Anda di halaman 1dari 41

PANCASILA DALAM ARUS

SEJARAH BANGSA INDONESIA


KELOMPOK 2
NAZRIL INDRAWAN
MARIA NILAWATI
NURFAUNI AYUB
IHSAN ATALLAH
PERIODE PENGUSULAN PANCASILA

• PROLOG
RASA NASIONALISME MERUPAKAN CIKAL BAKAL MUNCULNYA IDEOLOGI BANGSA INDONESIA. BENIH
NASIONALISME PUN SUDAH TERTANAM KUAT DALAM GERAKAN PERHIMPOENAN INDONESIA YANG MENGHIMBAU
AGAR SEGENAP SUKU BANGSA BERSATU TEGUH MENGHADAPI PENJAJAHAN DAN KETERJAJAHAN.
• IKRAR SANG PEMUDA
28 OKTOBER 1928 MERUPAKAN MOMEN PERUMUSAN DIRI BAGI BANGSA INDONESIA.
IKRAR INI DIANGGAP SEBAGAI KRISTALISASI SEMANGAT UNTUK MENEGASKAN CITA-CITA
BERDIRINYA NEGARA INDONESIA.
KEPUTUSAN INI MENEGASKAN CITA-CITA AKAN ADA “TANAH AIR INDONESIA”, “BANGSA
INDONESIA”, DAN “BAHASA INDONESIA”. DIMANA SEMUA INI ADALAH IDENTITAS DARI BANGSA
INDONESIA.
• BPUPKI
“MODAL-MODAL” YANG SUDAH DISEBUTKAN TADI, MERUPAKAN MODAL POLITIK AWAL YANG SUDAH
DIMILIKI OLEH TOKOH-TOKOH PERGERAKAN SEHINGGA SIDANG-SIDANG BPUPKI YANG DIFASILITASI LAKSAMANA
MAEDA TIDAK SEDIKITPUN ADA INTERVENSI DARI PIHAK PENJAJAH JEPANG.
PERUMUSAN PANCASILA PERTAMA KALI DILAKSANAKAN PADA TANGGAL 29 MEI SAMPAI DENGAN 1 JUNI
1945 DENGAN MATERI POKOK PEMBICARAAN CALON DASAR NEGARA, TERMASUK EMPAT TOKOH YANG MENJADI
PEMBICARA DI SIDANG TERSEBUT.
• PIDATO IR. SOEKARNO
SOEKARNO ADALAH SALAH SATU PENGUSUL CALON DASAR NEGARA YANG BERPIDATO PADA TANGGAL 1 JUNI 1945.
PADA HARI ITU, IR. SOEKARNO MENYAMPAIKAN LIMA BUTIR GAGASAN TENTANG DASAR NEGARA SEBAGAI BERIKUT.
1. NASIONALISME ATAU KEBANGSAAN INDONESIA
2. INTERNASIONALISME ATAU PERI KEMANUSIAAN
3. MUFAKAT ATAU DEMOKRASI
4. KESEJAHTERAAN SOSIAL
5. KETUHANAN YANG BERKEBUDAYAAN

KELIMA BUTIR INILAH OLEH SOEKARNO DIBERI NAMA PANCASILA. DAN PIDATO LISAN SOEKARNO TERSEBUT
DITERBITKAN DALAM BENTUK LITERASI BUKU YANG BERJUDUL LAHIRNYA PANCASILA (1947). KEMUDIAN DIBENTUKLAH
PANITIA KECIL BERANGGOTAKAN 8 ORANG UNTUK MENAMPUNG USUL-USUL SEPUTAR CALON DASAR NEGARA SEKALIGUS
SIDANG PERDANA BPUPKI DIHENTIKAN UNTUK SEMENTARA.
PERIODE
PERUMUSAN
PANCASILA
JEPANG KALAH DI PERANG ASIA TIMUR RAYA. KEMUDIAN
MENARIK SIMPATI BANGSA INDONESIA DENGAN CARA
MEMBUAT SUATU JANJI BAHWA JEPANG AKAN
MEMBERIKAN KEMERDEKAAN BAGI BANGSA INDONESIA

Membentuk BPUPKI
PROFIL SINGKAT BPUPKI (BADAN PENYELIDIK USAHA PERSIAPAN KEMERDEKAAN
INDONESIA)
1. DIBENTUK PADA 1 MARET 1945
2. JUMLAH ANGGOTA 62 ORANG
KETUA :
DR. RADJIMAN WEDYODININGRAT
WAKIL KETUA :
ICHIBANGASE YOSIO (ORANG JEPANG)
3. TUGAS : MEMPELAJARI DAN
MENYELIDIKI HAL-HAL YANG BERKAITAN DENGAN ASPEK-ASPEK POLITIK,
EKONOMI, TATA PEMERINTAHAN, DAN HAL-HAL YANG DIPERLUKAN DALAM
USAHA PEMBENTUKAN NEGARA INDONESIA MERDEKA
SIDANG PERTAMA BPUPKI (29 MEI-1 JUNI 1945)

Perumusan Dasar Negara untuk


Indonesia merdeka

SIDANG KEDUA BPUPKI (10-16 JULI 1945)

Piagam Jakarta
SIDANG PERTAMA

1. TANGGAL 29 MEI 1945


MR. MOHAMMAD YAMIN MENYATAKAN PEMIKIRANNYA MENGENAI
DASAR NEGARA INDONESIA MERDEKA YANG DIBERI JUDUL
"ASAS DAN DASAR NEGARA KEBANGSAAN REPUBLIK INDONESIA".
USULAN RUMUSAN DASAR NEGARA MR. MOHAMMAD YAMIN

YANG INTINYA ADALAH SEBAGAI BERIKUT


1). PERI KEBANGSAAN
2). PERI KEMANUSIAAN
3). PERI KETUHANAN
4). PERI KERAKYATAN
5). KESEJAHTERAAN RAKYAT
2. TANGGAL 31 MEI 1945
MR. SUPOMO MENGEMUKAKAN USULAN RUMUSAN
DASAR NEGARA DI SIDANG BPUPKI YANG MANA
PEMIKIRAN TERSEBUT MERUPAKAN PENJELASAN
MASALAH-MASALAH MENGENAI HUBUNGAN DASAR
NEGARA INDONESIA DIMANA NEGARA DIBENTUK
HENDAKLAH INTEGRALISTIK BERDASARKAN PADA

HAL-HAL BERIKUT

1). PERSATUAN

2). KEKELUARGAAN

3). KESEIMBANGAN LAHIR DAN BATIN

4). MUSYAWARAH

5). KEADILAN SOSIAL


3. TANGGAL 1 JUNI 1945
IR. SOEKARNO MENDAPAT KESEMPATAN UNTUK MENYAMPAIKAN PENDAPAT MENGENAI
RUMUSAN DASAR NEGARA INDONESIA. USULAN RUMUSAN DASAR NEGARA IR. SOEKARNO
TERDIRI ATAS LIMA ASAS ANTARA LAIN SEBAGAI BERIKUT

1. NASIONALISME ATAU KEBANGSAAN INDONESIA


2. INTERNASIONALISME ATAU PERI KEMANUSIAAN
3. MUFAKAT ATAU DEMOKRASI

4. KESEJAHTERAAN SOSIAL
5. KETUHANAN YANG BERKEBUDAYAAN
SIDANG KEDUA
1. TANGGAL 1 JUNI 1945

PEMBENTUKAN PANITIA SEMBILAN

TUGAS : MEMERIKSA DAN MENGKLASIFIKASI SEMUA SARAN DAN USULAN YANG MASUK BAIK LISAN
MAUPUN

TULISAN YANG BERKAITAN DENGAN MASALAH DASAR NEGARA


2. TANGGAL 22 JUNI 1945
HASIL : RUMUSAN DASAR NEGARA REPUBLIK INDONESIA YANG KEMUDIAN DIKENAL SEBAGAI
“PIAGAM JAKARTA" ATAU “JAKARTA CHARTER“. MENURUT DOKUMEN TERSEBUT, DASAR
NEGARA REPUBLIK INDONESIA ADALAH SEBAGAI BERIKUT :

• KETUHANAN DENGAN KEWAJIBAN


MENJALANKAN SYARIAT ISLAM BAGI
PEMELUK-PEMELUKNYA

• KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN


BERADAB

• PERSATUAN INDONESIA
• KERAKYATAN YANG DIPIMPIN OLEH
HIKMAT KEBIJAKSANAAN DALAM
PERMUSYAWARATAN PERWAKILAN

• KEADILAN SOSIAL BAGI SELURUH RAKYAT INDONESIA.


6 AGUSTUS 1945  KOTA HIROSHIMA DI BOM OLEH SEKUTU
7 AGUSTUS 1945  PEMERINTAH JEPANG MENGELUARKAN MAKLUMAT YANG BERISI :
1. PERTENGAHAN AGUSTUS 1945 AKAN DIBENTUK PANITIA PERSIAPAN KEMERDEKAAN BAGI

INDONESIA (PPKI)
2. PANITIA ITU RENCANANYA AKAN DILANTIK 18 AGUSTUS 1945 DAN MULAI BERSIDANG 19
AGUSTUS 1945, DAN
3. DIRENCANAKAN 24 AGUSTUS 1945 INDONESIA DIMERDEKAKAN
7 AGUSTUS 1945  BPUPKI DIBUBARKAN, KEMUDIAN DIBENTUK PPKI
9 AGUSTUS 1945  KOTA NAGASAKI DI BOM OLEH SEKUTU
14 AGUSTUS 1945  JEPANG KALAH DAN MENYERAH TANPA SYARAT KEPADA SEKUTU
PE R IOD E P E NG ES A H A N
PA N C A S I L A
12 AGUSTUS 1945
SOEKARNO, HATTA, RADJIMAN WEDYODININGRAT DIPANGGIL OLEH PENGUASA MILITER JEPANG
KE DALAT (VIETNAM) UNTUK MEMBAHAS TENTANG HARI KEMERDEKAAN INDONESIA
SEBAGAIMANA YANG TELAH DIJANJIKAN.
14 AGUSTUS 1945

JEPANG MENYERAH KEPADA SEKUTU TANPA SYARAT.


15 AGUSTUS 1945

•SOEKARNO, HATTA, RAJIMAN


WEDYODININGRAT KEMBALI KE
INDONESIA.
•TERJADI PERISTIWA PENCULIKAN
SOEKARNO - HATTA KE RENGASDENGKLOK
OLEH PARA PEMUDA
16 AGUSTUS 1945

•TEKS KEMERDEKAAN DIDIKTEKAN OLEH


MOH. HATTA DAN DITULIS OLEH SOEKARNO
PADA DINI HARI
•NASKAH TERSEBUT DIKETIK OLEH SAYUTI
MELIK
TEKS PROKLAMASI
17 AGUSTUS 1945

DICETUSKANLAH PROKLAMASI
KEMERDEKAAN INDONESIA OLEH
BUNG KARNO
SUASANA PADA TANGGAL 17 AGUSTUS 1945
18 AGUSTUS 1945

• SIDANG PPKI
•PUTUSAN-PUTUSAN PENTING YANG DIHASILKAN MENCAKUP HAL-HAL BERIKUT:
oMENGESAHKAN UNDANG-UNDANG DASAR NEGARA (UUD ’45) YANG TERDIRI ATAS PEMBUKAAN
DAN BATANG TUBUH. NASKAH PEMBUKAAN BERASAL DARI PIAGAM JAKARTA DENGAN
SEJUMLAH PERUBAHAN. BATANG TUBUH JUGA BERASAL DARI RANCANGAN BPUPKI DENGAN
SEJUMLAH PERUBAHAN PULA
oMEMILIH PRESIDEN DAN WAKIL PRESIDEN YANG PERTAMA
oMEMBENTUK KNIP YANG ANGGOTA INTINYA ADALAH MANTAN ANGGOTA PPKI DITAMBAH
TOKOH-TOKOH MASYARAKAT DARI BANYAK GOLONGAN. KOMITE INI DILANTIK 29 AGUSTUS
1945 DENGAN KETUA MR. KASMAN SINGODIMEJO.
• PANCASILA RESMI DISAHKAN OLEH PPKI DENGAN BEBERAPA PERUBAHAN
UNDANG-UNDANG DASAR 1945
PANCASILA
NT I T AS
G A I ID E A
A SEB A B A N G S
NC A SI L
P A
IDENTITAS NASIONAL ADALAH SUATU JATI DIRI YANG KHAS DIMILIKI OLEH
SUATU BANGSA DAN TIDAK DIMILIKI OLEH BANGSA YANG LAIN.
Sumber Historis

Sosiologi

Sumber Politis Pancasila


SUMBER HISTORIS
• NILAI-NILAI PANCASILA SUDAH ADA DALAM ADAT ISTIADAT, KEBUDAYAAN,
DAN AGAMA YANG BERKEMBANG DALAM KEHIDUPAN BANGSA INDONESIA
SEJAK ZAMAN KERAJAAN DAHULU. MISALNYA, SILA KETUHANAN SUDAH
ADA PADA ZAMAN DAHULU .

• MISALNYA, SILA KETUHANAN SUDAH ADA PADA ZAMAN DAHULU,


MESKIPUN DALAM PRAKTIK PEMUJAAN YANG BERANEKARAGAM, TETAPI
PENGAKUAN TENTANG ADANYA TUHAN SUDAH DIAKUI
SOSIOLOGI
• NILAI-NILAI PANCASILA (KETUHANAN, KEMANUSIAAN, PERSATUAN, KERAKYATAN,
KEADILAN) SECARA SOSIOLOGIS TELAH ADA DALAM MASYARAKAT INDONESIA
SEJAK DAHULU HINGGA SEKARANG. SALAH SATU NILAI YANG DAPAT DITEMUKAN
DALAM MASYARAKAT INDONESIA SEJAK ZAMAN DAHULU HINGGA SEKARANG
ADALAH NILAI GOTONG ROYONG :

• GOTONG ROYONG JUGA TERCERMIN PADA SISTEM PERPAJAKAN DI INDONESIA.


HAL INI DISEBABKAN KARENA MASYARAKAT SECARA BERSAMA-SAMA
MENGUMPULKAN IURAN MELALUI PEMBAYARAN PAJAK YANG DIMAKSUDKAN
UNTUK PELAKSANAAN PEMBANGUNAN
SUMBER POLITIS PANCASILA
PANCASILA BERSUMBER DAN DIGALI DARI LOCAL WISDOM, BUDAYA, DAN
PENGALAMAN BANGSA INDONESIA, TERMASUK PENGALAMAN DALAM BERHUBUNGAN
DENGAN BANGSA-BANGSA LAIN. NILAI-NILAI PANCASILA, MISALNYA NILAI KERAKYATAN
DAPAT DITEMUKAN DALAM SUASANA KEHIDUPAN PEDESAAN YANG POLA KEHIDUPAN
BERSAMA YANG BERSATU DAN DEMOKRATIS YANG DIJIWAI OLEH SEMANGAT
KEKELUARGAAN SEBAGAIMANA TERCERMIN DALAM SILA KEEMPAT KERAKYATAN YANG
DIPIMPIN OLEH HIKMAT KEBIJAKSANAAN DALAM PERMUSYAWARATAN/PERWAKILAN
N T E NT AN G D IN A M I KA D A N
ARGUM E
NC AS I LA D A LA M
TANTANGAN PA A
JA R A H B AN G S A I N D O N ES I
KAJIAN S E
ARGUMEN TENTANG DINAMIKA PANCASILA DALAM
SEJARAH BANGSA

• PANCASILA DIJADIKAN PEMBENAR KEKUASAAN MELALUI PENATARAN P-4 SEHINGGA PASCA TURUNNYA
SOEHARTO ADA KALANGAN YANG MENGIDENTIKKAN PANCASILA DENGAN P-4. PADA MASA
PEMERINTAHAN ERA REFORMASI, ADA KECENDERUNGAN PARA PENGUASA TIDAK RESPEK TERHADAP
PANCASILA, SEOLAH-OLAH PANCASILA DITINGGALKAN.
ARGUMEN TENTANG TANTANGAN TERHADAP PANCASILA
DALAM KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA

• SALAH SATU TANTANGAN TERHADAP PANCASILA DALAM KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA
ADALAH MELETAKKAN NILAI-NILAI PANCASILA TIDAK DALAM POSISI SEBENARNYA SEHINGGA NILAI-NILAI
PANCASILA MENYIMPANG DARI KENYATAAN HIDUP BERBANGSA DAN BERNEGARA. SALAH SATU
CONTOHNYA, PENGANGKATAN PRESIDEN SEUMUR HIDUP OLEH MPRS DALAM TAP NO.III/MPRS/1960
TENTANG PENGANGKATAN SOEKARNO SEBAGAI PRESIDEN SEUMUR HIDUP.
R G E N S I P AN C A S IL A D A L A M
ESENSI DA N U
A R A H B A N G S A I N D O NE S I A
KAJIA N S E J
UNTU K M A S A D E P A N
ESSENSI PANCASILA DALAM KAJIAN SEJARAH BANGSA

• PANCASILA PADA HAKIKATNYA MERUPAKAN PHILOSOFISCHE GRONDSLAG DAN WELTANSCHAUUNG.


PANCASILA DIKATAKAN SEBAGAI DASAR FILSAFAT NEGARA (PHILOSOFISCHE GRONDSLAG) KARENA
MENGANDUNG UNSUR-UNSUR SEBAGAI BERIKUT: ALASAN FILOSOFIS BERDIRINYA SUATU NEGARA;
SETIAP PRODUK HUKUM DI INDONESIA HARUS BERDASARKAN NILAI PANCASILA.
URGENSI PANCASILA DALAM KAJIAN SEJARAH BANGSA

• PENTINGNYA PANCASILA DALAM SEJARAH BANGSA INDONESIA DIKARENAKAN HAL-HAL BERIKUT:


PENGIDENTIKAN PANCASILA DENGAN IDEOLOGI LAIN, PENYALAHGUNAAN PANCASILA SEBAGAI ALAT
JUSTIFIKASI KEKUASAAN REZIM TERTENTU, MELEMAHNYA PEMAHAMAN DAN PELAKSANAAN NILAI
PANCASILA DALAM KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA.
THANK YOU