Apakah ciri-ciri syumuliyyah

dalam ajaran islam dari sudut :

Undang-undang
Amirah
Anis Keadilan
syuhada
Kehakiman
Bernegara
Akhlak
Ilmu
Syumul (Menyeluruh)

 Syumul bermaksud Islam merupakan agama yang sempurna dan menyeluruh

serta mencakupi segala aspek kehidupan setiap manusia.
 Allah s.w.t. memiliki segala sifat kesempurnaan dan pengetahuan. Semua
aspek kehidupan manusia dijelaskan dan diberikan panduan oleh Allah s.w.t.
dalam wahyu-Nya.
 Oleh itu, Islam mempunyai peraturan hidup yang serba lengkap, merangkumi
semua aspek kehidupan manusia 
Dan kami turunkan ke atas engkau kitab (al-Qur’an) sebagai penjelasan bagi
semua perkara.
(Surah al-Nahl: 89)
 Prinsip syumuliyyah :

Semua manusia terikat

Kesempurnaan milik Allah
dengan masa, runag dan
swt.
tempat tertentu.

Allah menjadikan manusia Islam menyediakan segala

sebagai khalifah di muka peraturan hidup yang
bumi. mencakupi setiap sudut.
SYUMUL DARI SEGI AKHLAK
MANUSIA

MANUSIA ALLAH

*Tidak membezakan *Allah SWT

mengikut darjat, sebagai rab, khalik,
jantina, bangsa, dan ilah, dan
etnik, warna kulit, manusia sebagai
harta, pengaruh dan makhluk yang
sebagainya berkewajiban
selalu mentaati-
Nya.
 Hubullah
(cinta
kepada
allah)
Khaufullah
(takut
Tawakkal
kepada
Allah)

Akhlak
dengan
Rasa Allah Rasa malu
kepada
Kehambaan
Allah

Bertaubat Ikhlas
 Merendah
diri

Bertolak Tolong
ansur menolong

Akhlak
sesama
Kasih makhluk
Pemaaf
sayang

Suka
Nasihat
meminta
menasihati
maaf
 Adab
berpakaian

Adab
Adab
dengan ahli
makan
keluarga

Adab-
adab
dalam
islam
Adab
Adab
menuntut
menegur
ilmu

Adab
pergaulan
 Undang-
undang
munakahat

Undang-
Ta’zir undang
Ibadat

SYUMUL
DARI SEGI
UNDANG-
Undang-
Qisas UNDANG undang
Jinayat

Undang-
Hudud undang
muamalat
Ciri-ciri Syumuliyyah dalam
ajaran Islam dari sudut:

KEILMUAN
 Merangkumi ilmu fardhu ain dan fardhu
kifayah 1

Fardhu Ain - Perkara

yg wajib ditunaikan
oleh setiap umat
Islam (berdosa jika
tidak melakukannya)

Fardhu Kifayah -
Perkara yg wajib
dilaksanakan oleh
sebahagian anggota
masyarakat (jika tidak
ada yg
melaksanakannya,
maka berdosa
semuanya)
 Menuntut ilmu yang tidak bercanggah dengan syarak
2
• Ketaatan dan kepatuhan yang dibolehkan hanyalah dalam perkara-perkara kebaikan sahaja. Nabi SAW
bersabda:
“Tidak ada ketaatan dalam perkara maksiat kepada Allah. Sesungguhnya ketaatan hanyalah pada perkara
yang ma’ruf (kebaikan)”
Riwayat al-Bukhari (7257) dan Muslim (1840)

Begitu juga di dalam riwayat yang lain, Nabi SAW bersabda:

“Tidak ada ketaatan pada makhluk dalam maksiat kepada Allah.”
Riwayat Ahmad (1095), al-Tabarani dalam
al-Mu’jam al-Kabir (18/229)

Oleh itu dapat difahami bahawa ketaatan kepada sesama manusia adalah bersyarat iaitu hendaklah dalam
perkara kebaikan dan tidak bercanggah dengan perintah Allah SWT. Sekiranya berlaku percanggahan, maka
hendaklah merujuk kembali kepada al-Quran dan Sunnah Baginda Nabi SAW
 Perkara-perkara yang bercanggah dengan syarak:

• Khurafat dan tahyul

• Kepercayaan kepada keramat seperti kubur, pokok
kayu dan seumpamanya.
• Kepercayaan kepada nasib sial majal, seperti adat
membuang sial.
• Kepercayaan kepada jin dan memohon pertolongan
daripadanya, umpamanya adat ‘memuja kampung’.
• Kepercayaan kepada bertambah dan berkurangnya
rezeki seperti adat memuja semangat padi.
• Kepercayaan kepada petanda-petanda dan pantang
larang, seperti menangguhkan perjalanan jika
terdapat biawak melintas kerana dianggap sebagai
isyarat benda tidak baik akan berlaku.
• Percaya kepada ramalan-ramalan bintang, angka-
angka atau rajah-rajah tertentu.
• Memuja objek-objek tertentu, roh nenek moyang
dan kubur.
 Menghayati dan mengamalkan ilmu
3
• Ilmu tidak akan bermanfaat apabila ilmu tersebut tidak diamalkan. Allah
s.w.t. berfirman menegur orang-orang yang tidak mengerjakan apa yang ia
katakan atau ajarkan

“Wahai orang-orang yang beriman, kenapakah kamu mengatakan sesuatu

yang tidak kamu kerjakan? Amat besar kebencian di sisi Allah bahawa kamu
mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan”
(Surah Ash Shof : 2-3)
Ciri-ciri Syumuliyyah dalam
ajaran Islam dari sudut:

KEADILAN
 Keadilan Islam bersifat sejagat/universal
1
• Allah s.w.t telah menurunkan dan menetapkan syariat Islam dalam semua bentuk hukum
Islam, sistem ataupun prinsipnya yang menpunyai corak insaniyyah (kemanusiaan) dan
bersifat universal.
• Syariat Islam merupakan rahmat dan petunjuk bagi seluruh alam.
• Hukum syariat diturunkan bukanlah untuk kaum atau puak tertentu tetapi adalah untuk
manusia seluruhnya tanpa memandang rupa paras, warna kulit, jenis bahasa atau tempat.
• Oleh itu, tidak ada istilah perkauman dalam menyampaikan dakwah Islam.
• Sebagai contoh:
Kewajipan menutup aurat.
Islam telah mewajibkan umatnya untuk menutup aurat dengan batasan-batasan yang telah
ditetapkan. Dalam konteks hari ini, pelbagai-bagai fesyen telah diperkenalkan kepada
masyarakat muslim untuk menutup aurat. Oleh sebab itu terdapat pelbagai-bagai cara bagi
yang beragama Islam untuk menutup aurat, mengikut uruf masing-masing
 Hukuman setimpal dengan kesalahan 2
• Jenis kesalahan dan hukuman mengikut hudud
 Memelihara hak asasi manusia 3
• sebagai mana maksud firman ialah:
Kebebasan
• Tidak ada paksaan dalam agama. Sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang salah
beragama

• Allah telah mencipta langit dan bumi.

• Semua manusia berhak mencari duit atau mengumpul harta untuk kesenangan hidup mereka,tetapi manusia
Kebebasan harus mencari duit dalam cara yang halal dan sah. Bahkan islam telah mengiktiraf sebagai salah satu cara
memiliki harta beribadat kepada Allah s.w.t.

• Memelihara kehormatan dan maruah diri merupakan tanggungjawab setiap individu supaya tidak dipandang
hina dan rendah oleh orang lain. Jadi, islam mewajibkan menutup aurat dan menjaga pergaulan antara lelaki
Memelihara dan perempuan. Memelihara kehormatan diri dan maruah keluarga supaya tidak tercemar dengan perkara
kehormatan yang mungkar seperti zina,pergaulan bebas dan lain-lain.
Ciri-ciri syumuliyyah dalam ajaran islam
dari sudut kehakiman :

Islam mengemukakan
sistem kehakiman

Menghukum dan
menyelesaikan perselisihan

Mengembalikan hak kepada

yang empunya hak.
Ciri-ciri syumuliyyah dalam ajaran
islam dari sudut bernegara :

Islam telah menjelaskan hukum-

hukum berkenaan persoalan negara

Lingkungan hubungan :
• Manusia dengan Allah
• Manusia dengan manusia