1. Perbudakan
Seorang yang berstatus sebagai budak tidaklah mempunyai hak untuk
mewarisi sekalipun dari saudaranya. Sebab segala sesuatu yang dimiliki
budak menjadi milik tuannya juga.
2. Perbedaan Agama
perbedaan agama ialah keyakinan yang dianut antara ahli waris dan muaris
(orang yang mewarisi) ini menjadi penyebab hilangnya hak waris.
Landasan Hadits :
Rasulullah dari Usama bin Zaid, diriwayatkan oleh Bukhari, Muslim, Abu
Daud, At-Tirmizi dan Ibn Majah. Yang telah disebutkan bahwa seorang
muslim tidak bisa menerima warisan dari yang bukan muslim.
3. Pembunuhan
Pembunuhan menghalangi seseorang untuk mendapatkan warisan dari pewaris
yang dibunuhnya.
Landasan Hadits :
Rosulullah dari Abu Hurairah yang di riwayatkan oleh Ibn Majah, bahwa
seseorang yang membunuh pewarisannya tidak berhak menerima warisan dari
orang yang dibunuhnya.
4. Berlainan Negara
Yang dimaksud dengan negara dalam hal ini ialah ibarat suatu daerah yang
ditempat tinggali oleh muarris dan ahli waris, baik daerah itu berbentuk
kesultanan, kerajaan, maupun republik.
5. Murtad
Adapun yang dimaksud Murtad ialah orang yang keluar dari agama Islam, dan
tidak dapat menerima harta peninggalan dari keluarganya yang muslim. Begitu
pula sebaliknya.
SYARAT dan RUKUN HUKUM WARIS
1. Muwaris
yaitu orang yang diwarisi harta peninggalannya atau orang yang mewariskan
hartanya. Syaratnya adalah muwaris benar-benar telah meninggal dunia.
Muwaris terbagi menjadi 3 :
Mati Haqiqy (mati sejati). Mati haqiqy (mati sejati) adalah matinya muwaris
yang diyakini tanpa membutuhkan putusan hakim.
Mati Hukmy (mati menurut putusan hakim atau yuridis) adalah suatu
kematian yang dinyatakan atas dasar putusan hakim karena adanya beberapa
pertimbangan. Menurut pendapat Malikiyyah dan Hambaliyah, apabila lama
meninggalkan tempat itu berlangsung selama 4 tahun, sudah dapat dinyatakan
mati.
Mati taqdiry (mati menurut dugaan) adalah sebuah kematian (muwaris)
berdasarkan dugaan yang sangat kuat.
2. Waris (ahli waris)
Yaitu orang yang dinyatakan mempunyai hubungan kekerabatan baik
hubungan darah (nasab), hubungan sebab semenda atau perkawinan, atau
karena memerdekakan hamba sahaya.
Syaratnya adalah pada saat meninggalnya muwaris, ahli waris diketahui
benar-benar dalam keadaan hidup.
3. Al –Mauruts
Adalah segala sesuatu harta benda yang menjadi warisan. Baik berupa harta
atau hak yang termasuk dalam kategori warisan.
HUKUM WARIS PRA ISLAM
Masa pra-Islam dikenal juga dengan masa jahiliah, yaitu masa di mana bangsa
Arab selalu melakukan peperangan dan bertindak tidak adil.
Pada masa pra-Islam, pembagian harta warisan dilakukan dengan memakai dua
sistem, yaitu sistem keturunan dan sistem sebab.
Adapun pendapat lain mengatakan :
Kekerabatan, hubungan nasab antara orang yang mewariskan dengan orang yang
mewarisi yang disebabkan oleh kelahiran. Khusus laki-laki.
Janji prasetia, dorongan kemauan bersama untuk saling membela jiwa raga dan
kehormatan mereka. Khusus laki-laki dewasa
Pengangkatan anak laki – laki dewasa dengan syarat mampu memelihara, menjaga
dan saling mendorong untuk mengembangkan harta kekayaan.
HUKUM WARIS AWAL ISLAM
“Bagi orang laki-laki ada hak bagian dari harta peninggalan ibu-bapa dan
kerabatnya, dan bagi orang wanita ada hak bagian (pula) dari harta
peninggalan ibu-bapa dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurut
bahagian yang telah ditetapkan.” (An – Nisa : 7)
Pada masa awal Islam seseorang dimungkinkan untuk mendapatkan harta
warisan apabila:
Adanya pertalian kerabat (harta warisan tidak terbatas kepada kaum
laki-laki dewasa saja, melainkan juga kepada anak-anak dan perem-
puan).
Adanya ikatan persaudaraan (dalam kewarisan Islam, tidak dikenal
adanya janji prasetia dan pengangkatan anak (adopsi)).
HAK BAGIAN WARIS DALAM ISLAM