‫َّس ِل‬

‫ن‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ي‬ ِ

‫ظ‬ ‫ن‬ ‫ت‬
ْ ُ ْ َْ
Keluarga Berencana
Pengaturan Kelahiran

‫َّس ِل‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫د‬
ُ ‫ي‬ ِ
‫د‬ ‫ح‬َ‫ت‬
ْ ْ ْ
Pembatasan Kelahiran
 DASAR
• QS. AN-NAHL/16:72
‫اج ُك ْم‬ ِ ‫واللَّهُ جعل لَ ُكم ِمن أَْن ُف ِس ُكم أَ ْزواج ا وجعل لَ ُكم ِمن أَ ْزو‬
َ ْ ْ َ ََ َ ً َ ْ ْ ْ َ ََ َ
‫ون َوبِنِ ْع َم ِة‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫ل‬ِ ِ
‫اط‬‫ْب‬‫ل‬ ‫ا‬ِ‫ب‬‫ف‬ َ
‫أ‬ ِ
‫ات‬ ‫ب‬‫ي‬ َّ
‫ط‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ِ ِ
َ ُ ُْ َ َ َ ِّ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ‫بَن‬
‫م‬ ‫م‬ ‫ك‬
ُ ‫ق‬
َ ‫ز‬‫ر‬‫و‬ ‫ة‬
ً ‫د‬ ‫ف‬َ ‫ح‬ ‫و‬ ‫ين‬
)٧٢( ‫اللَّ ِه ُه ْم يَ ْك ُف ُرو َن‬
Artinya :
“ Allah menjadikan bagi kamu isteri-isteri dari jenis kamu
sendiri dan menjadikan bagimu dari isteri-isteri kamu itu,
anak-anak dan cucu-cucu, dan memberimu rezki dari
yang baik-baik. Maka mengapakah mereka beriman
kepada yang bathil dan mengingkari nikmat Allah ?"
 HADIS

‫ تزوجوالولود الودود إني مكاثربكم األنبياء يوم‬: ‫الحديث عن أنس‬

‫ وله شاهد عند أبي داود‬,‫ (رواه أحمد وصححه إبن حبان‬.‫القيامة‬
)‫والنساء وابن حبان ايضا من حديث معقل بن يسار‬

Artinya : Dari Anas ra. Nabi saw bersabda : Berkawinlah kamu

kepada wanita yang berbakat banyak anak yang penyayang :
sesungguhnya aku merasa bangga akan banyaknya jumlahmu
terhadap para Nabi kelak di hari kiamat (Diriwayatkan oleh
Ahmad dan disahihkan oleh Ibnu Hibban. Dan kesaksian hadis ini
ada pada Abu Dawud, Nasai, dan Ibnu Hibban, juga dari Ma’qil
bin Yasar)
‫ك أَ ْغنِيَاءَ َخ ْي ٌر ِم ْن‬َ َ‫ك اَ ْن تَ َذ َر َوَرَثت‬َ َّ‫ إِن‬: ‫الحديث‬
‫َّاس‬
َ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ن‬
َ ‫و‬ْ ‫ف‬
ُ َّ
‫ف‬ ‫ك‬
َ ‫ت‬
َ ‫ي‬
َ ً‫ة‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫ع‬َ ‫م‬ْ ‫ه‬
ُ ‫ر‬
َ ‫ذ‬
َ ‫ت‬
َ ‫ن‬
ْ َ
‫أ‬
)‫(متفق عليه‬
Hadis :
“Bahwasanya lebih baik kamu tinggalkan ahli
warismu dalam keadaan kaya, dari pada kamu
tinggalkan mereka yang menjadi beban yang
minta-minta kepada orang banyak”
(HR. Bukhari-Muslim)
 ‫ قال رسول اهلل‬: ‫ عن أبي هريرة قال‬: ‫الحديث‬
‫هلل ِم َن‬
ِ ‫ليا‬ ِ ‫إ‬ ‫ب‬
ُ ‫ح‬َ
َ ّ َ ‫خيْ ٌر َّوأ‬
َ ‫ي‬ُّ ‫ اَل ُْمؤْ ِم ُن الْقَ ِو‬: ‫صلعم‬
)‫ف(أخرجه مسلم‬ ِ ْ‫الض ِعي‬ َّ ‫ال ُْمؤْ ِم ِن‬

Artinya : Hadis dari Abu Hurairah berkata bahwa

Nabi Muhammad saw. Bersabda : “Orang mukmin
yang kuat lebih itu lebih baik dan lebih disayang
oleh Allah, dari pada orang mukmin yang lemah
(HR. Muslim)
QS. An-Nisa’/4:9

ِ ً‫ولْي ْخش الَّ ِذين لَو َترُكوا ِمن َخ ْل ِف ِهم ذُ ِّريَّة‬

‫ض َعافًا َخافُوا‬ ْ ْ َ ْ َ َ ََ
)٩( ‫َعلَْي ِه ْم َف ْليََّت ُقوا اللَّهَ َولَْي ُقولُوا َق ْوالً َس ِدي ًدا‬

Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang

seandainya meninggalkan dibelakang mereka anak-
anak yang lemah, yang mereka khawatir terhadap
(kesejahteraan) mereka. Oleh sebab itu hendaklah
mereka bertakwa kepada Allah dan hendaklah
.mereka mengucapkan perkataan yang benar
 KESIMPULAN

Bahwa menurut ajaran Islam,

maksud perkawinan itu al. untuk
memperoleh keturunan

Bahwa Islam mengajarkan untuk

memperpleh keturunan

Bahwa Islam menganjurkan agar kehidupan anak

keturunan jangan sampai terlantar sehingga
menjadi beban tanggungan orag lain
KEPUTUSAN

Mencegah kehamilan adalah berlawanan dengan ajaran agama Islam.

Demikian pula keluarga berencana yang dilaksanakan dengan pencegahan
kehamilan

Dalam keadaan darurat dibolehkan sekedar perlu dengan syarat :

persetujuan suami isteri dan
tidak mendatangkan madarat jasmani dan ruhani
 Penjelasan Majelis Tarjih
1. Ayat al-Qur’an dan Hadis yang disebut dalam
konsideran menjadi pengantar konsideran
berikutnya
2. Keseimbangan antara :
– maksud perkawinan untuk memperoleh kturunan,
– anjuran untuk memperbanyak keturunan,
– berusaha agar anak kita tidak menjadi beban orang
lain dan
– berusaha agar ummat Islam merupakan ummat yang
kuat
menjadi kebulatan pandangan dalam perumusan
keputusan KB
3. Anjuran memperbanyak keturunan (Hadis Anas)

●
diartikan merupakan anjuran ummat islam sebagai ummat, bukan sebagai individu.
●
Tiap individu masih dapat mempertimbangkan situasinya, apakah padanya ada kemampuan
untuk melaksanakan anjuran tersebut, atau tidak

4. Pencegahan kehamilan yang dianggap berlawanan dengan ajaran Islam ialah ;

●
sikap dan tindakan dalam perkawinan yang dijiwai oleh niat segan mempunyai keturunan,
●
atau dengan cara merusak/merobah organisme yang bersangkutan, seperti : memotong,
mengikat dll.
 5.
Penjarakan ●
kesehatan dan
kehamilan pendidikan
dapat ●
dengan persetujuan
dibenarkan suami – isteri
sebagai ●
dengan pertimbangan
kondisi dokter ahli dan ahli
darurat agama.
atas dasar
6. Yang dimaksud dg kriteria darurat :
a. Menghawatirkan keselamatan jiwa atau kesehatan
ibu karena mengandung atau melahirkan, bila hal
itu diketahui dengan pengalaman atau keterangan
dokter yang dapat dipercaya
...... ‫ك ِة‬
َ ُ‫َّهل‬
ْ ‫الت‬ ‫ى‬‫ل‬
َ ِ
‫إ‬ ‫م‬ ِ ِ
ْ ْ ‫ َوالَ ُت ْل ُقوا ب‬...
‫ك‬
ُ ‫ي‬‫د‬ ‫َي‬
‫أ‬
Artinya : …dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke
dalam kebinasaan..(QS. Al-Baqarah/2:195)

.....‫يما‬ ِ‫ والَ َت ْقتلُوا أَْن ُفس ُكم إِ َّن اللَّه َكا َن بِ ُكم ر‬...
‫ح‬
ً َْ َ ْ َ ُ َ
Artinya : “Dan janganlah kamu membunuh dirimu, sesungguhnya
Allah adalah Maha Penyayang kepadamu”. (QS. an-Nisa’/4:29)
b. Menghawatirkan keselamatan agama, karena faktor
kesempitan penghidupan,
– spt kekhawatiran akan terseret menerima hal-hal yang
haram atau
– menjalankan/melanggar larangan karena didorong oleh
kepentingan anak-anak.
……‫س َر‬‫ْع‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬‫ك‬ُ ِ
‫ب‬ ‫د‬
ُ ‫ي‬ِ
‫ر‬ ‫ي‬ ‫ال‬
َ ‫و‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ْي‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ك‬
ُ ِ
‫ب‬ ‫ه‬َّ
ُ َ َ ْ ُ ُ ُ ‫يُ ِري ُد الل‬..…
ُْ ُ
Artinya : “Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki
kesukaran bagimu. (QS. al-Baqarah/2:185)

‫ر‬ ‫ح‬ ‫ن‬‫م‬ِ ‫م‬ ‫ك‬‫ي‬‫ل‬

َ ‫ع‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ج‬ ‫ي‬ِ
ٍ َ َ ْ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ‫…… َما يُ ِري ُد اللَّهُ ل‬
…… ‫ج‬
Artinya : ”Allah tidak hendak menyulitkan kamu” (QS. al-Maidah/5:6)

‫كاَ َد الْ َف ْق ُر اَ ْن يَّ ُك ْو َن ُك ْف ًرا‬

Artinya : “ Kefakiran itu mendekati kekafiran” (HR. Abu Na’im dalam kitab
al-ilyah dari Anas)
c. Menghawatirkan kesehatan atau pendidikan
anak-anak bila jarak kelahiran terlalu rapat

ِ َ‫ضرر وال‬
‫ض َر َار‬ َ ‫ال‬
َ
َ ََ
“ Jangan bahayakan (dirimu) dan jangan
membahayakan orang lain “
(Hadis Hasan diriwayatkan oleh Ahmad, Ibnu Majah
dari Ibnu Abbas dan oleh Ibnu Majah dari
‘Ubadah).
‫’‪Maqâşidut-tasyri‬‬

‫حفظ‬ ‫حفظ‬
‫النسل‬ ‫الدين‬

‫حفظ‬ ‫حفظ‬
‫النفس‬ ‫العقل‬
‫‪QS. AL-AN’AM/6:151 DAN AL-SRA’(17) : 31‬‬
‫ش ْيئًا َوبِا ْل َوالِ َد ْي ِن‬ ‫ش ِر ُكوا بِ ِه َ‬ ‫• قُ ْل تَ َعالَ ْوا أَ ْت ُل َما َح َّر َم َر ُّب ُك ْم َعلَ ْي ُك ْم أَاَّل تُ ْ‬
‫ق نَ ْح ُن نَ ْر ُز=قُ ُك ْم َوإِيَّا ُه ْم َواَل‬ ‫ٍ‬ ‫اَل‬‫م‬‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫إ‬ ‫نْ‬‫م‬‫ِ‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫د‬‫َ‬ ‫اَل‬ ‫و‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫سانًا َواَل تَ ْقتُلُوا أ‬ ‫إِ ْح َ‬
‫س الَّتِي‬ ‫ش َما ظَ َه َر ِم ْن َها َو َما بَطَ َن َواَل تَ ْقتُلُوا النَّ ْف َ‬ ‫اح َ‬ ‫تَ ْق َربُوا ا ْلفَ َو ِ‬
‫ون (‪)151‬‬ ‫صا ُك ْم بِ ِه لَ َعلَّ ُك ْم تَ ْعقِلُ َ‬ ‫ق َذلِ ُك ْم َو َّ‬ ‫َح َّر= َم هَّللا ُ إِاَّل بِا ْل َح ِّ‬

‫ق نَ ْح ُن نَ ْر ُزقُ ُه ْم َوإِيَّا ُك ْم إِ َّن قَ ْتلَ ُه ْم َك َ‬

‫ان‬ ‫• َواَل تَ ْقتُلُوا أَ ْواَل َد ُك ْم َخ ْ‬
‫شيَةَ إِ ْماَل ٍ‬
‫ِخ ْطئًا َكبِي ًرا (‪)31‬‬
 7.
Pertimbangan darurat bersifat
individu dan tidak dibenarkan
keluarnya Undang-undang,
sebab akan bersifat memaksa.
Oleh karenanya, persetujuan
bulat antara suami-isteri
benar-benar diperlukan
 ALAT KONTRASEPSI
• Kalender,
Metode alami • sanggama terputus

Metode Hormonal • suntik, implant

Pil,

Metode Perintang • kondom, spermicid diafragma

• Intra Uterine Device (IUD/Spiral)/Alat

IUD/AKDR Kontrasepsi dalam Rahim

Metode Operasi • Vasektomi dan tubektomi

 (IUD/Spiral) atau AKDR

• IUD - AKDR
– IUD (Intra Uterine Device) atau AKDR (Alat Kontrasepsi Dalam Rahim)
– Alat kontrasepsi yang dipasang dalam rahim.
– Terdiri atas lippiss loop(spiral) multi load terbuat dari plastik harus dililit
dengan tembaga tipis
– cara kerjanya ialah membuat lemahnya daya sperma untuk membuahi sel
telur wanita.
• Profil
– Sangat efektif, reversibel dan berjangka panjang (dapat sampai 10 tahun:
CuT-380A)
– Haid menjadi lebih lama dan lebih banyak
– Pemasangan dan pencabutan oleh tenaga medis (dokter atau bidan
terlatih)
– Dapat dipakai oleh semua perempuan usia reproduksi
– Tidak boleh dipakai oleh perempuan yang terpapar pada Infeksi Menular
PERMASALAHAN KB DG IUD

PEMASANGAN ALAT DG MEMBUKA AURAT

CARA KERJA IUD MENGHALANGI BERTEMUNYA SPERMA DAN OVUM

QS. AL-AN’AM/6:145
 Mettode Ijtihad : Istihsân (‫)ا ِالْس تِ ْح َس ُان‬
Arti istihsân
- bahasa: mengikuti/memilih yg lebih baik.
- istilah : berpindah dari suatu hukum kepada hukum lain karena adanya dalil
Syara` yang lebih tepat yang menghendaki demikian.
Dgn demikian, penetapan istihsân ini bersifat kasuistik dg tujuan utk
menghilangkan beban dan kesukaran (‫ش َّق ِة‬
َ ‫ْحَرِج َوا لَْم‬
َ ‫) َن ْفُيا ل‬. ُ
Istihsan ini didasarkan pada firman Allah SWT:

‫ك‬ ِ
‫ئ‬ ‫ل‬‫ُو‬
‫أ‬‫و‬ ‫ه‬َّ
‫ل‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫اه‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫ين‬ ِ
‫ذ‬ َّ
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ك‬ِ‫ئ‬ ‫ل‬‫ُو‬
‫أ‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫س‬‫َح‬
‫أ‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ل‬ ‫و‬‫ق‬ ْ
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫و‬‫ع‬ ِ ِ َّ
َ
َ َ ُ ُُ ََ َ َ
َ ُ ََ ْ ُ َ ْ َ َّ َ َ َ َ ُ ْ َ َ ‫ال‬
‫م‬ ‫ت‬
َ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ين‬ ‫ذ‬
ِ َ‫ُه ْم أُولُو اأْل َلْب‬
‫اب‬
“Mereke yg mendengarkan perkataan lalu mengikuti apa yang paling baik di
“Mereke yg mendengarkan perkataan lalu mengikuti apa yang paling baik di
antaranya. Mrk itulah org2 yg tlh diberi Allah petunjuk & mrk itulah orang2 yg
mempunyai akal.” (QS. Al-Zumar/39: 18) & QS. 39: 55:
… ‫س َن َما أُنْ ِز َل إِلَْي ُك ْم ِم ْن َربِّ ُك ْم‬
َ ‫َح‬
ْ ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َّ
‫َوات‬
“Dan ikutilah apa yg paling baik yg telah diturunkan kepadamu dari Tuhanmu.”
Contoh istihsân
Seluruh tubuh wanita adalah aurat, kecuali wajah
& telapak tangan. Akan tetapi bila wanita tsb dlm
keadaan sakit pd salah satu bagian anggota
badannya yg menuntut pemeriksaan pd bagian tsb,
maka di sini terjadi pertentangan kaidah. Satu sisi
disebutkan bhw seluruh badan wanita adalah
aurat. Di sisi lain, adanya satu keadaan di mana
akan terjadi kesulitan yg mungkin akan mengarah
pada kondisi yang lebih parah bila tidak dilakukan
pemeriksaan pada bagian yang sakit. Dalam
keadaan seperti ini dipakailah istihsan dlarurat.
IJMA’ : FATWA MUI TTG IUD
• Penggunaan IUD dlm pelaksanaan KB
dapat dibenarkan jika pemasangan dan
pengontrolannya dilakukan oleh tenaga
medis atau para medis wanita atau jika
terpaksa dapat dilakukan oleh tenaga
medis pria dengan didampingi oleh
suami atau wanita lain
 DASAR HADIS
)‫اهلل صلم َوالْ ُق ْرآ ُن َي ْن ِز ُل (رواه البخاري‬ ِ ‫• عن جابر رضي عنه قال ُكنَّا َن ْع ِز ُل َعلي َع ْه ِد رسو ِل‬
ُْ َ َ
َ ِ‫اهلل صلم َفَبلَغَهُ ذل‬
‫ك َفلَ ْم َيْن َهانَا‬ ِ ‫(ومسلم) ُكناَّ َن ْع ِز ُل َعلي َع ْه ِد رسو ِل‬
ُْ َ َ
• QS. an-Nisa’/4:119
‫َّخ ِذ‬
ِ ‫ ومن يت‬ ۚ ‫ُضلَّنَّهم وأَل ُمنِّينَّهم وآَل مرنَّهم َفلَيبتِّ ُك َّن آذَا َن اأْل َْنع ِام وآَل مرنَّهم َفلَيغَِّير َّن خ ْلق اللَّ ِه‬
َ ََ َ َ ُ ُ ْ ُ َُ َ َ َُ ْ ُ َ ُ َ ْ ُ َ َ َ ْ ُ
ِ ‫• وأَل‬
َ
]٤:١١٩[ ‫ون اللَّ ِه َف َق ْد َخ ِسَر ُخ ْسَرانًا ُّمبِينًا‬ ِ ‫الشَّيطَا َن ولِيًّا ِّمن د‬
ُ َ ْ
• dan aku benar-benar akan menyesatkan mereka, dan akan
membangkitkan angan-angan kosong pada mereka dan
menyuruh mereka (memotong telinga-telinga binatang
ternak), lalu mereka benar-benar memotongnya, dan akan
aku suruh mereka (mengubah ciptaan Allah), lalu benar-
benar mereka meubahnya". Barangsiapa yang menjadikan
syaitan menjadi pelindung selain Allah, maka sesungguhnya
ia menderita kerugian yang nyata.
 Fatwa MUI ttgVasectomi -Tubectomi
• Melakukan vasektomi (usaha mengikat/memotong saluran
benih pria (vasdeferens), sehingga pria itu tidak dapat
menghamilkan)
• dan tubectomi (usaha mengikat atau memotong kedua
saluran telur, sehingga wanita itu pada umumnya tidak
dapat hamil lagi)
• bertentangan dengan hukum Islam (haram),
• kecuali dalam keadaan sangat terpaksa (darurat)
• seperti untuk menghindarkan penularan penyakit dari
ibu/bapak terhadap anak keturunannya yang bakal lahir
atau terancamnya jiwa si janin bila ia mengandung atau
melahirkan lagi
 QAIDAH FIQHIYYAH

ِ ‫لضرورةُ تُبِيح الْم ْحظُور‬

‫ات‬ َ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ َّ َ‫ا‬ •
• Keadaan darurat menjadikan sebab kebolehan hal-hal yang dilarang
.‫ان‬ِ ‫الَ يْن َكر َتغَُّير اْألَح َك ِام بَِتغَرُّيِ اْأل َْزم‬ •
َ ْ ُ ُ ُ
• Artinya: Tidak diingkari perubahan hukum karena perubahan zaman.
• Ibnu al-Qayyim menyatakan :
.‫ات َواْ َلع َوائِ ِد‬
ِ َّ‫الني‬
ِّ ‫َح َو ِال َو‬
‫أل‬ْ‫ا‬
‫و‬ ِ َ‫ب َتغَرُّيِ اْأل َْزِمنَ ِة واْألَم ِكن‬
‫ة‬
ْ َ ْ َ ِ ‫س‬ ‫َتغَُّير اْل َفْتوى واختِالَ ُفها حِب‬
َْ َ ْ َ َ ُ •
• Artinya: Perubahan fatwa dan perbedaannya terjadi menurut
perubahan zaman, tempat, keadaan, niat dan adat istiadat
‫ْح ْك ُم يَ ُد ْوُر َم َع ال ِْعلَّ ِة ُو ُج ْو ًدا َو َع َد ًما‬
ُ ‫• اَل‬
• “Hukum itu berputar bersama `illatnya dalam mewujudkan &
meniadakan hukum.”