0 penilaian0% menganggap dokumen ini bermanfaat (0 suara)
13 tayangan9 halaman
Dokumen tersebut membahas tentang tiga karakter utama dalam pasal-pasal 41 hingga 45 dalam kitab Yesaya yaitu seorang hamba yang mewakili bangsa Israel, seorang mesias hamba yang akan memiliki misi berat, dan seorang pembebas bernama Koresy yang dinubuatkan akan membebaskan umat Allah."
Dokumen tersebut membahas tentang tiga karakter utama dalam pasal-pasal 41 hingga 45 dalam kitab Yesaya yaitu seorang hamba yang mewakili bangsa Israel, seorang mesias hamba yang akan memiliki misi berat, dan seorang pembebas bernama Koresy yang dinubuatkan akan membebaskan umat Allah."
Dokumen tersebut membahas tentang tiga karakter utama dalam pasal-pasal 41 hingga 45 dalam kitab Yesaya yaitu seorang hamba yang mewakili bangsa Israel, seorang mesias hamba yang akan memiliki misi berat, dan seorang pembebas bernama Koresy yang dinubuatkan akan membebaskan umat Allah."
MELAYANI DAN Aku telah menaruh Roh-Ku ke atasnya, supaya ia menyatakan hukum kepada bangsa-bangsa.
MENYELAMATKAN Pelajaran ke-9, Triwulan I 2021
www.gmahktanjungpinang.org
Diadaptasi dari www.fustero.es
Ada tiga karakter utama dalam Yesaya pasal 41 hingga 45.
Seorang hamba yang Seorang hamba yang Seorang pembebas yang
diurapi (Mesias) yang diurapi (mesias) yang mewakili bangsa akan memiliki misi yang dinubuatka dengan Israel berat (pasal 49) nama: Koresy
1 Bangsa hamba. Yesaya 41 3 Mesias Pembebas. Yesaya 44:26-45:6
2 Mesias hamba. Yesaya 42:1-7 4 Misi yang berat bagi sang hamba. Yesaya 49:1-12 “Tetapi engkau, hai Israel, hamba-Ku, hai Yakub, yang telah Kupilih, BANGSA keturunan Abraham, yang Kukasihi; engkau yang telah Kuambil dari ujung-ujung bumi dan yang telah Kupanggil dari penjuru- HAMBA penjurunya, Aku berkata kepadamu: "Engkau hamba-Ku, Aku telah memilih engkau dan tidak menolak engkau“ (Yesaya 41:8-9)
Tidak diragukan lagi, hamba ini mewakili umat
ALLAH (pada saat itu, Israel dan Yehuda). Kita dapat menyimpulkan bahwa referensi berikutnya tentang hamba dalam Yesaya juga mewakili Israel.
Namun, sebutan lain merujuk
pada seorang mesias tanpa nama Jadi ada dua orang hamba dalam Yesaya. Yang yang akan membebaskan Israel pertama adalah umat ALLAH yang diselamatkan dan akan mati sebagai korban dan ditebus. Yang kedua adalah yang tanpa (Yesaya 49: 6-7; 52: 13-53: 12). nama, dan Ia adalah Mesias Sang Penebus. MESIAS HAMBA Yesaya 42:1 Lihat, itu hamba-Ku yang Kupegang, orang pilihan-Ku, yang kepadanya Aku berkenan. Aku telah menaruh Roh-Ku ke atasnya, supaya ia menyatakan hukum kepada bangsa-bangsa.
Dia membawa Dia menggenapi Ia bertindak Membawa terang dan
keadilan bagi orang tujuan-Nya tanpa sebagai perjanjian harapan untuk bukan Yahudi kekerasan antara ALLAH dan menyembuhkan kebutaan umat-Nya dan membebaskan para Hamba ini melakukan pekerjaan serupa tawanan dengan "Tunas dari tunggul Isai" dan anak Oleh karena itu, hamba itu adalah Mesias, yang dijanjikan (Yesaya 11:1-5; 9:6-7). YESUS dari Nazaret (Matius 12:15-21). Yesaya Yesaya 45:1 45:1 Beginilah Beginilah firman firman TUHAN: SEORANG "Inilah firman-Ku kepada TUHAN: "Inilah firman-Ku kepada orang yang orang yang Kuurapi, kepada Koresh yang tangan Kuurapi, kepada Koresh yang tangan MESIAS kanannya kanannya Kupegang menundukkan Kupegang supaya menundukkan bangsa-bangsa supaya Aku bangsa-bangsa di Aku di depannya depannya PELEPAS (1) dan dan melucuti membuka melucuti raja-raja, raja-raja, supaya supaya Aku membuka pintu-pintu di depannya dan pintu-pintu di depannya Aku dan supaya pintu-pintu gerbang tidak tinggal supaya pintu-pintu gerbang tidak tinggal tertutup: tertutup: Mengapa ALLAH menyebut Koresy (raja Persia) sebagai "mesias" (yang diurapi)? Di Israel, ada dua jenis orang diurapi: imam dan raja (Keluaran 28:41; 1Raja 1:34). Selain itu, kadang-kadang nabi juga disebut sebagai "yang diurapi" (1Raja 19:16).
YESUS adalah Yang Diurapi karena kesempurnaan. Ia adalah
Imam, Raja, dan Nabi (Ibrani 6:20; Wahyu 17:14; Lukas 13:33).Namun, Koresy diurapi untuk memenuhi hanya satu dari peran tersebut. Dia adalah raja yang diurapi yang dipanggil TUHAN untuk menjalankan misi khusus: untuk membebaskan umat-Nya. SEORANG “Akulah yang berkata tentang Koresh: Dia gembala-Ku; segala kehendak-Ku akan digenapinya MESIAS dengan mengatakan tentang Yerusalem: Baiklah ia dibangun! dan tentang Bait Suci: Baiklah PELEPAS (1) diletakkan dasarnya!" (Yesaya 44:28) Baik Alkitab dan arkeologi mengkonfirmasi penggenapan nubuatan Yesaya tentang Koresy (1Tawarikh 36:22-23; Ezra 1; Dan. 6:28). Koresy mengeringkan sungai Efrat untuk menaklukkan kota Babel (Yesaya 44:27). Dia juga mengizinkan kembalinya orang-orang Yahudi ke Yerusalem, dan menyediakan semua yang mereka butuhkan untuk Silinder Koresy membangun kembali Bait Suci (Yesaya 44:28). Semua ini dinubuatkan 150 tahun sebelum itu terjadi! Hal ini menyebabkan beberapa orang menyangkal bahwa pasal-pasal ini ditulis oleh Yesaya.
Namun demikian, Gulungan Laut Mati menegaskan bahwa kitab
Yesaya hanya memiliki satu penulis: Yesaya, nabi yang hidup pada abad ke-7 SM dan diilhami oleh TUHAN. E.G.W. (Conflict and Courage, September 8) “Setelah raja itu (Koresy) melihat kata-kata nubuatan yang ditulis lebih dari seratus tahun sebelum kelahirannya; cara Babel harus ditaklukkan, saat dia membaca pesan yang ditujukan kepadanya oleh Penguasa alam semesta, ... hatinya sangat tersentuh, dan dia bertekad untuk memenuhi misi yang telah ditetapkan ilahi tersebut. Dia akan membebaskan para tawanan (bangsa Israel); dia akan membantu mereka memulihkan bait suci ALLAH. Dalam proklamasi tertulis yang diterbitkan 'di seluruh kerajaannya,' Koresy menyatakan keinginannya untuk mendukung kembalinya orang Ibrani dan untuk membangun kembali bait suci mereka.” MISI YANG "Terlalu sedikit bagimu hanya untuk menjadi hamba-Ku, untuk menegakkan suku-suku Yakub dan untuk mengembalikan orang- BERAT BAGI orang Israel yang masih terpelihara. Tetapi Aku akan membuat engkau menjadi terang bagi bangsa-bangsa supaya keselamatan SANG HAMBA yang dari pada-Ku sampai ke ujung bumi." (Yesaya 49:6)
Cukup mudah untuk
mengidentifikasi siapa hamba ini: Ay. 1 Dipilih sejak dalam kandungan Luk. 1:31 Ay. 2 Memiliki pedang tajam di mulutn-Nya Why. 1:16 Ay. 3 Akan dimuliakan ALLAH Luk. 3:22 Meskipun misi-Nya berat danMeskipun misi-Nya ditolak banyak berat orang, Ay. 4 Pekabaran-Nya akan ditolak Luk. 9:22 Iadan ditolak tidak banyak menyerah. orang, Berkat Ay. 5 Akan mengumpulkan suku-suku Israel Yoh. 12:32 Ia tidak menyerah. ketekunan-Nya, Berkat Ia dapat Yoh. 8:12; ketekunan-Nya, Ia dapat Ay. 6 Menjadi terang bagi orang bukan Yahudi 9:5 memberi kita penebusan memberi yangkita penebusan kekal. Ay. 7 Akan dibenci dan disingkirkan Mat. 26:67 yang kekal. “Dalam sanubari KRISTUS, di mana bertahta keharmonisan yang sempurna dengan Bapa, terdapatlah kedamaian yang sempurna. Ia tidak pernah bersukacita karena tepuk tangan, atau sedih karena kecaman atau kekecewaan. Di tengah pertentangan terbesar dan perlakuan paling kejam, Ia masih memiliki semangat yang teguh…Ketika kita dilahirkan dari atas, pikiran yang sama akan ada di dalam diri kita yang dulu ada dalam diri Yesus, pikiran yang menuntun- Nya untuk merendahkan diri-Nya agar kita dapat diselamatkan.” E.G.W. (Lift Him Up, May 28)