K E B U D AYA A N I S L A M

KELOMPOK 11

- R I K E R A H M AY ET ( 1 9 1 0 0 1 3 41 1 1 7 2 )
-AMELIA OKRANI (1910013411173)
-NOVITA ILHANI (1910013411174)

DOSEN PENGAMPUH
M.TAMRIN,S.AG.M.PD

U N I V E R S I TA S B U N G H AT TA
• PENGERTIAN KEBUDAYAAN ISLAM
• Secara etimologi kebudayaan sering didefenisikan dengan perpaduan dari istilah “budi” dan
“daya”. “Budi” berarti akal, pikiran, pengertian, paham, perasaan, pendapat, sedangkan “daya”
berarti tenaga, kekuatan, kesanggupan. Sedangkan menurut terminologi kebudayaan adalah
himpunan segala usaha dan daya upaya yang dikerjakan dengan menggunakan hasil pendapat
budi, untuk memperbaiki sesuatu tujuan dalam rangka mencapai kesempurnaan, (Agus Salim,
1954:300). Definisi kebudayaan secara khusus dikemukakan oleh para seniman dan budayawan
Islam sebagai manifestasi dari ruh, zauq, iradah dan amal (cipta, rasa, karsa dan karya) dalam
seluruh segi kehidupan insani sebagai fitrah, ciptaan karunia Allah SWT.
• SENDI PERUMUSAN KEBUDAYAAN ISLAM

• 1. Sumber segala sesuatu adalah Allah karena dari-Nya berasal semua ciptaan.
• 2. Diembankan amanah khalifah kepada manusia.
• 3. Manusia dilebihkan dari makhluk lainnya.
• 4. Ditundukkan ciptaan Allah yang lain kepada manusia baik air, angin, tumbuhan dan hewan.
• 5. Dinyatakan bahwa semua fasilitas dan amanah tersebut akan diminta
pertanggungjawabannya kelak.
• PRINSIP KEBUDAYAAN ISLAM

• 1. Dibangun atas dasar nilai-nilai ilahiyah.

• 2. Munculnya sebagai pengembangan dan pemenuhan kebutuhan manusia.
• 3. Sasaran kebudayaan adalah kebahagiaan manusia, keseimbangan alam dan penghuninya.
• 4. Pengembangan ide, perbuatan dan karya dituntut sesuai kemampuan maksimal manusia.
• 5. Keseimbangan individu, sosial, dan antara makhluk lain dengan alam merupakan cita
tertinggi dari kebudayaan.
BUDAYA ILMIAH atau AKADEMIK
• Islam memilki prinsip-prinsip prilaku ilmiah atau akademik. Di antara ciri budaya ilmiah itu adalah :
• a. Sumber ilmu adalah Al-Quran dan hadist yang harus diambil dengan melakukan iqra’ atau
membaca (QS. 96:1-5)
• b. Menggunakan potensi yang dimiliki secara optimal
• c. Penggunaan potensi hati
• d. Objek ilmu atau bidang kajian akademik meliputi aspek yang tidak terbatas
• e. Ilmu secara umum dalam pandangan Islam dapat dikelompokkan menjadi dua hal yaitu ilmu
kasbi dan ilmu laduni.
• f. Kewajiban mengamalkan ilmu
• g. Penggalian ilmu pengetahuan dan kemajuan teknologi
• i. Mengisi waktu dengan hal-hal efektif.
• j. Pembentukan akhlak.
 BUDAYA KERJA
• Di dalam sumber ajaran Islam dijelaskan mengenai budaya kerja. Di antara prinsip-prinsip yang
ada dalam bekerja adalah :
• a. Bekerja didasarkan atas niat yang tulus karena Allah SWT.
• b. Bekerja berdasarkan ilmu
• c. Bekerja dengan maksimal atau terbaik/ihsan.
• d. Bekerja sendiri atau secara bersama.
• e. Bekerja untuk kesejahteraan dan kemashlahatan diri dan lingkungan.
• f. Bekerja dengan objek yang bervariasi dan profesional.
• g. Bekerja berorientasi masa depan
SIKAP TERBUKA dan ADIL
• Hadist Rasul menjelaskan bahwa agama adalah nasihat (al-hadist). Selain itu ada
perintah menyuruh kepada yang baik dan melarang kemungkaran serta prinsip
hidup bersaudara, dua aspek ajaran Islam ini merupakan indikator bagi
keutamaan berbuat benar, jujur dan apa adanya. Berbuat apa adanya aatau sesuai
dengan keinginan diri akan menghasilkan kepuasan dalam berbuat namun bukan
berarti menafikan atau merusak hak-hak orang sekitar
• ISLAM dan KEBUDAYAAN di INDONESIA
• Sistem nilai yang dianut oleh suatu bangsa merupakan sistem nilai dari budaya sebuah tatanan
masyarakatnya. Maksud sistem nilai budaya bangsa itu adalah rangkaian konsepsi mengenai apa
yang dianggap penting dan berharga, dalam alam pikiran sebagian besar warga suatu masyarakat
atau bangsa. Dengan demikian fungsi sistem nilai budaya adalah sebagai pedoman dan
pendorong warga masyarakat dalam bertingkah laku, dan juga berfungsi sebagai norma dalam
tingkah laku.
• MESJID :Tempat Awal Pengembangan Kebudayaan Islam

• Mesjid dalam pengertian sehari-hari merupakan bangunan tempat shalat kaum muslimin. Mejid
juga berarti tempat sujud dan zikir serta tempat melakukan semua aktivitas yang mengandung
kepatuhan kepada Allah SWT semata. Allah SWT berfirman dalam surat Al-Jin, 72: 18.
 PERAN MESJID pada waktu itu meliputi

• 1) Tempat ibadah (shalat dan zikir).

• 2) Tempat konsultasi dan komunikasi (masalah ekonomi, sosial, politik, budaya dan seni).
• 3) Tempat pendidikan.
• 4) Tempat santunan sosial.
• 5) Tempat latihan militer dan strategi perang.
• 6) Tempat pengobatan atau pelayanan medis.
• 7) Tempat perdamaian dan pengadilan sengketa.
• 8) Aula dan tempat penerimaan tamu.
• 9) Tempat tawanan.
• 10) Pusat penerangan umat dan pembelaan agama.