 Muhammad bin Idris bin Al-Abbas bin Usman bin Syafik bin As-Saib.

 Keturunan Rasulullah s.a.w. (sebelah datuknya,Abdul Manaf )

 Ibunya bernama Fatimah bin Abdullah bin Husin bin Hasan bin Ali bin Abi
Talib.
 Lahir di Ghazzah, Palestin (150h/767m)
 gelaran as-Syafie sempena nama datuknya (Syafie bin as-Saib)
 Digelar Bapa Ilmu Usul Fikah
 Wafat pada tahun 204h/820m ketika berusia 54 tahun dan dikebumikan di
Arafah, mesir.
 Berusaha gigih dalam menuntut ilmu pengetahuan
 Sangat cinta kepada ilmu pengetahuan
 Hartawan yang sangat pemurah
 Bersederhana dalam semua segi (tingkah laku, berpakaian &
makan)
 Bijak berbicara
 Menghafaz 30 juzuk Hafal al-Quran ketika berusia 9 tahun.
 Menghafaz kitab al-Muwattok ketika berusia 12 tahun.
 Bermusafir ke Makkah, Madinah, Yaman, Iraq, dan lain-lain negara untuk
menuntut ilmu.
 Mempelajari ilmu al-Quran, ilmu Hadis, ilmu Fiqh, ilmu Aqidah dan
kesusasteraan.
 Mempelajari Fiqh dengan Imam Muslim al-Zanji dan Hadis denagn Imam
Malik bin Anas.
 Untuk melindungi hadis daripada pemalsuan
 Kesedaran tugas dakwah adalah wajib
 Perkembangan pendidikan dan penterjemahan
 Galakan khalifah
 Keistimewaan beliau dalam pelbagai ilmu seperti hadis dan fekah.
 Berjaya menghafaz al-Quran ketika berusia 9 tahun
 Menghafaz kitab al-muwatta` karangan Imam Malik
 Menghabiskan masa remajanya dengan menghadiri kelas ilmu di Masjid
Al-Haram
 Sanggup mencari ilmu
 Memperuntukkan masa untuk mencari ilmu
 Ulama Mutjahidin yang berpegang kuat pada Al-Quran, Hadis, Ijmak,
Ulama, Qias dan Masolih al-Mursalah.
 Mengeluarkan pendapatnya sendiri berdasarkan sumber di atas sekiranya
sesuatu masalah itu tidak terdapat dalam sumber-sumber tersebut.
 Pendapatnya mudah diterima oleh sebahagian umat Islam.
 Melarang para sahabat dan murid-muridnya bertaklid semata-mata.
 Melarang mereka melakukan perkara-perkara bidaah.

Bidaah terbahagi kepaada 2

i ) bidaah hasanah ( bidaah yang baik )
ii) bidaah dhalalah ( bidaah yang sesat )
 Mengasaskan kaedah tertentu dalam mensabitkan hukum
 Tidak menggunakan kaedah Istihsan
 Menyempitkan penggunaan akal dalam mensabitkan sesuatu hukum
 Berijtihad mengikut tempat dan suasana
 Berhujjah dengan golongan anti hadis
 Karangan beliau yang terkenal al-risalah dan kitab al-umum
 Mazhabnya banyak diamalkan di Malaysia, Indonesia, Brunai dan Thailand
 Susun gaya bahasanya yang jelas dan mudah
 Membincangkan sesuatu perkara lebih terperinci
 Banyak mengemukakan pendapat aliran mazhab Syafie yang
jelas dan lengkap.