filosofis yang
menganut paham bahwa tiap orang harus menciptakan
makna di alam semesta yang tak jelas, kacau, dan
tampak hampa ini.
Salah satu tokoh eksistensialisme yang mengidupi aliran
filsafat ini ialah Nietzsche. Nietzcsche berpandangan
bahwa kebebasan manusia akan hadir jika hidup manusia
tanpa Tuhan.
Hidup itu sendiri merupakan "kehendak untuk
berkuasa".Kelemahan manusia sering muncul karena
manusia sering menyerah dengan kenyataan bahwa ada
kekuasaan di luar dirinya yang lebih kuat.Salah satu yang
mutlak terjadi dalam hidup manusia adalah kenyataan
kesepian.
TOKOH
TOKOH Ada beberapa pandangan para filsuf mengenai
manusia,manusia memiliki 2 elemen dalam dirinya,
yaitu jiwa dan tubuh, yang keduanya merupakan
elemen yang berdiri sendiri, yang satu lepas dari yang lain.
Jiwa berada di dalam tubuh layaknya dalam sebuah
penjara seperti yang diungkapkan oleh plato (428-348
SM) bahwa tubuh adalah musuh jiwa karena tubuh
penuh dengan berbagai kejahatan dan jiwa berada
dalam tubuh yang demikian itu, maka tubuh
merupakan penjara jiwa.
Menurut pemikiran plato jiwa manusia terdiri dari tiga
bagian, yaitu nous (akal), thumos (semangat),
ephitumia (nafsu), karena pengaruh nafsu, jiwa
manusia terpenjara dalam tubuh. Hanya kematian yang
akan melepaskan jiwa dari belenggu tersebut.
 DIMENSI MANUSIA
KEBAHAGIAAN DAN
PENDERITAAN
Menurut Fichte, manusia secara
prinsipil adalah mahluk yang bersifat
moral yang di dalamnya mengandung
suatu usaha. Disinilah manusia perlu
menerima dunia luarnya. Hidup akan
menjadi sebuah penderitaan apabila
dunia dipandang sebagai suatu
keinginan sebab pemuasan keinginan
sangat terbatas, sedangkan kehendak
tidak terbatas.
EKSISTENSI MANUSIA
Menurut Kerkeegard, pertama-tama
yang penting bagi manusia adalah
keadaanya sendiri atau eksistensinya
sendiri. Akan tetapi harus ditekankan,
bahwa eksistensi manusia bukanlah
suatu “ada” yang statis, melainkan suatu
“menjadi”, yang mengandung
didalamnya suatu perpindahan, yaitu
perpindahan dari “kemungkinan” ke
“kenyataan”. Atau merubah sesuatu
yang sebelumnya hanya bersifat abstrak
menjadi nyata.
 PAHAM
PAHAMTENTANG
TENTANGMANUSIA
MANUSIA
MATERIALISME
Materialisme ekstrim memandang
bahwa manusia adalah terdiri dari
materi belaka. Lamettrie (1709-
1751) sebagai seorang pelopor
materialisme berpandangan bahwa
manusia tidak lain daripada
binatang, binatang tak berjiwa,
material belaka.
IDEALISME
Pandangannya terhadap manusia
memangkalkannya pada yang umum,
yang tidak berubah-ubah, abadi,
yang masih terus ada sesudah hidup
ini habis. Dalam pandangan ini
semuanya membedakan manusia
dari binatang, bukanlah manusia itu
material belaka, tetapi adalah
bahagiannya yang lain, yang bukan
material dan bersifat lain dari yang
material itu.
 PAHAM
PAHAM TENTANG
TENTANG MANUSIA
MANUSIA
RASIONALISME
Pandangan rasionalisme dipelopori
oleh Rene Descarles, ia menyatakan
dengan tegas bahwa manusia itu
terdiri dari jasmaninya dengan
keluasanya (extensio) serta budi
dengan kesadaranya. Kesadaran ini
rohani dan yang bertindak itu adalah
budi. Seperti pengetahuan dan
pengenalan, pengetahuan yang
benar itu datangnya dari kesadaran.
Hubungan anatara jiwa dana badan
adalah sejajar, tapi bukanlah
merupakan sebuah keatuan
IRRASIONALISME
Yang dimaksud dengan pandangan
manusia yang irrasionallistis ialah
pandangan-pandangan :
1. Yang mangingkari adanya adanya
rasio,
2. Yang kurang menggunakan rasio
walaupun tidak mengingkarinya,
dan
3. Terutama pandangan yang mencoba
mendekati manusia dari pihak lain
serta, kalau dapat dari keseluruhan