ILMU PENDIDIKAN ISLAM

Oleh :
Makruf Widodo, S.Ag, M.Pd.I
Kaprodi PAI

STAINU KEBUMEN
2013
 ILMU PENDIDIKAN
1. PENGERTIAN PENDIDIKAN
Usaha sadar & terencana utk mewujudkan suasana belajar &
proses pembelajaran agar peserta didik scr aktif
mengembangkan potensi dirinya utk memiliki kekuatan spiritual
keagamaan,pengendalian diri,kepribadian, kecerdasan ahlaq
mulia serta ketrampilan yg diperlukan dirinya,masy bgs & negara.

2. Menurut Abdurrhman al-Nahlawi bhw pendidikan adl :

a. Proses yg mempunyai tujuan, sasaran dan target
b. Pendidik yg sebenarnya adl Allah krn Dialah yg menciptakan
fitrah & bakat bagi manusia.
c. Pendidikan mengehndaki penyusunan langkah2
sistematis yg hrs dilalui scr bertahap
d. Pendidik hrs mengikuti hukum2 penciptaan & syariat yg tlh
ditentukan Allah
Sebelum kita bicara IPI dapat kita lihat hal-hal sbb;
Pendidikan Islam dapat dibagi
menjadi empat bagian;
1. Pendidikan Islam yang bercorak
normatif-perenialis
Adalah pendidikan islam yang memfokuskan
kajiannya kepada penggalian ajaran Al Qur’an
dan hadits yang berkaitan dengan pendidikan
islam yang diyakini bahwa sebagai ajaran
yang pasti benar., harus diamalkan, dan dinilai
lebih unggul dibandingkan dengan konsep
pendidikan islam yang berasal dari sumber
lain.
2. Pendidikan Islam yang
bercorak filosofis.
Adalah pendidikan islam yang memfokuskan
kajiannya pada filsafat isam yang berkaitan
dengan pendidikan islam. Dengan sifatnya yang
mendalam, rdikal, universal dan sistematis,
Filsafat pendidikan Islam berusaha menjelaskan
konsep-konsep yang mendasar tentang
berbagai hal yang ada hubungannya dengan
Pendidikan Islam. Yakni visi, misi, tujuan,
kurikulum, bahan pelajaran, guru, murid, PBM,
manajemen dan aspek pendidikan lainnya yang
dikaji secara mendalam
3. Pendidikan Islam yang
bercorak sejarah
Adalah pendidikan islam yang memfokuskan
kajiannya pada data-data empiris yang dapat
dilacak dalam sejarah, baik berupa karya tulis,
peninggalan sejarah berupa lembaga
pendidikan dengan berbagai aspeknya. Melalui
kajian ini kita diajak untuk menyaksikan maju
mundurnya pendidikan islam sepanjang sejarah
kemudian direnungkan, dianalisis dan diambil
hikmahnya untuk dijadikan bahan perbandingan
dan masukan untuk membangun kemajuan
pendidikan islam dimasa sekarang
 4. Pendidikan islam yang
bercorak aplikatif
Adalah pendidikan islam yang
memfokuskan kajiannya pada upaya
menerapkan konsep-konsep pendidikan
islam dalam kegiatan yang konkret dan
dapat diukur serta dilihat hasilnya. Kajian
ini mengharuskan adanya uji coba konsep
melalui eksperimen di kelas dan lainnya.
Hasilnya adalah konsep-konsep yang siap
diaplikasikan.
 ILMU PENDIDIKAN ISLAM :
1. Al Abrasy berpendapat bahwa IPI adl;
mempersiapkan manusia supaya hidup dengan sempurna dan
bahagia, mencintai tanah air,tegap jasmaninya,sempurna budi
pekertinya,teratur pikirannya,halus perasaannya,mahir dlm
pekerjaan, manis tutur katanya baik lisan maupun tulisan.
2. Menurut Marimba bahwa pendidikan Islam adl :
Bimbingan jasmani dan rohani berdasarkan hukum-hukum
agama islammenuju kepada terbentuknya kepribadian utama
menurut aturan-aturan islam.
Mendasarkan pada definisi diatas maka IPI adl; Proses Transinternalisasi
pengetahuan & nilai melalui upaya pengajaran, pembiasaan, bimbingan,
pengasuhan, pengawasan & pengembangan potensi guna mencapai
keselarasan & kesempurnaan hidup dunia akherat. Ini mrp teori-teori
kependidikan yg didasarkan pada konsep dasar Islam yg diambil dari
penelaahan thd qur’an hadits & teori keilmuan lain yg dikonstruksi scr
integratif utk mjd sebuah bangunan teori kependidikan yg ilmiah.
 PRINSIP-PRINSIP PEND.ISLAM

• Implikasi dari Karakteristik manusia

menurut Islam.
• Integral dan Terpadu ( DA ).
• Pendidikan Yang Seimbang (Jasroh).
• Universal
• Kontinuitas & berkelanjutan (Dinamis)
• Kemaslahatan & Keutamaan
 DASAR PENDIDIKAN ISLAM
1. Dasar Ideal;
– AlQur’an
– Hadits
– Ijtihad
2. Dasar Operasional;
– Dasar Historis
– Dasar Sosiologis
– Dasar Ekonomis
– Dasar Politik & Administrasi
– Dasar Psikologis
– Dasar Filosofis.
– Dasar Religius
 KONSEP DASAR PENDIDIKAN ISLAM

1. USAHA.
2. KEMANUSIAAN.
3. PERKEMBANGAN.
4. PROSES.
5. BIMBINGAN
6. OLEH MANUSIA
7. SCR SADAR
 SIFAT PENDIDIKAN ISLAM
• MPY DUA SISI KANDUNGAN
• MEMIHAK, TDK NETRAL
• PEMBENTUKAN AHLAQUL KARIMAH
• FUNGSIONAL
• SDH TERISI DARI RUMAH
• TIDAK DPT DIBERIKAN SEPOTONG-
SEPOTONG
FUNGSI PENDIDIKAN ISLAM
• ALAT UTK MEMELIHARA,
MEMPERLUAS DAN
MENGHUBUNGKAN KEBUDAYAAN,
NILAI-NILAI TRADISI MASY
• ALAT UTK
PERUBAHAN,INOVASI,PERKEMBA
NGAN
 RUANG LINGKUP PENDIDIKAN ISLAM

• Setiap proses perubahan menuju kemajuan

• Perpaduan penjas,akal,mental,emosi & rohani
• Keseimbangan Jasroh,imtaq,pikir-zikir,ilmiah-
amaliah,materiil-spirituil,individu-sos,dunia-akh.
• Realisasi dwi fungsi manusia (fungsiperibadatan
dan fungsi kekholifahan
Proses Bimbingan
 TUJUAN PENDIDIKAN ISLAM

Dapat dikelompokkan menjadi 4;

1. Tujuan tertinggi
2. Tujuan Umum
3. Tujuan Khusus
4. Tujuan Sementara
 1. TUJUAN TERTINGGI PENDIDIKAN
ISLAM

1. Menjadi hamba Allah yang taat

beribadah,
2. Menjadi kholifah fil ardli yang mampu
memakmurkan & melestarikan bumi
bahkan mewujudkan rahmatan li al
‘alamiin,
3. Untuk memperoleh kesejahteraan dan
kebahagiaan hidup dunia akhirat
2. TUJUAN UMUM PENDIDIKAN ISLAM

1. Merupakan semua yang ingin

dicapai oleh pendidikan,
2. Meliputi semua aspek kemanusiaan
( sikap, perilaku, penampilan ,
kebiasaan dan pandangan )
3. Tebentuknya insan kamil yang
disesuaikan dengan tingkatan.
3. TUJUAN KHUSUS PENDIDIKAN ISLAM
BERSIFAT RELATIF DG DIDASARKAN
PADA ;

1. Cultur dan cita-cita bangsa,

2. Minat, bakat dan kesanggupan
peserta didik,
3. Tuntutan situasi,kondisi pada kurun
waktu tertentu.
3. TUJUAN SEMENTARA PENDIDIKAN
ISLAM,
Merupakan tujuan yang ingin
dicapai setelah peserta didik diberi
sejumlah pengalaman tertentu yg
direncanakan dalam suatu
kurikulum.
Tujuan semnetara pendidikan islam
seolah mrp suatu lingkaran dari
terkecil sampai besar ukuran
tingkatannya.
 TUJUAN PEND ISLAM MENURUT IBNU
KHALDUN

a. Tujuan keagamaan artinya beramal

untuk kepentingan akhirat,
b. Tujuan ilmiah yakni bersifat
keduniaan,
TUJUAN PENDIDIKAN ISLAM MRT IMAM
GHOZALI;

Adalah beribadah dan taqqarrub

kepada Allah SWT dan
kesempurnaan insan yakni
kebahagiaan dunia dan akhirat
 Al Abrassy merumuskan tujuan
pendidikan islam sbb;

1. Pembentukan ahlaq mulia

2. Persiapan untuk dunia akhirat
3. Persiapan mencari rezeki dan pemanfaatannya
4. Menumbuhkan ruh ilmiah pada pelajar
5. Menyiapkan pelajar untuk suatu profesi tertentu.
Aspek-aspek tujuan pendidikan
islam :
1. Tujuan jasmaniah, dihubungkan dg tugas
mns sbg kholifah dibumihrs memiliki
kemampuan jasmani, shg tujuan pend. Islam
adl utk membentuk manusia muslim yg sht dan
kuat jasmaninya serta memiliki ketrampilan yg
tinggi.
2. Tujuan Rohani yakni diarahkan pada
pembentukan ahlaq mulia.
3. Tujuan Akal pengembangan intelgensia (otak).
4. Tujuan sosial mrp pembentukan kepribadian
yg utuh dari roh, tubuh dan akal.
KONSEP MANUSIA dan PENDIDIKAN
ISLAM

a. Hakekat Manusia,
1. Manusia adl mahluk Allah
2. Kedudukan mns dlm sistem penciptaan
3. Bertanggungjawab atas perbuatannya
4. Tujuan hidup manusia
5.Manusia adl mahluk paedagogis
 Secara fisiologis (jasmani), keturunan manusia diciptakan
dari sel-sel sperma yang bercampur dengan sel-sel telur
(ovum) dalam rahim seorang ibu yang mengandungnya.
• Prosesnya adalah;
– menjadi segumpal darah, - menjadi daging - menjadi tulang-belulang
– mencapai kelengkapan fisiologis dan anggotanya secara lengkap.
• Pandangan ahli agama mengatakan bahwa manusia pertama tidak
diciptakan di tempat ini (di bumi), dan bukan merupakan bagian panjang
dari sejarah alam seperti diperkirakan dalam pandangan evolusionisme.
• Manusia pertama yang disebut dengan Adam itu diciptakan di surga
• Wacana sufisme bhw penciptaan pertama adalah Nur Muhammad (cahaya
Muhammad) atau sering pula disebut dengan al-Haqiqah al-
Muhammadiyah ‫ ) الحقيقة المحمد ية‬/ hakikat kemuhammadan), ruh Muhammad,
atau al-‘aql al-awwal, karena ia identik dgn akal pertama. Sebelum Tuhan
menciptakan makhluk ia melihat dirinya sendiri (‫ ) لنفسه تجلي الحق‬lebih dahulu.
• Dlm kesendiriannya terjadi dialog antara Tuhan dg diri-Nya yg di dalamnya
tdk terdpt kata-kata ataupun huruf.
• Dia melihat kemuliaan dan ketinggian dzat-Nya, dan Ia pun cinta pada
dirinya sendiri, yaitu cinta yang tidak dapat disifatkan.
HAKEKAT BELAJAR MENGAJAR

a. Belajar adl aktivitas yg menghasilkan

perubahan
b. Perubahan itu berupa kemampuan
baru.
c. Perubahan itu terjadi karena adanya
usaha.
Dalam belajar perubahan itu meliputi
domain kognitif, afektif dan psikomotor
 HAKEKAT MENGAJAR MRP BIMBINGAN
KPD ANAK DALAM BELAJAR.SHG PERLU
MEMPERHATIKAN AZAZ DLM MENGAJAR
a. Azaz motivasi,
b. Aktivitas,
c. Minat & Perhatian,
d. Keperagaan,
e. Individual,
f. Pengulangan
g. Ketauladanan
h. Pembiasaan
PENGAJARAN SBG SUATU SISTEM

a. Tujuan,
b. Guru,
c. Murid
d. Metode
e. Materi
f. Sarana
IN PUT ------ PROSES ------- OUT PUT
PENDIDIK DLM PENDIDIKAN ISLAM
Hakekat pendidik dlm pendidikan islam adl
orang-orang yg bertanggungjawab
terhadap perkembangan peserta didik dg
mengupayakan seluruh potensi baik
kognitif, afektif maupun psikomotor.
Pendidik dlm pendidikan islam adl setiap
orang dewasa yg karena kewajiban
agamanya bertanggungjawab atas
pendidikan dirinya dan orang lain.
TUGAS & TANGGUNGJAWAB PENDIDIK

Tugas pokok Pendidik adalah

Menyebarkan misi Iman Islam dan Ihsan
Sedangkan tanggungjawab pendidik adl;
• Mendidik individu spy beriman kpd Allah
• Mendidik untuk beramal soleh.
• Mendidik masy utk saling menasihati
• Mendidik utk beribadah kepada Allah
• Menegakkan kebenaran.
 SIFAT-SIFAT GURU

Sifat-sifat guru Menurut Imam Ghozali :

a. Guru hendaknya memandang murid spt anaknya sendiri,
b. Guru hendaknya tidak mengharapkan upah atau pujian, tetapi
hendaknya mengharapkan ridlo Allah.
c. Guru hendaknya memanfaatkan peluang utk memberi nasihat dan
bimbingan ttg tujuan menuntut ilmu :mendekatkan diri kpd Allah
bukan memperoleh kedudukan,
d. Menegur murid yg bertingkah laku buruk dg penuh kasih sayang
bukan mencela
e. Guru hendaknya tidak fanatik dg bidang studi yg diasuhnya,
dengan mencela dengan bidang studi yg diasuh guru lain.
f. Guru hendaknya memperhatikan fase perkembangan berfikir murid.
g. Hendaknya memperhatikan murid yg lemah dengan memberikan
materi yg mudah dan jelas.
h. Guru hendaknya mengamalkan ilmunya.
SYARAT-SYARAT GURU SCR UMUM;
a. Taqwa kpd Allah SWT,
b. Berilmu,
c. Sehat jasmani
d. Berkelakuan baik dg ditandai ahlaq guru;
1. Mencintai jabatannya.
2. Bersikap adil thd murid
3. Berlaku sabar dan tenang
4. Guru hrs berwibawa.
5. Guru harus gembira.Guru hrs bersifat manusiawi.
6. Bekerjasama dengan guru lain.
7. Bekerja sama dengan masyarakat.
 KRITERIA INDEAL PENDIDIK
• Memiliki kompetensi profesional,pedagogis,sosial &
kepribadian.
• Mengajar sesuai dg bidang keilmuannya
• Berperilaku rabbani,taqwa & taat kpd Allah SWT
• Memiliki integritas moral
• Mencintai & bangga thd tugas
• Memiliki perhatian yg adil thd individu
• Sehat jasroh, wibawa & penuh keteladanan
• Menjalin komunikasi yg harmonis.
• Menguasai didaktik metodik
 KEDUDUKAN PENDIDIK DLM
PENDIDIKAN ISLAM
• Pendidik mrp Bpk rohani bagi peserta didik.
• Jadilah engkau sbg guru,atau pelajar, atau
pendengar,atau pecinta dan jangankag menjadi
orang yg kelima shg engkau mjd rusak.
• Tinta seorang ilmuwan ( guru ) lebih berharga
drpd darah para syuhada.
• Guru mrp or g besar yg aktiviasnya lebih baik
drpd beribadah setahun (lihat surat at
-Taubah:122 ).
• Pendidik mrp pelita bagi segala zaman.
 TUGAS PENDIDIK DLM
PENDIDIKAN ISLAM
• Menyempurnakan
• Membersihkan.
• Menyucikan
• Membawa hati mns utk taqarrub kpd Allah.
( Mrt Imam Ghozali ).
 TUGAS & FUNGSI PENDIDIK
• Sbg Pengajar (instruksional) bertugas
merencanakan, melaksanakan mengakhiri
dengan evaluasi ttg program pengajaran.
• Sbg Pendidik (edukator) mengarahkan peserta
didik pd tingkat kedewasaan & kepribadian insan
kamil.
• Sbg Pemimpin ( manajer ), yg
memimpin,mengendalikan diri sendiri, peserta
didik dan masy terkait.
PRINSIP-PRINSIP KEGURUAN
1. Kegairahan & kesediaan utk mengajar.
( memperhatikan kesediaan, pertumbuhan dan
perkembangan serta perbedaan peserta didik)
2. Membangkitkan gairah peserta didik
3. Menumbuhkan bakat & sikap peserta didik yg
baik.
4. Mengatur PBM dgn baik
5. Memperhatikan perubahan-perubahan yg
mempengaruhi PBM.
6. Interaksi manusiawi dlm PBM.
 MUHAIMIN : TUGAS PENDIDIK
DLM PENDIDIKAN ISLAM
NO PENDIDIK KARAKTERISTIKDAN TUGAS
1 Ustadz Org yg berkomitmen dg profesionalitas, yg melekat pd dirinya sikap
dedikatif, komitmen thd mutu proses dan hasil kerja.

2 Mu’allim Org yg menguasai ilmu & mampu mengembangkannyaserta

menjelaskannya fungsinya dlm kehidupan,menjelaskan dimensi
teoritis & praktisnya.
3 Murrabi Org yg mendidik & MENYIAPKAN PESERTA DIDIK agar mampu
berkreasi, mengatur dan memelihara hasil kreasinya utk tdk
menimbulkan malapetaka bagi dirinya,masy dan alam sekitarnya.
4 Mursyid Org yg mampu mjd model atau sentra identifikasi diri atau pusat
anutan,teladan, konsultan bagi peserta didiknya.

5 Mudarris Org yg memiliki kepekaan intelektual & informasi serta

memperbaharui pengetahuannya& keahliannya scr berkelanjutan &
berusaha mencerdaskanpsrta didik, membrantas keboohan mrk dan
meltih ketrampilan sesuai bakat dan minat peserta didik.
 KOMPETENSI PENDIDIK DLM PENDIDIKAN ISLAM

1. Penguasaan materi al Islam yg komprehensif serta

wawasan & bahan pengayaan.
2. Penguasaan strategi ( pendekatan, metode dan tehnik)
pendidikan islam.
3. Pengusaan Ilmu dan wawasan kependidikan
4. Memahami prinsip-prinsip dlm menafsirkan hasil
penelitian pendidikan guna pengembangan Pendidikan
silam dimasa mendatang.
5. Memiliki kepekaan terhadap informasi scr langsung/tdk
yg mendukung kepentingan tgsnya.
KOMPETENSI PERSONAL-RELIGIUS

Kompetensi pribadi agamis yg melekat pd

pendidik ttg nilai-nilai yg hendak
ditransinternalisasikan kpd peserta
didiknya, spt : kejujuran, amanah,
keadilan, kecerdasan, tggjwb, musy,
kedisiplinan dll. Hal ini diharapkan terjadi
transinternaisasi nilai-nilai anatr pendidik
dan peserta didik baik secar langsung
maupun tidak langsung.
KOMPETENSI SOSIAL-RELIGIUS
Mrp komptenensi kepeduian thd masalah
sosial yg selaras dengan dakwah islam. -.
- Sikap tolong-menolong.
- Sikap gotong-royong
- Sikap Egalitarian
- Sikap toleran dll
dalam rangka transinternaisasi sosial ant
ra pendidik dan peserta didik.
KOMPETENSI PROFESIONAL-RELIGIUS

Mrp kemampuan menjalankan tugas yg

keguruannya scr profesional dlm arti
mampu membuat keputusan keahlian atas
beragamnya kasus serta mampu
mempertanggungjawabkan berdasarkan
teori dan wawasan keahliannya dlm
perspektif islam.
 KODE ETIK GURU KETIKA
MENGAJAR;
A. Mengajar dengan niat mengharap ridlo Allah
B. Tidak menolak murid yg tdk mpy niat tulus
belajar.
C. Hendaknya mencintai muridnya.
D. Memotivasi murid utk menuntut ilmu seluas
mungkin.
E. Menyampaikan dg bahasa yg mudah dipahami
F. Melakukan evaluasi
G. Bersikap adil
H. Membantu memenuhi kemaslahatan murid
I. Memantau perkembangan murid
 Al- abrashi kode etik pendidik adalah ( Al-
Abrashi,7 ) :

a). Mempunyai watak kebapakan/keibuan

b). Adanya komunikasi yang aktif antara pendidik dan anak didik
c). Memperhatikan kemampuan dan kondisi anak didiknya
d). Mengetahui kepentingan bersm tdk terfokus pd sebagian anak
didik
e). Mempunyai kompetensi keadilan, kesucian
f). Ikhlas dalam menjalankan aktifitasnya
g). Dlm mengajar supaya mengaitkan materi dengan materi lainnya
h). Memberi bekal anak didik dgn ilmu yang mengaru pada futuristic
i). Sehat jasmani dan rohani serta memiliki kepribadian yang kuat ,
tanggung jawab dan mampu mengatasi problema anak didik
PESERTA DIDIK DLM PENDIDIKAN ISLAM
Merupakan raw material dlm proses
transformasi pendidikan.
Dlm membcrakan peserta didik ada 4 hal yg
hrs diperhatikan oleh pendidik ;
1. Hakikat peserta didik
2. Kebutuhan peserta didik.
3. Sifat-sifat peserta didik
4. Dimensi pserta didik yg akan dikmbngkan.
1. POTENSI PESERTA DIDIK MRP HIDAYAH
YG BERSIFAT UMUM & KHUSUS
1. Hidayah Wujdaniyah ; potensi mns yg berujud insting.
2. Hidayah Hissyah; potensi Allah yg diberikan pd mns dlm
bentuk kemampuan inderwi.
3. Hidayah ‘Aqliyah ; potensi akal sbg penyempurna dr
kedua hidayah diatas.
4. Hidayah diniyah ; petunjuk agama yg diberikan kpd mns
yg menyangkut keyakinan dan aturan perbuatanmns.
5. Hidayah Taufiqiyah ; bersifat khusus
CAPE ……….DECH !
BEBERAPA HAL YG HRS DIPAHAMI TTG
KARAKTERISTIK PESERTA DIDIK
1. Peserta didik bukan miniatur orang dewasa,ia
mpy dunia sendiri.
2. Memiliki kebutuhan & menuntut utk
pemenuhan kebutuhan semax mgkn.
3. Memiliki perbedaan individuil.
4. Sbg kesatuan sistem manusia ( cipta,rasa &
karsa )
5. Mrp subyek & obyek dlm pendidikan.
6. Mengikuti periode perkembangantertentu.
Quraish Shihab berpendapat bhw
potensi mns ;
1. Kemampuan utk mengetahui sifat-sifat,fungsi
dan kegunaan macam-macam benda. ( S. Al
Baqoroh:231 ).
2. Ditundukkan bumi, langit dan segala isinya
( Alghosyiah : 12-13 )
3. Potensi akal pikiran & panca indra( Al Mulk :
23 ).
4. Kekuatan positif utk merubah corak kehidupan
mns ( QS. 13 : 11 )
2. KEBUTUHAN PESERTA DIDIK
• Primer ( mrp kebutuhan jasmaniah )
• Skunder ( mrp kebutuhan rohaniyah )
meliputi :
- Kasih sayang
- Rasa aman
- Harga diri
- Rasa bebas
- Sukses
- Pengendalian diri
 SIFAT & KODE ETIK PESERTA DIDIK.
1. Belajar dg niat ibadah .
2. Mengurangi kecenderungan duniawi.
3. Bersikap tawadlu’.
4. Menjaga pikiran (tdk ikuti aliran )
5. Mempelajari ilmu yg terpuji ( mahmudah)
6. Belajar dg bertahap
7. Belajar ilmu sampai tuntas baru ke yg lain
8. Mengenal nilai-nilai ilmiah
9. Memprioritaskan ilmu diniyah
10. Mengenal nilai-nilai pragmatis (dunia/akherat)
11. Tunduk nasehat pendidik
 DIMENSI PESERTA DIDIK YG
DIKEMBANGKAN
• Dimensi Fisik
• Dimensi akal
• Dimensi keberagamaan
• Dimensi ahlaq
• Dimensi rohani
• Dimensi seni ( keindahan )
• Dimensi sosial
 SYARAT PENCARI ILMU
1. Memiliki kecerdasan (dzaka’).
2. Memiliki harta (hirsh)
3. Bersabar dan tabah (ishtibar) & tdk
mudah putus asa.
4. Mempunyai modal/sarana (bulghah) yg
memadai.
5. Adanya petunjuk/pendidik (irsyad ustadz)
6. Masa yang panjang ( thuwl al-zaman ).
 KEWaAJIBAN PESERTA DIDIK
DLM PEND ISLAM
• Membersihkan hati dari sifat yg buruk
• Bertujuan mengisi jiwa dg fadhilah
• Siap menuntut ilmu
• Jangan sering menukar guru
• Menghormati & memuliakan guru
• Tdk memojokkan guru dg pertanyaan
• Tdk membukakan rahasiadihadapan guru
• Bersungguh-sungguh dlm belajar
• Bergaul dg rasa persaudaraan dan cinta
• Memberi slam dahulu pd guru
• Memilih waktu senja dan subuh utk belajar mengulang
• Bertekad belajar sampai akhir hayat.
 KURIKULUM DLM PENDIDIKAN ISLAM

PERMEN NO. 22 TAHUN 2006 TENTANG STANDAR ISI UNTUK

SATUAN PENDIDIKAN DASAR DAN MENENGAH (23 MEI 2006)

• PP 19 TAHUN 2005:
• KURIKULUM ADALAH SEPERANGKAT
RENCANA DAN PENGATURAN MENGENAI
TUJUAN, ISI, DAN BAHAN PELAJARAN
SERTA CARA YANG DIGUNAKAN SEBAGAI
PEDOMAN PENYELENGGARAAN KEGIATAN
PEMBELAJARAN UNTUK MENCAPAI
TUJUAN PENDIDIKAN TERTENTU
 KONSEP KURIKULUM
Kurikulum dalma bhs arab manhaj yg
berarti jalan yg terang yg dilalui mns pada
berbagai bidang kehidupan.
Sedangkan arti manhaj dlm Kurikulum
Pendidikan Islam : seperangkat
perencanaan dan media yg dijadikan
acuan oleh lembaga pendidikan dlm
mewujudkan tujuan-tujuan pendidikan.
Konsep kurikulum tdk hanya sebataspada definisi, namun
juga diartikan menurut fungsinya.

1. Kurikulum sbg prodi: seperangkat mapel yg mampu dipelajari

anak didikdisekolah.
2. Kurikulum sbg konten : mrp data /informasi yg tertera dlm buku-
buku kls tanpa dilengkapi dg data.
3. Kurikulum sbg kegiatan berencana;keg yg direncanakan ttg hal-
hal yg akan diajarkan & dg cara bgm hal itu dpt diajarkan dg
berhasil.
4. Kurikulum sbg hasil;seperangkat tujuan yg utuh utk memperoleh
suatu hasil tertentu tanpa menspesifikasikan cara-cara yg dituju.
5. Kurikulum sbg reproduksi kultural;transfer dari refleksi budaya
masy agar dimiliki generasi muda.
6. Kurikulum sbg pengalaman belajar;keseluruhan pengalaman
belajar yg direncanakan.
7. Kurikulum sebagai produksi ;seperangkat tugas yang harus
dilakukan untuk mencapai hasil yg ditetapkan.
PENGERTIAN KURIKULUM SECARA UMUM ADALAH

Merupakan kegiatan yang mencakup

berbagai rencana strategi belajar
mengajar,pengaturan-pengaturan program
agar dapat diterapkan dan hal-hal yang
mencakup pada kegiatan yang bertujuan
mencapai tujuan yang didinginkan.
 HASAN LANGGULUNG MEMANDANG BHW
KURIKULUM MEMILIKI 4 KOMPONEN
1. Tujuan-tujuan yg ingin dicapai oleh pendidikan , org
yang bagaimana yg ingin kita bentuk dg kurikuum
tersebut.
2. Pegetahuan (knowledge), informasi-informasi,data-
data, aktifitas & pengalaman darimana terbentuk
kurikulum itu./mapel.
3. Metode & cara mengajar yg dipakai oleh guru utk
mengajar dan motivasi murid utk membawa mereka
kearah yg dikehendaki oleh kurikulum
4. Metode & cara penilaian yang dipergunakan dalam
mengukur dan menilai kurikulum dan hasil proses
pendidikan yg direncanakan kurikulum tsb.
DASAR KURIKULUM PEND ISLAM
Herman H Horn memberikan dasar kurikulum dg tiga macam
a. Dasar psikologis
b. Dasar sosiologis.
c. Dasar filosofis
Sedangkan al Syaibani menetapkan ada 5 macam dasar dlm Pend
Islam;
a. Dasr Religi (segala sistem yg ada hrs sesuai dg dasar agama
islam).
b. Dasar Falsafah ;yg memberikan pedoman bagi tujuan pendidikan
islam scr filosofis shg tuj,isi &orgnsasi kurikulum mengandung
suatu kebenaran &pandangan hidup dlm bnetuk nilai-nilai yg
diyakini sbg suatu kebenaran baik ditinjau dari segi
ontologis,epistemologis maupun aksiologi)
c. Dasar psikologis ( hrs sejalan dg perkembangan peserta didik)
d. Dasar sosiologis (mengandung ciri-ciri masyarakat islam &
kebudayaannya).
e. Dasar organisatoris.
PRINSIP-PRINSIP KURIKULUM PEND ISLAM;
1. Prinsip berorientasi pd tujuan.
2. Prinsip relevansi
3. Eisiensi & efektivitas
4. Fleksibilitas
5. Prinsip integritas (integrasi dzikir + pikir )
6. Prinsip kontinuitas ( istiqomah )
7. Prinsip sinkronisme
8. Prinsip obyektifitas.
9. Prinsip demokratis.
10. Prinsip analisis kegiatan
11. Prinsip individualisasi
12. Prinsip pendidikan seumur hidup.
 ORIENTASI KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM

1. Orientasi Pelestarian Nilai-nilai ( Illahiah &

Insaniah ).
2. Orientasi pada kebutuhan Sosial ( sosial
demand )
3. Orientasi pada tenaga kerja.
4. Orientasi pada peserta didik.
5. Orientasi pada masa depan perkembangan
Iptek.
 KERANGKA DASAR PENYUSUNAN
KURIKULUM PEND ISLAM
1. Tauhid
Pengertian : suatu istilah utk
menyatakan kemahaesaan Allah SWT dan
keunikan Allah SWT atas semua
makhluknya.
2. Perintah Membaca yg meliputi 3 macam :
a. Ayat yg berdasarkan wahyu
b. Ayat yg ada pada manusia
c. Ayat yg terdpt dialam semesta
 KLASIFIKASI ILMU DLM KURIKULUM
PEND ISLAM
1.Imam Ghozali ( Fardlu ‘Ain & Kifayah )
2. Ibnu Khaldun ( al-’ulum al-naqiyyah & al-
ulum al-’aqliyah )
3.Al- Zarnuji ( mrp integrasi iman,ilmu dan
amal )
4.Ibnu Sina ( ilmu nadhori/teoritis & ilmu
amali/prkatis.
 ISI KURIKULUM PEND ISLAM
1. Imam Ghozali membagi menjadi 4; Ilmu
Al qur’an & Ilmu agama,Ilmu-ilmu
bahasa, Ilmu-ilmu fardu kifayah, Ilmu
filsafat.
2. Ibnu Khadun membagi menjadi 2;
Tingkat pemula : al qur’an,hadits , aqidah
,keimanan dan Tingkat atas :syariat, ilmu
bahasa.
POLA ORGANISASI KURIKULUM
PENDEKATAN DLM PEND ISLAM
1. Pendekatan pengalamanyakni pemberian pengalaman
keagamaan pd siswa dlm rangka penanaman nilai-nilai
keagamaan.
2. Pendekatan Pembiasaan ;suatu tingkah laku tertentu
yg sifatnya otomatis tanpa direncanakan dan berlaku
begitu saja tanpa dipikirkan lagi.
3. Pendekatan emosional ; usaha untuk menggugah
persaan dan emosi siswa dlm meyakini ajaran islam
serta dpt merasakan mana yg baik dan mana yang
buruk.
4. Pendekatan Rasional.
5. Pendekatan Fungsional.
6. Pendekatan Keteladanan.
METODE DLM PENDIDIKAN ISLAM
Bawalah dunia mereka ke dunia kita, dan
antarkan dunia kita kedunia mereka.
a. Keteladanan
b. Pembiasaan
c. Memberi nasehat
d. Motivasi dan intimidasi
e. Hukuman.
f. Persuasi
 MEDIA DALAM PEND ISLAM
MEDIA MENURUT PARA AHLI ;
1.Dr Oemar Hamalik : Media adalah alat,metode, dan tehnik yg
digunakan dlm rangka mengefektifkan komunikasi/interaksi dlm proses
pendidikan.
2.Zakiyah Daradjat ; Media adl sama dengan alat/sarana pendidikan
3.Mahfudh Salahudin,media pend islam mrp semua aktivitas yg ada
hub dgn materi pendidikan ( alat,metodemaupun tehnik ) yg screfektif
dpt digunakan dlm rangka mencapai tujuan yg tidk bertentangan dgn
syariat islam.
Dari pendapat diatas dpt disimpulkan bhw media pembelajaran
adl segala sesuatu yg dpt membantu proses pencapaian tujuan
pendidikan
Drs Ahmad Marimba membagi alat pendidikan menjadi 3 ;

Drs Ahmad Marimba membagi alat pendidikan menjadi 3 ;

1.Pembagian pertama; alat sbg perlengkapan,alat sbg
usaha, alat sbg tujuan.
2.Pembagian Kedua ; alat sbg pembiasaan. Alat sbg
pembentuk sikap, alat sbg kepercayaan penyerahan diri
pada Alloh SWT.
3.Pembagian ketiga ; alat-alat langsung dan alat tidak
langsung.
 Jenis alat/media pendidikan ;
• Media atau alat pendidikan yang bersifat benda
(material);
a. ruang kelas
b. papan tulis
c. perlengkapan belajar lain
• Yang berupa alat bukan benda seperti ;
a. keteladanan
b. perintah & larangan
c. ganjaran & hukuman
bentuk media pendidikan terdiri dari :
• Bahan-bahan catatan atau membaca.
• Alat-alat audio-visual, alat-alat yang tergolong ini spt :
1. Media tanpa proyeksi, misalnya papan tulis, papan planel,
bagan diagram, grafik, karton, komik, gambar.
2.Media tiga dimensi, misalnya pada benda asli dan benda
tiruan contoh, diorama, boneka, dan lain-lain.
3. Media yang menggunakan teknik atau masinal.Alat-alat
yang tergolong dalam kategori ini meliputi film strip, film,
radio, laboratorium elektro perkakas atau instruktif, ruang
kelas otomotif.
• Sumber-sumber masyarakat berupa obyek-obyek,
peninggalan sejarah, dokumentasi .
• Kumpulan benda-benda berupa benda-benda, misalnya
potongan kaca, benih, bibit, bahan kimia, darah dan lain-
lain.
• Contoh-contoh kelakuan yang dicontohkan oleh guru
 FUNGSI ALAT / MEDIAi PENDIDIKAN

• a. untuk mewujudkan pbm yang efektif

• b. merupakan bagian yang integral pbm.
• c.harus melihat tujuan & bahan pelajaran.
• d. untuk melengkapi PBM supaya lebih menarik
perhatian peserta didik.
• e. untuk mempercepat proses belajar mengajar
serta dapat membantu siswa dalam menangkap
pengertian yang disamapaikan oleh guru.
• f. Penggunaan alat ini diutamakan untuk
meningkatkan mutu belajar mengajar.
Menurut Ensiclopedi of Educational Reseach, nilai atau manfaat media
pendidikan adalah sebagai berikut :
• Meletakkan dasar-dasar yang kongkret untuk berfikir sehingga
mengurangi verbalitas.
• Memperbesar perhatian siswa.
• Meletakkan dasar yang penting untuk perkembangan belajar oleh
karena itu pelajaran lebih mantap.
• Memberikan pengalaman yang nyata.
• Menumbuhkan pemikiran yang teratur dan kontiniu.
• Membantu tumbuhnya pengertian .
• Memberikan pengalaman yang tidak diperoleh dengan cara yang
lain.
• Media pendidikan memungkinkan terjadinya interaksi langsung
antara guru dan murid.
• Media pendidikan memberikan pengertian atau konsep yang
sebenarnya secara realita dan teliti.
• Media pendidikan membangkitkan motivasi dan merangsang
kegiatan belajar.
PENGARUH MEDIA PENDIDIKAN

PENGARUH MEDIA PENDIDIKAN

 hhhhhhhhhh
• hhhhhhhhhhhh
 hhhhhhh
• hg
 n
• mmmm
 gggggg
• gggggggggg
 Segaaaaarrr , Kuliah rampung ngrokok dulu
aaach ………… Ingat ngerokok haram lho ya … !!!
 AL HAMDULiLLAH
WASSALAMU’ALAIKUM
WAR. WAB
SAMPAI JUMPA LAGI LAH …..
 BIO DATA
1. Nama Lengkap : Makruf Widodo, S.Ag, M.Pd.I
2. Alamat Rumah : Jl. Tentara Pelajar No 70 zrt 01/01
Kawedusan Kebumen 54316
3. Tempt/Tgl. Lahir : Kebumen, 17 Juni 1972 ( 38 Th. )
4. PNS TMT :
5. Pengabdian : a. Guru MI,MTs SMK
b. Dosen STAINU Kebumen.
c. Sekjur D.2
d. Kajur S.1
6. Menikah TMT : 29 Juli 2000.
7. Keluarga : Istri 1, anak 2.
8. Harapan : Hidup sehat & selamat.
9. Permohonan : Bahagia dunia dan akhirat.