Anda di halaman 1dari 16

EKONOMI SYARIAH

Formulasi Kab. Pati

Prilaku Ekonomi Islam

Jurusan Ilmu Ekonomi


Program Studi Pendidikan Ekonomi
Fakultas Ekonomi UNM
Prinsip Ekonomi Islam
Ekonomi Islam sepatutnya dilihat dalam satu
kesatuan ilmu, tidak sepenggal-sepenggal. Dengan
begitu akan jelas terlihat bentuk bangunan
keilmuan serta karakteristik aplikasinya. Kalaupun
ada pada penggalan-penggalannya yang sama
dengan sistem ekonomi lain (kapitalisme atau
sosialisme), maka hal tersebut haruslah disikapi
lebih bijaksana. Perlu dipahami penggalan tersebut
merupakan rangkaian dari struktur ilmu Islam
yang berkarakteristik khas, yang berbeda dengan
konvensional
Prinsip Ekonomi Islam

 Hidup hemat dan tidak bermewah-mewah


(abstain from wasteful and luxurious living)
 Menjalankan usaha-usaha yang halal
(permissible conduct)
 Implementasi Zakat
(implementation of zakat)
 Penghapusan/pelarangan Riba
(prohibition of riba)
CAPITALISM BEHAVIOR
Jeremy Bentham (1748-1823)
• Rasionalitas berpegang pada prinsip maximizing pleasure
minimizing pain
• Dengan demikian, asumsi yang digunakan oleh Bentham
adalah;
• kesenangan yang paling besar adalah yang jumlahnya
paling banyak (the greatest happiness of the greatest
number).
• tindakan yang baik adalah segala tindakan yang
mengarahkan manusia menambah jumlah kesenangan,
sementara tindakan yang tidak mengarah kepada
kesenangan atau yang mengurangi jumlahnya adalah
tindakan yang tidak baik.
CAPITALISM BEHAVIOR

Adam Smith (1776)


• Capitalism is based upon individual self interest and the pursuit of monetary gain
• Humans are largely ruled by sentiments, feelings and passions. Theology is not a source
of guaranteed truth (spencer j. pack on smith’s view)
CAPITALISM BEHAVIOR

Adam Smith (1776)


• The capitalist economy is not the result of total conscious planning
• Similarly, the moral education and socialization of a human is not the result of total
conscious planning. It is the result of the constant feedback of society to the actions of the
individual
CAPITALISM BEHAVIOR

F.Y Edgeworth (1881)


• Egoism merupakan nilai yang konsisten dalam diri setiap manusia yang mempengaruhi
setiap keputusan-keputusan hidup, termasuk keputusan ekonomi
CAPITALISM BEHAVIOR

Self-Interest =
Egoism = Utilitarianism = Individualism
= Materialism = Rationalism
= CAPITALISM
URGENSI IMAN
DALAM PEREKONOMIAN ISLAM

self-interests sentiments
feelings Human Nature passions
Preferensi

Interaksi/Mekanisme
Ekonomi

Bangunan Ekonomi
URGENSI IMAN
DALAM PEREKONOMIAN ISLAM

Akidah Akhlak
Syariah

Human Nature
IMAN
Preferensi

Interaksi/Mekanisme
Ekonomi

Bangunan Ekonomi
RUANG LINGKUP EKONOMI ISLAM

Iman

Prilaku Manusia Zuhud


Ukhuwwah
INTERAKSI
Ekonomi Islam EKONOMI
Zakat

Aplikasi Ekonomi No Riba


No Maysir
ISLAMIC MAN (HOMO ISLAMICUS)

4JJ I
Revelations Observations

ILMU

Ruhiyah Aqliyah Jasadiyah

Islamic Man

Worldview
Sistem Ekonomi Islam

NILAI EKONOMI ISLAM


ISLAM

PRINSIP EKONOMI
ISLAM AQIDAH AKHLAK

SYARIAH
INSTRUMEN
EKONOMI ISLAM

SISTEM EKONOMI MUAMALAH


ISLAM
Konsep Interaksi Ekonomi Islam 1

PRINSIP-PRINSIP
SYARIAH

MANUSIA LINGKUNGAN

KEFITRAHAN
MANUSIA &
LINGKUNGAN
Konsep Interaksi Ekonomi Islam 2

KONSEP KONSEP
INDIVIDU (ILMU) KOLEKTIF
(AMAL)
KONSEP IMAN, KONSEP KHILAFAH,
IHSAN, IKHLAS UKHUWAH,
TAWSIYAH
Motif Aktifitas Ekonomi
KONDISI MASYARAKAT MOTIF AKTIFITAS
(asumsi)
EKONOMI
Keimanan Yang Baik Mashlahat, kewajiban & Kebutuhan

Keimanan Yang Kurang Mashlahat, Kewajiban, Kebutuhan,


Egoisme, Materialisme & Rasionalisme

Keimanan Yang Buruk Egoisme, Materialisme & Rasionalisme

Eksistensi keimanan dalam prilaku ekonomi manusia menjadi


titik krusial yang perlu dipahami untuk membedakan konsep
ekonomi Islam dengan konvensional, karena faktor inilah
yang membuat praktek-praktek ekonomi Islam berbeda
dengan konvensional

Anda mungkin juga menyukai