PEMIKIRAN KH.

AHMAD
DAHLAN TENTANG ISLAM
DAN UMATNYA

Disusun Oleh :
1. Ahmad Hafidz Al Firdaus (A12019004)
2. Apriani (A12019015)
3. Dhanie Aprilia Janna (A12019025)
4. Eka Nur Indah Sari (A12019034)
Keperawatan Program Sarjana 2A
Gerakan Muhammadiyah

Aqidah

Ibadah

Akhlak

Muamla
h
Pokok gagasan pemikiran KH Ahmad Dahlan
tentang islam dan keumatannya

Mendirikan wadah, organisasi setelah melakukan

kajian QS ali’Imran : 104.

Membetulkan arah kiblat.

Islam tidak hanya dipahami secara kognitif

semata, harus melahirkan kesalehan individual
dan kesalehan sosial.

Pemahaman terhadap al-Qur’an dan al-Hadist

perlu menggunakan akal dan hati.
Pokok gagasan pemikiran KH Ahmad Dahlan
tentang islam dan keumatannya

Kebenaran Islam sesuai dan pararel dengan

kebenaran sosial dan natural. Kebenaran Iptek
dan tafsir atas teks diliat dari fungsi pragmatis
mengubah sejarah ke arah lebih baik dan adil
(Mulkhan : 2010 : 146).

Perlunya rekronstruksi menyeluruh atas kerja,

keilmuan sampai metodologi pemahaman
Islam yang tepat (Hidayat, dkk,. 2010 : 37).

Islam yang dianut umat terkesan berwajah

terbelakang, bodoh, miskin.
 Relevansi Pemikiran Pendidikan Tokoh
KH. Ahmad Dahlan Dengan Pendidikan Masa Terkini

Pendidikan
Pendidikan Pendidikan
Kemasyarakata
Moral, Akhlak Individu
n
Usaha
menumbuhkan
kesadaran
individu yang
Usaha
utuh
menanamkan Usaha
berkesinambunga
karakter manusia Menumbuhkan
n antara
yang baik kesadaran dan
perkembangan
berdasarkan Al keinginan hidup
mental dan
Quran dan As bermasyarakat
gagasan,
Sunnah
keyakinan dan
intelek serta
antara dunia dan
akhirat
 Pendidikan Integralistik
KH. Ahmad Dahlan

KH. Ahmad Dahlan adalah tipe man of action

sehingga beliau mewariskan cukup banyak
amal usaha bukan tulisan. Maka dari itu lebih
cenderung ke pembangunan sistem
pendidikan. Naskah pidato beliau yang
terakhir berjudul tali pengikat hidup yang
menunjukkan eksplisit konsen beliau
terhadap pencerahan melalui filsafat dan
logika.
 Minat Yang Melatarbelakangi KH.
Ahmad Dahlan
Dalam Pencerahan Akal

1. Pengetahuan tertinggi adalah tentang

pengetahuan tentang kesatuan hidup yang dapat
dicapai dengan sikap kritis dan terbuka dengan
menggunakan akal sehat dan istiqomah terhadap
kebenaran akali dengan didasari hati yang suci.
2. Akal adalah kebutuhan dasar hidup manusia
3. Ilmu mantik atau logika adalah pendidikan
tertinggi bagi akal manusia yang hanya dapat
dicapai dengan menyerahkan kepada petunjuk
allah SWT.
Simpulan Amir Hamzah Terhadap Tujuan Umum Pendidikan
Muhammadiyah Menurut
KH. Ahmad Dahlan

Luas
Pandangan,
Alim Dalam
Ilmu Dunia
Bersedia
Berjuang Untuk
Kemajuan
Masyarakat
 SEKIAN & TERIMAKASIH

WASSALAMUALAIKUM WR WB

