Materi Kajian Fiqih Ibadah

1
 Potensi Zakat di Indonesia
Hasil survey PIRAC

11 Kota Besar  Zakat  Rp. 4

Triliun

2
 Potensi Zakat di Indonesia
Pembayaran Zakat

Atas Dasar Kesadaran Agama (99%)

Lebih Kuat Pemahaman
Motivasi ini
Lebih Langgeng Pengetahuan

3
 Potensi Zakat di Indonesia
Potensi Besar Belum Teraktualkan?

Sosialisasi Kelembagaan Pendayagunaan

Kesejahteraan
Pengaruh Yang Signifikan
Pengembangan
Dunia Usaha
4
Makna dan Hakikat Zakat
Secara bahasa (etimologi), zakat berarti:
Suci
Tumbuh
Berkembang • HARTA
Berkah • JIWA
Beres
• PERILAKU

QS. 30:39, QS. 9:103, QS. 18:81

5
Makna dan Hakikat Zakat
Di dalam Al-Qur’an dan sunnah terdapat pula beberapa
kata yang sering digunakan untuk Zakat :
 Shadaqah (QS. 9:60, QS. 9:103)
 Infaq (QS. 9:34)
 Hak (QS. 6:141)

6
 Makna dan Hakikat Zakat
Shadaqah berasal dari kata‫دق‬ ‫( ص‬benar),
orang yang bershadaqah adalah orang yang
benar imannya  ‫ث‬ } ‫لص َدقَةُ بُ ْر َه ٌان{ا حلدي‬
َّ ‫ا‬.
Infaq mempunyai arti mengeluarkan harta
untuk suatu kebaikan yang diperintahkan
Allah SWT di luar zakat (QS. 2:195).
Hak mempunyai makna zakat/shadaqah
merupakan hak para Mustahik, sekaligus hak
dari harta itu sendiri.
7
Makna dan Hakikat Zakat
Secara terminologis
Zakat mempunyai arti mengeluarkan sebagian
harta dengan persyaratan tertentu untuk
diberikan kepada kelompok tertentu (mustahiq)
dengan persyaratan tertentu pula
Infaq dan shadaqah mempunyai makna
mengeluarkan harta untuk kepentingan-
kepentingan yang diperintahkan Allah SWT di
luar zakat. Shadaqah kadangkala dipergunakan
untuk sesuatu yang bersifat non materi
8
JENIS HARTA, NISHAB, DAN ZAKATNYA(1)
No Jenis Barang Nishab Zakat Keterangan
01 Profesi Equvalen 2,5%xRp Rp 500.000,-
(apapun dg 85 gram 42.500.000,- x85 gram=
profesinya) emas =Rp Rp42.500.000,-
1.062.500,-
02 Ternak Unta 5-9 ekor 1 kambing Usia 2 th.
10-14 ekor 2 kambing 2 tahun, dst.
Ternak kerbau 30-39 ekor 1 kerbau 2 tahun
40-59 ekor 1 kerbau
60-69 ekor 2 kerbau
Ternak 40-120 ekor 1 kmbg btn 2 tahun
kambing 120-200 ek 2 kmbg btn
200-399 ek 3 kmbg btn
JENIS HARTA, NISHAB, DAN
ZAKATNYA (2)
No Jenis Nishab Zakat Keterangan
Barang

03 Emas 20 mitsqal 2,5%=1/2 20 mitsqal = 93,6 gr

mitsqal di luar perhiasan
wajar

Perak 200 dirham 2,5%= 5 200 dirham=624

dirham

Perhiasan di 20 mitsqal 2,5%= 0,5

luar yg wajar mitsqal
04 Makanan Lbh dr 5 1/10 tadah Setiap panen 1
pokok wasaq = 200 hujan wasaq=
dirham 1/20 irigasi 40 dirham
teknis
JENIS HARTA, NISHAB, DAN
ZAKATNYA (3)
No Jenis Barang Nishab Zakat Keterangan

05 Buah-buahan Lebih dr 5 1/10 irigasi Setiap panen

wasaq = 200 alam 1 wasaq= 40
dirham 1/20 irigasi dirham
teknis
06 Perniagaan Equvalen 85 2,5 % 1 tahun dr awal
gram emas perhitungan

07 Zakat kolektif Equvalen 85 2,5 % 1 tahun dr awal

(semua gram emas perhitungan
penghasilan)
Urgensi dan Hikmah ZIS
1. Sebagai perwujudan dari keimanan kepada
Allah SWT dan keyakinan akan kebenaran
ajaran-Nya. (QS. 9:5, QS. 9:11)
2. Perwujudan syukur nikmat, terutama nikmat
benda. (QS. 93:11, QS. 14:7)
3. Meminimalisir sifat kikir, materialistik,
egoistik dan hanya mementingkan diri sendiri.
Sifat bakhil adalah sifat yang tercela yang akan
menjauhkan manusia dari rahmat Allah SWT.
(QS. 4:37).

12
 Sabda Rasul Saw.
‫ب ِّم َن‬ ‫ي‬ ِ
‫ر‬ ‫ق‬
َ ِ
‫َّاس‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫م‬ِّ ‫ب‬ ‫ي‬ ِ
‫ر‬ ‫ق‬
َ ِ ‫الس ِخى قَ ِريب ِّمن‬
‫اهلل‬ : s ِ
‫اهلل‬ ‫ال َر ُس ْو ُل‬َ َ‫ق‬
ٌْ َ ٌْ َ ٌ ْ ُّ َّ
‫َّاس بَعِْي ٌد ِّم َن اجْلَن َِّة‬
ِ ‫اهلل بَعِْي ٌد ِّم َن الن‬
ِ ‫اجْل ن َِّة بعِي ٌد ِّمن النَّا ِر والْب ِخيل بعِي ٌد ِّمن‬
َ َُْْ َ َ َ َْ َ
‫اهلل ِّم ْن َعابِ ٍد خَبِ ْي ٍل {رواه‬
ِ ‫ب إِىَل‬ ‫خ‬ِ ‫الس‬ ‫ل‬ ِ
ُّ َ ُّ َّ ُ َ‫ب ِّم َن النَّا ِر َواجْل‬
‫َح‬
‫أ‬ ‫ى‬ ‫اه‬ ٌ ْ‫ي‬ ِ
‫ر‬ ‫ق‬
َ
.}‫الرّت مذى‬
“Rasulullah Saw. bersabda: “Orang yang pemurah itu dekat dengan
Allah, dekat dengan manusia, dekah dengan syurga, dan jauh dari neraka.
Dan orang yang bakhil itu jauh dari Allah, jauh dari manusia, jauh dari
syurga, dan dekat dengan neraka. Orang yang jahil (bodoh) tapi pemurah,
itu lebih dicintai Allah daripada ahli ibadah tapi bakhil”. (HR.
Turmudzi).

13
Sifat kikir hanyalah akan menghancurkan harta yang
kita miliki. Setiap pagi di pintu rumah kita ada
Malaikat yang mendo’akan:

ِ ْ‫ت مْن ِفقاً خلَفاً وائ‬

.ً‫ت مُمْ ِسكاً َتلَفا‬ ِ ْ‫اللّهم ائ‬
َ َ ُ ّ
“Rasulullah Saw. bersabda: “Ya Allah berilah orang
yang berinfaq itu pengganti, dan orang yang menahan
diri (dari berzakat/berinfaq) kehancuran”.

14
 Dalam sebuah hadits shahih lainnya,
Rasulullah Saw. bersabda:

‫الص َدقَِة‬ِ ‫ض‬ ‫ر‬‫م‬ ‫ا‬ ‫و‬‫او‬ ‫د‬‫و‬ ِ

‫وة‬ َّ ِ‫صُن ْوا أ َْم َوالَ ُك ْم ب‬
َّ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َ ‫الز َك‬
‫ب‬ ‫م‬‫ك‬‫ا‬ ِّ ‫َح‬
‫ُّعاءُ {رواه اخلطيب عن ابن‬ ‫الد‬ َِ‫َعدُّوا لِْلبال‬
‫ء‬ ِ ‫وأ‬
َ َ ْ َ
.}‫مسعود‬
“Rasulullah Saw. bersabda: “Bersihkanlah hartamu dengan
zakat, dan obatilah sakit kalian dengan bershadaqah, dan
tolaklah olehmu bencana-bencana itu dengan do’a". (HR.
Khatib dari Ibnu Mas’ud).

15
 ‫‪Urgensi dan Hikmah‬‬
‫‪ZIS‬‬
‫‪4.‬‬ ‫‪Membersihkan, mensucikan dan membuat‬‬
‫‪ketenangan jiwa Muzakki (orang yang berzakat).‬‬
‫‪Perhatikan Q.S. 70 : 19-25.‬‬

‫ص ْو ُم ْوا َش ْهر ُك ْم َوأ َُّد ْوا‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ك‬

‫ُ‬ ‫مخس‬ ‫ا‬ ‫و‬‫ُّ‬
‫ل‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫ا‬ ‫و‬‫ق‬ ‫َّ‬
‫ت‬ ‫قال رس ول اهلل ‪ : s‬اِ‬
‫ُْ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ‬
‫َز َك َاة أَموالَ ُكم طَيِّبةً هِب ا أَْن ُفس ُكم وأ ِ‬
‫َطْيعُ ْوا َذا أَمر ُك ْم تَ ْد ُخلُ ْوا َجن ََّة‬ ‫َْ‬ ‫َْ ْ َ َ‬
‫َربَّ ُك ْم{رواه احلاكم عن اىب أمامة}‪.‬‬

‫‪16‬‬
 Artinya:

“Rasulullah Saw. bersabda: “Bertaqwalah kalian kepada Allah,

kerjakanlah shalat lima waktu, berpuasalah di bulan Ramadhan, dan
keluarkanlah zakat pada harta bendamu, untuk kebaikan bagi dirimu
dan ikutilah perintah pemimpinmu (yang membawa kepada
kebaikan) niscaya Allah SWT akan memasukkan kamu ke dalam
syurga-Nya”. (HR. Hakim dari Abi Umamah).

17
 Urgensi dan Hikmah ZIS
5. Harta yang dikeluarkan zakat dan infaq/ shadaqahnya
akan berkembang dan memberikan keberkahan kepada
pemiliknya. Pintu rizki akan selalu dibuka oleh Allah
SWT. (Q.S. 2 : 261, Q.S. 30 : 39, Q.S. 35 : 29-30).

‫ فتواضعوا‬،‫ التّواض ع الي ز ي د العب د إالّ رفع ة‬: s ‫قال رس ول اهلل‬

‫يعزك م‬
ّ ‫عزاً فاعفوا‬
ّ ّ‫يرفعك م اهلل تعاىل والعف و الي ز ي د العب د إال‬
‫الص دقة التز يد املال إالّ كثرة فتص ّدقوا يرمحكم اهلل‬ ّ ‫اهلل تعاىل و‬
.}‫{رواه ابن اىب ال ّدنيا‬
18
Artinya:
“Rasulullah Saw. bersabda: “Sikap rendah hati itu hanya
akan menambah seseorang makin menjadi mulia, maka dari
itu berlaku rendah hatilah kalian, niscaya Allah SWT akan
memuliakanmu. Sikap pemaaf hanya akan menambah
seseorang makin mulia, oleh karena itu banyak maaflah
kalian, niscaya Allah SWT akan memuliakanmu. Dan amal
sedekah itu hanyalah akan menambah seseorang makin
banyak hartanya, maka bersedekahlah kalian, niscaya Allah
SWT akan melimpahkan rahmat-Nya kepada kalian”. (HR.
Ibnu Abu Dunya).

19
 Urgensi dan Hikmah ZIS
6. Zakat, Infaq/Shadaqah merupakan perwujudan kecintaan
dan kasih sayang kepada sesama ummat manusia.
Kecintaan Muzakki akan menghilangkan rasa dengki dan
iri hati dari kalangan Mustahik.

‫ احلسد يأكل احلسنات كما تأكل النّار احلطب‬: s ‫قال رسول اهلل‬
‫الص الة نور املؤم ن‬
ّ ‫الص دقة تطف ئ اخلطيئ ة كم ا يطف ئ املاء النّار و‬
ّ ‫و‬
.}‫{رواه ابن ماجه‬.‫الصيام جنّةٌ من النّار‬
ّ ‫و‬
20
Artinya:
“Rasulullah Saw. bersabda: “Dengki itu bisa
menghabiskan kebaikan, sebagaimana api
membakar kayu; sedekah itu dapat menghapuskan
kesalahan, sebagaimana air dapat memadamkan
api; shalat itu adalah cahaya orang yang beriman,
dan puasa adalah perisai dari siksa api neraka”.
(HR. Ibnu Majah).

21
‫ ترى املؤمنني ىف ترامحهم وتواددهم وتعاطفهم‬: s ‫رسول اهلل‬
‫بالسهر‬
ّ ‫جسده‬ ‫سائر‬ ‫له‬ ‫تداعى‬ ‫عضو‬
ٌ ‫اشتكى‬ ‫إذا‬ ‫اجلسد‬ ‫كمثل‬
.}‫ {رواه البخارى‬.‫احلمى‬ ّ ‫و‬
“Rasulullah Saw. bersabda: “Engkau akan melihat orang-
orang yang beriman dalam kasih sayang mereka, dalam
kecintaan mereka dan dalam keakraban mereka antar
sesamanya adalah bagaikan satu tubuh. Apabila salah satu
anggotanya merasakan sakit, maka sakitnya itu akan
merembet ke seluruh tubuhnya, sehingga (semua anggota
tubuhnya) merasa sakit, dan merasakan demam
(karenanya)”. (HR. Bukhari).
22
Urgensi dan Hikmah ZIS
7. Zakat, Infaq/Shadaqah, merupakan salah satu sumber
dana pembangunan sarana dan prasarana yang harus
dimiliki ummat Islam, seperti sarana pendidikan,
kesehatan, institusi ekonomi, dan sebagainya (Q.S.
9 : 71).
8. Untuk memasyarakatkan etika bisnis yang benar,
sebab zakat bukanlah membersihkan harta yang
kotor, melainkan membersihkan harta yang didapat
dengan cara yang bersih dan benar, dari harta orang
lain (Q.S. 51 : 19).

23
‫إن اهلل اليقبل صدقة عن‬
ّ : s ‫قال رسول اهلل‬
.}‫ {رواه مسلم‬.‫غلول‬
"Sabda Rasul : " Sesungguhnya Allah
tidak akan menerima shadaqah yang ada
unsur tipu daya". (H.R. Muslim).

24
Urgensi dan Hikmah ZIS
9. Dari sisi pembangunan kesejahteraan ummat, zakat
merupakan salah satu instrumen pemerataan pendapatan,
dengan zakat yang dikelola dengan baik, dimungkinkan
membangun pertumbuhan ekonomi sekaligus pemerataan
pendapatan, economic with equity (Q.S. 59 : 7).
10. Ajaran zakat, infaq/shadaqah sesungguhnya mendorong
kaum muslimin untuk memiliki etos kerja dan usaha yang
tinggi, sehingga memiliki harta kekayaan yang disamping
dapat memenuhi kebutuhan hidup diri dan keluarganya
juga bisa memberi kepada orang yang berhak
menerimanya.

25
Ancaman bagi Penolak Membayar
Zakat
1. Harta bendanya akan berubah menjadi azab di akhirat kelak (QS. 9 :
34-35).
2. Enggan berzakat dianggap mengambil harta para mustahik (QS. 9 :
60).
3. Enggan berzakat sama dengan mengundang azab Allah dalam
kehidupan dunia ini, misalnya kemarau yang panjang (H.R.
Thabrani dari Ibn Abbas).
4. Keberkahan harta dan kemaslahatan hidup akan hilang/berkurang
dengan sebab enggan berzakat.
5. Abu Bakar Shiddiq pernah memerangi orang yang enggan berzakat.
6. Rasulullah Saw. pernah akan melakukan isolasi sosial bagi orang
yang enggan untuk berzakat.

26
Urgensi dan Hikmah sama

Beda antara Zakat •Tidak ada nishab (Qs 3:134)

Vs
•Tidak ada prosentase
Infaq dan Shadaqah
•Penerima luas (Qs 2:215)

27
Harta Obyek Zakat
Tafsili (terurai) Ijmali (Global)
Emas-perak Qs 9:34-35 Harta (Qs 9:103)
Hasil pertanian Qs 6:141 Hasil usaha yang
Peternakan (al-hadits) baik/halal (Qs 2:267)
Perdagangan (al-hadits) Beberapa hadits Nabi
Hasil temuan/rikaz (al-
hadits)
Fatwa Ulama : Mu’tamar Internasional I tentang zakat di
Kuwait (30 April 1984 M), antara lain: profrsi, perusahaan
dan kegiatan usaha lainnya.
28
Contoh: Hasil Profesi
Hasil profesi (pegawai negeri/swasta, konsultan, dokter, notaries, dll)
merupakan sumber pendapatan (kasab) yang tidak banyak dikenal di masa
salaf (generasi terdahulu). Oleh karena itu, bentuk kasab ini tidak banyak
dibahas, khususnya yang berkaitan dengan zakat. Lain halnya dengan
bentuk kasab yang lebih populer saat itu, seperti pertanian, peternakan dan
perniagaan. Ketiga bidang ini mendapat porsi pembahasan yang sangat
memadai dan mendetail. Meskipun demikian, bukan berarti harta yang di
dapat dari hasil profesi tersebut bebas dari zakat. Hal ini disebabkan, zakat
pada hakekatnya adalah pungutan harta yang diambil dari orang-orang
mampu untuk dibagikan kepada orang-orang miskin diantara mereka
(sesuai dengan ketentuan syara’). Adapun istilah ulama salaf bagi
pendapatan rutin atau gaji yang didapatkan seseorang biasa adalah a’thoyat.
Sedangkan untuk profesi biasanya disebut dengan al-maalul musthafaad.

29
Contoh: Hasil Profesi
Beberapa riwayat menjelaskan hal tersebut, diantaranya
adalah riwayat dari Ibnu Mas’ud, Mu’awiyah dan Umar bin
Abdul Aziz yang menjelaskan bahwa beliau mengambil
zakat dari a’thoyat, jawaiz (hadiah) dab al-madholim
(barang ghasab yang dikembalikan). Abu Ubaid
meriwayatkan, “Adalah Umar bin Abdul Aziz memberi upah
kepada pekerjaannya dan mengambil zakatnya, dan apabila
mengembalikan al-madholim (barang ghasab yang
dikembalikan) diambil zakatnya, dan beliau juga mengambil
zakat dari a’thoyat (gaji rutin) yang diberikan kepada yang
menerimanya”.
30
Zakat Profesi
Nishab Analogi zakat pertanian
Qiyas
Prosentase Analogi zakat emas Syabah
Nishab  5 ausaq  524 kg beras 
dikeluarkan setiap panen/hasil  QS. 6:141
Contoh : Gaji setiap bulan  zakat 2 ½ %

31
Beberapa alasan Kewajiban Zakat
Profesi, antara lain:
1. Ayat-ayat Qur’an yang bersifat umum yang
mewajibkan semua jenis harta dikeluarkan zakatnya
2. Berbagai pendapat para ulama terdahulu maupun
sekarang, meskipun dengan menggunakan istilah
yang berbeda. Sebagian dengan menggunakan istilah
yang bersifat umum yaitu al-amwaal, sementara
sebagian lagi secara khusus memberikan istilah
dengan istilah al-mustafad seperti teradapat dalam
fiqh zakat dan al-fiqh al-Islamy wa ‘Adillatuhu.

32
Beberapa alasan Kewajiban Zakat
Profesi, antara lain:
3. Dari sudut keadilan – yang merupakan ciri utama ajaran Islam –
penetapan kewajiban zakat pada setiapa harta yang dimiliki akan
terasa sangat jelas, dibandingkan dengan hanya menetapkan
kewajiban zakat pada komoditas-komoditas tertentu saja yang
konvensional. Petani yang saat ini kondisinya secara umum
kurang beruntung, tetapi harus berzakat, apabila hasil
pertaniannya telah mencapaia nishab. Karena itu sangat adil
pula, apabila zakat inipun bersifat wajib pada penghasilan yang
didapatkan para dokter, para ahli hukum, konsultan dalam
berbagai bidang, para dosen, para pegawai dan karyawan yang
memiliki gaji tinggi, dan profesi lainnya.

33
Beberapa alasan Kewajiban Zakat
Profesi, antara lain:
4. Sejalan dengan perkembangan kehidupan ummat manusia,
khususnya dalam bidang ekonomi, kegiatan penghasilan melalui
keahlian dan profesi ini akan semakin berkembang dari waktu ke
waktu. Bahkan akan menjadi kegiatan ekonomi yang utama, seperti
terjadi di negara-negara industri sekarang ini. Penetapan kewajiban
zakat kepadanya, menunjukkan betapa hukum Islam sangat
aspiratif dan responsif terhadap perkembangan zaman. Afif Abdul
Fatah Thabari menyatakan bahwa aturan dalam Islam itu bukan
saja sekedar berdasarkan pada keadilan bagi seluruh ummat
manusia, akan tetapi sejalan dengan kemaslahatan dan kebutuhan
hidup manusia, sepanjang zaman dan keadaan, walaupun zaman
itu bebeda dan berkembang dari waktu ke waktu.

34
Zakat Perusahaan
Adapun yang menjadi landasan hukum kewajiban
zakat pada perusahaan adalah nash-nash yang
bersifat umum  QS. 2:267, QS. 9:103. Juga
merujuk pada hadits riwayat imam Bukhari (hadits
ke-1448 dan dikemukakan kembali dalam hadits
ke-1450 dan 1451) dari Muhammad bin Abdillah al-
Anshari dari bapaknya, ia berkata bahwa Abu
Bakar r.a. telah menulis sebuah surat yang
berisikan kewajiban yang diperintahkan
Rasulullah Saw.

35
 Hadits Rasulullah Saw.
‫الَ جُيْ َم ُع َبنْي َ ُم ْفرَتِ ٍق َوالَ يُ َفَّر ُق َبنْي َ جُمْتَ َم ٍع َخ ْشيَ َة‬
.‫الص َدقَِة‬
َّ
“..... Dan janganlah disatukan (dikumpulkan)
harta yang mula-mula terpisah. Sebaliknya
jangan pula dipisahkan harta yang pada mulanya
bersatu, karena takut mengeluarkan zakat".

36
 Hadits Rasulullah Saw.
ِ ‫فَِإنَّهما يَتراجع‬
‫ان َبْيَن ُه َما‬ ََ َ َ َُ ِ ‫و َما َكا َن ِم ْن َخلِْيطَنْي‬
َ
ِ.‫الس ِويَّة‬ِ
َّ ‫ب‬
"..... Dan harta yang disatukan dari dua orang
yang berkongsi, maka dikembalikan kepada
keduanya secara sama".

37
Hadits tersebut pada awalnya, berdasarkan asbab al-
wurud-nya, adalah hanya berkaitan dengan perkongsian
dalam hewan ternak, sebagaimana dikemukakan dalam
berbagai kitab fiqhAkan tetapi dengan dasar qiyas
(analogi) dipergunakan pula untuk berbagai syirkah dan
perkongsian serta kerjasama usaha dalam berbagai
bidang. Apalagi syirkah dan perkongsian itu merupakan
kegiatan usaha yang sangat dianjurkan oleh ajaran Islam,
sebagaimana dikemukakan dalam sebuah hadits riwayat
Imam Abu Dawud, dari Abu Hurairah r.a. yang di-marfu’-
kannya (dinisbahkan kepada Rasulullah Saw.), beliau
bersabda,

38
 ‫َح ُدمُهَا‬
‫أ‬ ‫ن‬ ‫خَي‬ ‫مَل‬ ‫ا‬‫م‬ ِ ‫َّريْ َكنْي‬
ِ ‫ث الش‬ ِ‫ أَنَا ثَال‬: ‫إِ َّن اهلل تَعاَىَل ي ُقو ُل‬
َ ْ ُ ْ َ ُ َْ َ
.‫ت ِم ْن َبْينِ ِه ْم‬ ْ َ َ َ َُ َ َ َ ُ ُ ‫ص‬
‫ج‬ ‫ر‬ ‫خ‬ ‫ه‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫خ‬ ‫ا‬‫ذ‬ ِ
‫إ‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ِ
‫اح‬ َ
“Sesungguhnya Allah SWT berfirman :
“Aku adalah pihak ketiga dari dua orang
yang berkongsi (berserikat) selam salah
satunya tidak berkhianat kepada yang
lainnya. Jika terjadi pengkhianatan,
maka Aku akan keluar dari mereka".

39
Zakat Perusahaan
Landasan hukum : Qs 2:267, Qs 9:103, Hadits
dalam Shahih Bukhari no 1448, 1450 dan 1451
UU No 38 tahun 1999, tentang pengelolaan zakat,
bab IV pasal 11 ayat (2) bagian (b) dikemukakan
bahwa diantara obyek zakat yang wajib
dikeluarkan zakatnya adalah perdagangan dan
perusahaan.

40
Berdasarkan hadits-hadits tersebut, keberadaan perusahaan
sebagai wadah usaha menjadi badan hukum (recht person).
Karena itu Muktamar Internasional Pertama tentang Zakat di
Kuwait (29 Rajab 1404 H) menyatakan bahwa kewajiban zakat
sangat terkait dengan perusahaan, dengan catatan antara lain
adanya kesepakatan sebelumnya antara para pemegang
saham, agar terjadi keridhaan dan keikhlasan ketika
mengeluarkannya. Kesepakatan tersebut seyogyanya
dituangkan dalam aturan perusahaan, sehingga sifatnya
menjadi mengikat. Perusahaan, menurut hasil muktamar
tersebut termasuk ke dalam syakhsan i'tibaran (badan hukum
yang dianggap orang) atau syakhsiyyah hukmiyyah menurut
Mustafa Ahmad Zarqa.
41
Oleh karena diantara individu itu kemudian timbul transaksi,
meminjam, menjual, berhubungan dengan pihak luar, dan juga
menjalin kerja sama. Segala kewajiban dan hasil akhirnya pun
dinikmati secara bersama, termasuk didalamnya kewajiban
kepada Allah SWT dalam bentuk zakat. Tetapi diluar zakat
perusahaan, tiap individu juga wajib mengeluarkan zakat,
sesuai dengan penghasilan dan juga nishab-nya.
Dalam kaitan dengan kewajiban zakat perusahaan ini,
dalam undang-undang No. 38 Tahun 1999, tentang Pengelolaan
Zakat, Bab IV pasal 11 ayat (2) bagian (b) dikemukakan bahwa
di antara objek zakat yang wajib dikeluarkan zakatnya adalah
perdagangan dan perusahaan.
42
Mustahiq Zakat
1. Fuqara 5. Memerdekakan
2. Masakin budak
3. ‘Amilin ‘Alaiha 6. Orang-orang yang
berhutang
4. Muallaf
7. Sabilillah
8. Ibn Sabil

43
Muzakki Amil/petugas Mustahiq

Doa (Qs
9:103)

Zakat Ada petugas/lembaga amil

Bersifat otoritatif disamping

karitatif

44
Manfaat Melalui Lembaga
Lembaga /petugas : BAZ dan LAZ (UU 38/99)
Manfaat :
1. Kepastian muzakki membayar zakat
2. Menghilangkan rasa rendah diri mustahiq
3. Efisiensi dan efektivitas (pengumpulan dan
penyaluran)
4. Syiar Islam

45
Contoh Pengelolaan zakat
Zakat = hak mutlak Mustahiq (Qs 9:60)
a. Orang yang bekerja  tidak memenuhi
kebutuhan hidup, diberi modal usaha dan
peralatan bekerja , didampingi, diawasi dan
dibina oleh Amil
b. Orang yang tidak mampu bekerja (fisik, usia),
diberi zakat konsumtif atau modal yang
diusahakan oleh orang/lembaga lain (dengan
sistem Syirkah)

46
Contoh Pengelolaan zakat
c. BAZ/LAZ  mendirikan kegiatan usaha. Contoh :
Pabrik, dimana pekerjanya dan kepemilikan
sahamnya adalah para mustahiq
d. Untuk meningkatkan kualitas pendidikan
e. Untuk meningkatkan kualitas kesehatan
f. Untuk meningkatkan kualitas da’wah, dll

47
Contoh Pengelolaan zakat
Catatan :
Perlu dilakukan sinergi/ta’awun antar
badan/lembaga zakat, terutama dalam praktek
pendistribusian /pemanfaatan zakat dan
bekerjasama dengan lembaga keuangan syari’ah

48
Persyaratan Lembaga Zakat
1. Amanah
2. Terbuka
3. Profesional (memiliki waktu yang cukup)
4. Mengerti masalah zakat
5. Memiliki data Muzakki-Mustahiq
6. Memiliki program kerja
7. Memiliki badan hukum
8. Bersedia diaudit secara terbuka

49
Balasan bagi amil yang amanah
1. Akan mendapatkan rahmat dan pertolongan
Allah swt
2. Akan menjadi amal shaleh yang bernilai abadi di
hadapan Allah swt
3. Menolong dan memudahkan urusan orang lain
akan dimudahkan urusannya oleh Allah swt
4. Berusaha meningkatkan kesejahteraan hidup
orang-orang lemah, akan ditolong dan
dimudahkan rezekinya oleh Allah swt
5. Dan keutamaan lainnya

50
Sumber: Didin Hafidhudhin, Zakat
Untuk Kesejahteraan

51