AIK 4 :

Akhlak dan
Mu’amalah
Muhammad Ichwanda 201810410311037
Saputra
Fa’izatul Khasanah 201810410311076
Siti Nurhalizah 201810410311103
Annisa Berliana Dewi 201810410311137

http://www.free-powerpoint-templates-design.com
Manusia yang hidup dalam bimbingan akhlak
akan melahirkan suatu kesadaran untuk
berprilaku yang sesuai dengan tuntutan dan
tuntunan Allah dan Rasulnya, serta akan
mendapatkan kebahagiaan dunia dan akhirat.
 Pengertian Akhlak,
Etika, dan Moral
Akhlak merupakan bentuk jamak dari kata khuluq Kata moral berasal dari bahasa
yang bermakna adat kebiasaan, perangai, latin mores, kata jamak dari
kebiasaan, watak, adab atau sopan santun dan mos yang berarti adat atau
agama. Di dalam alquran kata khuluq disebut kebiasaan . menurut giligan
sebanyak satu kali, kata akhlak tidak pernah dalam lawrence A. Blum, moral
digunakan dalam alquran kecuali untuk memiliki keterkaitan dengan
menunjukkan pengertian “budi pekerti’. kepedulian seseorang dengan
yang lainnya.
Akhlak terbagi menjadi dua macam yaitu akhlak
terpuji dan akhlak tercela. Aklak terpujI dinamakan Etika berasal dari kata yunani
akhlak al-karimah(akhlak mahmudah). Sedangkan “ethos” dalam bentuk tunggal
akhlak tercela dinamakan akhlak mazmumah. yang berarti kebiasaan . etika
merupakan dunianya filsafa,
nilai, dan moral yang mana
etika bersifat abstrak dan
berkenaan dengan persoalan
baik buruk. .
PERSAMAAN
PERTAMA
Akhlak, etika dan moral
mengacu pada ajaran atau
gambaran tentang perbuatan,
tingkah laku sifat pernangai
yang baik.
KEDUA
akhlak etka dan moral
merupakan prinsip atau
aturan hidup manusia
untuk mengukur martabat
dan harkat
kemanusiaannya.
PERBEDAAN
Akhlak merupakan istilah yang bersumber
dari
Al-Qur’an dan al-Sunnah. Menentukan
baik dan buruk, layak atau tidak suatu
perbuatan,
sifat dan perangai dalam akhlak.
Etika dibatasi oleh sopan santun pada
lingkungan sosial tertentu dan hal ini
belum tentu terjadi pada lingkungan
masyarakat yang lain. Etika juga hanya
menyangkut perilaku hubungan lahiriah
Moral lebih cenderung
digunakan kepada sosial..
Kemudian moral dan etika
berasal dari ilmu filsafat
yang pada akhirnya
melahirkan aliran atau
paham dalam filsafat itu
sendiri
 SASARAN AKHLAK DALAM ISLAM
Allah SWT
Rasulullah
a) Bersyukur kepada Allah 01 02 a. Ridha dan beriman kepada Rasulullah
b) b) Meyakini kesempurnaan Allah c) Taat
b. Mentaati dan mengikuti Rasulallah
terhadap perintah-Nya
Terdapat dalamsurat Ali Imron ayat 30
d) . Mentauhidkan Allah

S W
c. Mencintai dan memuliakan Rosulullah
pada
Mengucapkan sholawat dan salam kepada
surat Al-Ikhlas ayat 1 sampai 4.
rosulullah
e) Banyak Berzdikir pada Allah
Sesungguhnya Tuhan
. Terdapat dalam suratAl Ahzab ayat 41 sampai
beserta para malaikatnya semua memberik
44 an Sholawat kepada Nabi (dari Allah berarti
f). Berdo’a dan Bertakwa kepada Allah SWT.
memberi rakhmat, dan dari malaikat berarti
Terdapat dalam surat An-Nisa ayat 1.
memohonkan ampunan). Hai orang-
g) Bertawakal Hanya Pada Allah
orang beriman, ucapkanlah Sholawat

O T
Terdapat pada sural Ali Imron ayat 159
kepadanya ( AQ Al Ahzab : 56)
h) Berhusnudzhon dan tidak berbuat syirik
kepada Allah
Terdapat dalam surat Luqman ayat 13.

03
AYAT
AYAT
PILIHAN
 SASARAN AKHLAK DALAM ISLAM
DIRI SENDIRI MASYARAKAT
. Memuliakan tamu
a. Sikap sabar 2. Menghormati nilai dan norma yang
Terdapat dalamsurat Al-Baqarah berlaku dalam masyarakat.
03 04
ayat 153. 3. Saling menolong dalam melakukan
kebajikan takwa.
b. Sikap Syukur. Terdapatdalam 4. Menganjurkan anggota masyarakat

S W
surat Ibrohim ayat 7. berbuat baik dan mencegah perbuatan
c. Sikap Tawadlhu’ jahat.
Terdapat dalam surat Luqman 5. Memberi makan fakir miskin.
6. Bermusyawarah dalam segala urusan
ayat 18. kepentingan bersama.
d. Bertaubat. 7. Menunaikan amanah yang telah
dalam surat AliImron ayat 135. diberikan oleh masyarakat kepada kita.
8. Menepati janji.
. Terdapat dalam surat AT-Taubah ayat

O T 111.
9. Merajut Ukhuwah atau Persaudaraan
. Terdapatdalam surat Al-Hujurat ayat
10.
03 10. Ta’awun atau saling tolong menolong
11. Suka memaafkan kesalahan orang
lain
Terdapatdalam surat Al-Maidah ayat 2
AYAT
AYAT
PILIHAN
KEDUDUKAN
DAN RUANG
LINGKUP
AKHLAK
Dalam Islam, akhlak memiliki posisi yang
sangat penting. Akhlak diposisikan sebagai
salah satu rukun agama islam.
Dalam kaitan ini, Rasulullah SAW pernah
ditanya, “Beragama itu apa?”Beliau
menjawab, “Berakhlak yang baik.” (HR.
Muslim).
Akhlak menempati kedudukan yang tinggi
dan sangat diperhatikan dalam ajaran
Islam.
BETAPA PENTINGNYA AKHLAK
Akhlak memberikan peranan penting bagi
kehidupan baik yang bersifat individual
ataupun kolektif. Tak heran jika kemudian
Al-Qur’an memberi penakanan
terhadapnya. Al-Qur’an telah meletakkan
dasar-dasar akhlak mulia, demikian pula
Hadis telah memberikan porsi cukup banyak
dalam bidang akhlak. Menurut satu
penelitian, jumlah hadis sebanyak 60.000
hadis. Dua puluh ribu hadis di antaranya
berkenaan dengan akidah, sementara
sisanya sebanyak 40.000 berkenaan
dengan akhlak dan muamalah. Ini dapat
dijadikan bukti bahwa Hadis, sebagaimana
Al-Qur’an sangat memperhatikan urusan
akhlak.
KEDUDUKAN
DAN RUANG
LINGKUP
AKHLAK
Sauri (2011: 16) berpendapat bahwa
akhlak adalah manifestasi dari tauhid
dan amal shaleh. Begitu pula dengan
diutusnya Rasūlullāħ SAW
Dalam hadiśnya beliau bersabda:
“Sesungguhnya aku diutus hanyalah
untuk menyempurnakan akhlak mulia.”
(HR. Imam Malik).
BETAPA PENTINGNYA AKHLAK
Akhlak memberikan peranan penting bagi
kehidupan baik yang bersifat individual
ataupun kolektif. Tak heran jika kemudian Al-
Qur’an memberi penakanan terhadapnya. Al-
Qur’an telah meletakkan dasar-dasar akhlak
mulia, demikian pula Hadis telah memberikan
porsi cukup banyak dalam bidang akhlak.
Menurut satu penelitian, jumlah hadis
sebanyak 60.000 hadis. Dua puluh ribu hadis
di antaranya berkenaan dengan akidah,
sementara sisanya sebanyak 40.000
berkenaan dengan akhlak dan muamalah. Ini
dapat dijadikan bukti bahwa Hadis,
sebagaimana Al-Qur’an sangat
memperhatikan urusan akhlak.
Akhlak Rasulullah yang Mulia

Allah SWT. berfirman dalam al-

Qurān surat alAḥzāb ayat 21:
“Sesungguhnya telah ada pada (diri)
Rasulullah itu suri teladan yang baik
bagimu (yaitu) bagi orang yang
mengharap (rahmat) Allah dan
(kedatangan) hari kiamat dan Dia
banyak menyebut Allah.” (QS.al-
Aħzāb [33]: 21)*

Dalam ayat lain Allah SWT.

berfirman:
“ dan Sesungguhnya kamu benar-
benar berbudi pekerti yang agung.”
(QS. al-Qalām [68]: 4).
.
PROSES Ada pendapat yang mengatakan bahwa ahlak
adalah hasil dari pendidikan, latihan, pembinaan dan

PEMBENTUKAN perjuangan keras dan sungguh-sungguh. Akhlak

manusia itu sebernarnya bisa diubah dan dibentuk.

AKHLAK Orang yang jahat tidak akan selamanya jahat,

seperti hanya seekor binatang yang ganas dan buas
bisa dijinakkan dengan katihan dan asuhan. Maka
manusia yang berakal bisa diubah dan dibentuk
Dari Abu Zar, Jundub bin Junadah dan Abu pernaginya atau sifatnya. Oleh sebab itu usaha yang
Abdurrahman, dan Mu‟az bin Jabal demikian memerlukan kemauan yang gigih untuk
radhiallahuanhuma dari Rasulullah shallallahu menjamin terbentuknya akhlak mulia.
„alaihi wa sallam beliau bersabda: Bertakwalah
kepada Allah di mana saja kamu berada, iringilah
keburukan dengan kebaikan yang dapat
menghapusnya dan
pergauilah manusia dengan akhlak yang baik .
“ (Riwayat Turmudzi)
.
 MU’AMALAH
PENGERTIAN
• Secara etimologi kata Muamalat
yang kata tunggalnya muamalah
(almu’amalah) yang berakar
pada kata ‘aamala secara arti
kata mengandung arti “saling
berbuat” atau berbuat secara
timbal balik. Lebih sederhana
lagi berarti “hubungan antara
orang dan orang”. Muamalah
secara etimologi sama semakna
dengan al-mufa’alah yaitu saling
berbuat.
Firman Allah dalam surat An Nahl
ayat 89:
: “(Dan ingatlah) akan hari (ketika)
Kami, bangkitkan
pada tiap-tiap umat seorang saksi
atas mereka dari mereka sendiri, dan
Kami
datangkan kamu (Muhammad)
menjadi saksi atas seluruh umat
manusia. Dan
Kami turunkan kepadamu Al Kitab (Al
Qur’an) untuk menjelaskan segala
sesuatu dan petunjuk serta rahmat
dan kabar gembira bagi orang-orang
yang
berserah diri.”(QS.An-Nahl: 89)
Ruang ADABIYAH MADIYAH

Lingkup
a. Ijab Qabul a. Jual beli (al-Bai’
b. Saling meridhai al-Tijarah)
c. Tidak ada b. Gadai (al-Rahn)

Mu’amalah
keterpaksaan dari c. Jaminan dan
salah satu pihak tanggungan
d. Hak dan kewajiban (Kafalan dan
e. Kejujuran Dhaman)
pedagang e. Jatuh bangkrut
Penjelasan muamalah madiyah f. Penipuan (Taflis)
adalah muamalah yang berkaitan g. Pemalsuan F.Perseroan atau
dengan bagaimana cara tukar h. Penimbunan perkongsian (al-
i. Segala sesuatu Syirkah).
menukar benda ditinjau dari segi
yang bersumber dari g. Masalah-masalah
subjeknya, yaitu manusia. indera manusia yang seperti bunga bank,
ada asuransi, kredit, dan
Muamalah adabiyah mengatur kaitannya dengan masalahmasalah baru
tentang batasan-batasan yang peredaran harta lainnya.
boleh dilakukan atau tidak boleh dalam hidup
dilakukan oleh manusia terhadap bermasyarakat.
benda. .
Thank You