MASYARAKAT

MADANI
DISUSUN OLEH :
QORIAH
PURWOKO SETIAAN NUGROHO

FAKULTAS EKONOMI
UNIVERSIAS PAMULANG
Materi

 Pengertian Masyarakat Madani

 Sejarah Masyarakat Madani
 Karakteristik Masyarakat Madani
 Faktor Yang Mempengaruhi Masyarakat Madani
 Elemen Masyarakat Madani
 Pilar Penegakan Masyarakat Madani
 Masyarakat Madani Dalam Islam
 Masyarakat Madani Di Indonesia
Pengertian Masyarakat Madani

A.Definisi Masyarakat Madani

Definisi Menurut Para Ahli

Pengertian Masyarakat Madani

 A.Definisi Masyarakat Madani

 Masyarakat madani adalah sistem sosial yang subur
berdasarkan prinsip moral yang menjamin keseimbangan
antara kebebasan individu untuk stabilitas masyarakat.
Inisiatif individu dan masyarakat akan berpikir, seni,
pelaksanaan pemerintah oleh hukum dan tidak nafsu atau
keinginan individu.
Definisi Menurut Para Ahli

1. Mun’im (1994) mendefinisikan istilah civil society sebagai

seperangkat gagasan etis yang mengejawantah dalam berbagai
tatanan sosial, dan yang paling penting dari gagasan ini adalah
usahanya untuk menyelaraskan berbagai konflik kepentingan
antarindividu, masyarakat, dan negara.
 Hefner menyatakan bahwa masyarakat madani adalah masyarakat
modern yang bercirikan demokratisasi dalam beriteraksi di
masyarakat yang semakin plural dan  heterogen. Dalam keadan
seperti ini masyarakat diharapkan mampu mengorganisasi dirinya,
dan tumbuh kesadaran diri dalam mewujudkan peradaban.
1. Mahasin (1995) menyatakan bahwa masyarakat madani sebagai terjemahan bahasa
Inggris, civil society. Kata civil society sebenarnya berasal dari bahasa Latin yaitu civitas
dei yang artinya kota Illahi dan society yang berarti masyarakat. Dari kata civil akhirnya
membentuk kata civilization yang berarti peradaban. Oleh sebab itu, kata civil
society dapat diartikan sebagai komunitas masyarakat kota yakni masyarakat yang telah
berperadaban maju.
 Istilah madani menurut Munawir (1997) sebenarnya berasal dari
bahasa Arab, madaniy. Kata madaniy berakar dari kata
kerja madana yang berarti mendiami, tinggal, atau membangun.
Kemudian berubah istilah menjadi madaniy yang artinya beradab,
orang kota, orang sipil, dan yang bersifat sipil atau perdata. Dengan
demikian, istilah madaniy dalam bahasa Arabnya mempunyai
banyak arti. Konsep masyarakat madani menurut Madjid (1997)
kerapkali dipandang telah berjasa dalam menghadapi rancangan
kekuasaan otoriter dan menentang pemerintahan yang sewenang-
wenang di Amerika Latin, Eropa Selatan, dan Eropa Timur
 Hall (1998) mengemukakan bahwa masyarakat madani identik dengan civil society,
artinya suatu ide, angan-angan, bayangan, cita-cita suatu komunitas yang dapat
terjewantahkan dalam kehidupan sosial. Pada masyarakat madani pelaku social akan
berpegang teguh pada peradaban dan kemanusiaan
B .Sejarah Masyarakat Madani

Aritoteles Thomas Hobbes Johu Locke G.W.F Hegel

(384-322 SM) (1588-1679 M) (1632-1704 M) (1770-183 M1)

Alexis De
Karl Marx Antonio Gramsci
Tocqeville
( 818-1883 M) ( 1891-1859 )
( 1805-1859 )
Karakteristik Masyarakat Madani

 Terintegrasinya individu-individu dan kelompok-kelompok ekslusif

 Menyebarnya kekuasaan
 Dilengkapinya program-program pembangunan
 Terjembataninya kepentingan-kepentingan individu dan negara
 Tumbuhkembangnya kreatifitas
 Meluasnya kesetiaan (loyalty) dan kepercayaan (trust)
 Adanya pembebasan masyarakat
LANJUTAN

 Bertuhan
 Damai
 Tolong menolong
 Toleran,
 Keseimbangan antara hak dan kewajiban sosial.
 Berperadaban tinggi
 Berakhlak mulia
Faktor Yang Mempengaruhi Masyrakat Madani

Adanya penguasa Masyarakat

Adanya usaha
politik Dibodohi
Elemen Masyarakat Madani

Keberadaan Area
Demokrasi Tenggang Rasa
Ruang Publik

Kemajemukan Keadilan Sosial

Pilar Penegakan Masyarakat Madani

Lembaga
Supermasi
Swadaya Pers
Hukum
Masyarakat

Perguruan
Partai Politik
Tinggi
Masyarakat Madani Dalam Islam

 Membangun masyarakat dalam kacamata Islam adalah tugas

jama’ah, kewajiban bagi setiap muslim.  Islam memiliki landasan
kuat untuk melahirkan masyarakat yang beradab, komitmen pada
kontrak sosial (baiat pada kepemimpinan Islam) dan norma yang
telah disepakati bersama (syariah). Bangunan sosial masyarakat
muslim itu ciri dasarnya: ta’awun (tolong-menolong), takaful
(saling menanggung), dan tadhomun (memiliki solidaritas).
Masyarakat Madani Dalam Islam

 Konsep masyarakat madani menurut pandangan Islam tercermin dalam

Surat Saba’ ayat 15 : “Sesungguhnya bagi kaum Saba’ ada tanda-tanda
kekuasaan Tuhan di tempat kediaman mereka yaitu dua buah kebun di
sebelah kanan dan di sebelah kiri. (Kepada mereka dikatakan): ‘Makanlah
olehmu dari rizki yang dianugerahkan Tuhan dan bersyukurlah kamu
kepada- Nya. Negerimu adalah negeri yang baik dan Tuhanmu adalah
Yang Maha Pengampun.” Firman tersebut menjelaskan bahwa contoh
masyarakat madani terdahulu dapat ditemukan pada masyarakat Saba,
yakni orang-orang yang hidup pada masa Nabi Sulaiman.
Masyarakat Madani Di Indonesia

 Masyarakat madani memiliki peran signifikan dalam memelopori

dan mendorong masyarakat. Pembangunan sumberdaya manusia
bisa ia rintis melalui penyelenggaraan program pendidikan,
peningkatan perekonomian rakyat bisa ditempuh melalui koperasi
dan pemberian modal kepada pengusaha dan menengah. Dua hal
ini, dari banyak hal, yang menurut penulis sangat kongkrit dan
mendesak untuk digarap oleh elemen-elemen masyarakat madani,
khususnya ormas-ormas, guna memelopori dan mendorong
perubahan masyarakat ke arah yang lebih baik.
Lanjutan

 Untuk membangun masyarakat yang maju dan berbudaya, menguasai ilmu pengetahuan
dan teknologi yang dilandasi dengan iman dan takwa, paling tidak harus ada tiga syarat:
menciptakan inovasi dan kreasi, mencegah kerusakan-kerusakan sumber daya, dan
pemantapan spiritualitas. Masyarakat madani itu hendaknya kreatif terhadap hal-hal baru,
antisipatif dan preventif terhadap segala kemungkinan buruk, serta berketuhanan Yang
Maha Esa
 Contoh Masyarakat Madani

Pemilihan Umum (pemilu) yang dilangsungkan tanggal 7 Juni 1999 lalu adalah tonggak
penting dalam upaya Bangsa Indonesia melepaskan diri dari belenggu otoritarian dan
menumbuhkan masyarakat madani yang demokratis.  Peristiwa ini merupakan perwujudan
dari semangat Reformasi !!! yang dipekikkan mahasiswa Indonesia di awal dan
pertengahan tahun 1998.
Kata Reformasi menjadi kata kunci terhadap proses perubahan yang terjadi pada sebuah
kondisi yang stagnan, cenderung negatif dan memiliki pola yang menunjukkan gabungan
antara keinginan dan kondisi yang dialami. Reformasi akan menjadi sebuah alternatif yang
sangat penting terhadap proses perbaikan melalui sebuah perubahan, yang terjadi secara
perlahan-lahan ataupun cepat dan tak terbendung, secara evolusi ataupun revolusi, namun
kecenderungan reformasi identik dengan perubahan yang cepat namun tepat dan terukur.
Kesimpulan

 masyarakat madani adalah sebuah kelompok atau tatanan masyarakat yang terdiri secara
mandiri di hadapan penguasa dan negara,memiliki ruang public dalam mengemukakan
pendapat ,adanya lembaga -lembaga yang mandiri dapat menyalurkan aspirasi dan kepentingan
 Karakteristik Masyarakat Madani Dioerlukan Persyaratan persyaratan ynag menjadi nilai
universal dalam penegakkan masyarakat madani diataranya yaitu Terintegrasinya Individu
individu dan kelompok kelompok eksklusif,menyebarkan kekuasaan ,Dilengkapinya program
program pembangunan,terjembatinnya kepentingan kepentingan individu,tumbuh kembangnya
kreatiofitas,meluasnya kesetiuaan,adanya pembebasan masyarakat,bertuhan,damai,tolong
menolong,toleran,keseimbangan antara hak dan kewajiban sosial,Berperadaban tinggi,dan
Berahlak muliah
  
 Masyarakat Madani juga harus mempunyai pilar penegak karena berfungsi
sebagai mengkritisi kebijkakan kebijakan penguasa yang diskriminatif serta
mampu memperjuangkan Aspirasi Masyarakat yang tertindas.
 Untuk mewujudkan Masyarakat Madani dan agar terciptanya kesejahteraan umat
maka kita sebagai generasi penerus supaya dapat membuat suatu perubahan yang
signifikan,selain itu kita juga harus dapat menyesuaikan diri dengan apa yang
sudah terjadi di masyarakat sekarang ini. Selali menambah wawasan kita agar di
dalam kehidupan masyarakat kita tidak tertinggal
Terimakasih