dan kata-kata yang terbentuk dari kata tersebut (seperti a'lamu, ya'lamuna dst) disebutkan beratus-ratus kali. Selain itu jika kita teliti buku-buku hadits an-Nabawi akan kita temukan didalamnya judul-judul dan masalah-masalah tentang ilmu. TINGKATAN PENGETAHUANTERHADAP SESUATU ADA 6 : 1. Ilmu, yaitu mengetahui sesuatu sesuai kenyataannya dengan pengetahuan yang pasti. 2. Jahl basith (bodoh biasa), yaitu tidak mengetahui secara umum. 3. Jahl murokkab (bodoh kuadrat), yaitu mengetahui sesuatu yang menyelisihi kenyataannya. 4. Zhon, yaitu mengetahui sesuatu dengan kemungkinan yang kuat. 5. Wahm, yaitu mengetahui sesuatu dengan kemungkinan yang lemah. 6. Syak (ragu), yaitu mengetahui sesuai dengan kemungkinan yang sama (antara kuat dan lemah). ILMU DITINJAU DARI APAKAH BUTUH DALIL/BUKTI ATAU TIDAK ADA 2 : 1. ILMU DARURI: UNTUKMENGETAHUI SUATU PERKARA TIDAK MEMBUTUHKAN BUKTI/DALIL SEPERTI API ITU PANAS, ES ITU DINGIN DLL 2. ILMU NAZHORI : UNTUK MENGETAHUI SUATU PERKARA MEMBUTUHKAN BUKTI/DALIL SEPERTI TATA CARA WUDHU, TATA CARA SHALAT DLL KEUTAMAAN ILMU SYAR’I DARI KITABULLAH 1. ALI IMRAN : 18 2. AL MUJAADILAH : 11 BERKATA IBNU QAYYUM : ALLAH MENGANGKAT DERAJAT SESEORANG DALAM ALQURAN PADA 4 TEMPAT : 1. AL MUJAADILAH :11 2. AL ANFAL : 3-4 3. TOHA : 75 4. ANNISA : 95-96 3. ALBAQARAH 30-32 (KISAH PENCIPTAAN ADAM) 4. PADA SURAT YUSUH (KISAH NABI YUSUH) 5. AL AN’AAM : 37(ALLAH MENCELAH KEJAHILAN ORANG KAFIR) 6. AL MAIDAH : 4 7. THAAHAA : 14 KEUTAMAAN ILMU SYAR’I
ULAMA ADALAH PEWARIS PARA NABI DAN PARA NABI TIDAK
MEWARISKAN DINAR DAN DIRHAM TETAPI MEREKA MEWARISKAN ILMU MAKA BARANG SIAPA YANG MENGAMBILNYA MAKA DIA TELAH MENGAMBIL KEUNTUNGANA YANG BESAR BARANG SIAPA YANG ALLAH INGINKAN KEBAIKAN PADANYA MAKA DIA DIBERI PEMAHAMAN TENTANG AGAMA INI. SIAPA YANG MENEMPUH JALAN DALAM RANGKAH MENUNTUT ILMU MAKA ALLAH MUDAHKAN BAGINYA JALAN KESURGA. YANG PALING BAIK BACAANNYA ALQURAN DIALAH YANG MEMIMPIN SHALAT, JIKA PADA BACAANNYA SAMA MAKA YANG PALING MENGETAHUI SUNNAH, JIKA PENGETAHUAN SUNNAHNYA SAMA MAKA YANG PALING PERTAMA MASUK ISLAM PADA RIWAYAT LAIN YANG TUA UMURNYA SESUNGGUHNYA MALAIKAT MELETAKKAN SAYABNYA KEPADA PENUNTUT ILMU DALAM KEADAAN RIDOH DENGAN APA YANG IA CARI PERKATAAN SAHABAT ABU ZAR : TIDAKLAH SESEORANG DIWAKTU PAGI PERGI KEMESJID DENGAN KEBAIKAN BELAJAR ATAU MENGAJAR KECUALI DITULISKAN PADANYA PAHALA MUJAHID TIDAKLAH IA KEMBALI KECUALI SEBAGAI ORANG YANG MENDAPATKAN HARTA RAMPASAN UMAR BIN KHATAB : SESUNGGUHNYA SEORANG KELUAR DARI RUMAHNYA PADANYA DOSA SEPERTI GUNUNG TIHAMAH MAKA KETIKA IA MENDENGARKAN ILMU KEMUDIAN TAKUT DAN BERTAUBAT KEMUDIAN IA KEMBALI KERUMAHNYA MAKA TIDAK ADA PADANYA DOSA. MAKA JANGANLAH KALIAN BERPISAH DENGAN MAJELIS ULAMA