SOLAT KETIKA TAKUT

(SOLAT KHAUF)
ZABEDAH AB.RAZAK / ABDUL SALAM MOHAMAD IBRAHIM
JaPIM IPG KAMPUS PEREMPUAN MELAYU,
MELAKA
‫‪HUKUM DAN DALIL DISYARIATKAN‬‬
‫•‬ ‫‪Surah An –Nisaa:102‬‬

‫‪ ‬طٓائِ َف ٌة ‪ِ!"ِّ    ‬مهْن ُم ‪َّ    ‬م َع َك ‪ َ  ‬ولْ َيْأخ ُُذ ٓو ۟ا ‪• ‬‬
‫‪ ‬الصلَ ٰو َة ‪   ‬فَلْ َت ُق ْم ‪َ  ‬‬ ‫َو َذا ‪ُ    ‬ك َ‬
‫نت ‪ِ    ‬ف ِهي ْم ‪   ‬فََأقَ ْم َت ‪   ‬لَهُ ُم ‪َّ  ‬‬
‫ِإ ‪َ ‬أ ْس ِل َحهَت ُ ْم ‪   ‬فَ َذا ‪   ‬جَس َدُ و ۟ا ‪   ‬فَلْ َي ُكونُو ۟ا ‪ِ    ‬من ‪ َ  ‬و َرٓائِمُك ْ ‪ َ  ‬ولْ َتْأ ِت ‪ َ  ‬طٓائِ َف ٌة ‪ُ   ‬أخ َْر ٰى ‪   ‬لَ ْم ‪ ‬‬
‫‪ ‬يُ َصلُّو ۟ا ‪   ‬فَلْ ُي َصلُّو ۟ا ِإ‪َ    ‬م َع َك ‪ َ  ‬ولْ َيْأخ ُُذو ۟ا ‪ِ    ‬ح ْذ َرمُه ْ ‪ َ  ‬وَأ ْس ِل َحهَت ُ ْم ‪ َ   ۗ   ‬و َّد ‪   ‬اذَّل ِ َين ‪َ    ‬ك َف ُرو ۟ا ‪   ‬ل ْوَ‬
‫ون ‪   ‬عَلَ ْيمُك ‪َّ    ‬م ْيةَل ً ‪ ٰ  ‬و ِحدَ ًة ‪ َ   ۚ   ‬واَل ‪ ‬‬ ‫ون ‪َ    ‬ع ْن ‪َ   ‬أ ْس ِل َح ِتمُك ْ ‪ َ  ‬وَأ ْم ِت َع ِتمُك ْ ‪   ‬فَ َي ِميلُ َ‬
‫‪   ‬تَ ْغ ُفلُ َ‬
‫‪ُ  ‬جنَ َاح ‪   ‬عَلَ ْيمُك ْ ‪    ‬ن ‪   ‬اَك َن ‪ِ    ‬بمُك ْ ‪َ   ‬أ ًذى ‪ِ!"ِّ    ‬من ‪َّ    ‬م َط ٍر ‪َ   ‬أ ْو ‪ُ    ‬كنمُت ‪َّ    ‬م ْرىَض ٰ ٓ ‪َ   ‬أن ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ٰ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬ ‫ْ‬ ‫مُك‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫۟‬ ‫ِإ‬
‫‪ ‬تَضَ ُع ٓو ۟ا ‪َ   ‬أ ْس ِل َح َتمُك ْ ‪ َ   ۖ   ‬وخ ُُذوا ‪   ‬حذ َر ‪َّ     ۗ   ‬ن ‪   ‬اللـ َه ‪َ   ‬أعَدَّ ‪   ‬للكف ِر َين ‪   ‬عَ َذااًب ‪ُّ    ‬مهِينًا ‪ ‬‬
‫﴾‪﴿ ‬النساء‪١۰٢:‬‬ ‫ِإ‬
Maksud
• “Dan apabila kamu berada di tengah-tengah mereka (sahabatmu) lalu kamu hendak
mendirikan shalat bersama-sama mereka, maka hendaklah segolongan dari mereka
berdiri (shalat) besertamu dan menyandang senjata, kemudian apabila mereka (yang
shalat besertamu) sujud (telah menyempurnakan serakaat), maka hendaklah mereka
pindah dari belakangmu (untuk menghadapi musuh) dan hendaklah datang
golongan yang kedua yang belum bersembahyang, lalu bersembahyanglah mereka
denganmu], dan hendaklah mereka bersiap siaga dan menyandang senjata. Orang-
orang kafir ingin supaya kamu lengah terhadap senjatamu dan harta bendamu, lalu
mereka menyerbu kamu dengan sekaligus. Dan tidak ada dosa atasmu meletakkan
senjata-senjatamu, jika kamu mendapat sesuatu kesusahan karena hujan atau
karena kamu memang sakit; dan siap siagalah kamu. Sesungguhnya Allah telah
menyediakan azab yang menghinakan bagi orang-orang kafir itu.”
Pensyariatan
• Ibn Khatsir : tahun 4 Hijrah – ketika perang Khandak
• Majoriti ulama : tahun ke 7 Hijrah
Adakah solat khauf selepas kewafatan
Nabi SAW
• Al Mazani dan Ibnu Ziad : hanya disyariatkan zaman Nabi SAW shj dan tidak boleh
dilakukan selepas kewafatan Nabi SAW sebagai tanda kemuliaan kepada Nabi
SAW.
• Surah An Nisaa:102

َ ‫ ُك‬    ‫َو َذا‬

َّ   ‫لَهُ ُم‬    ‫فََأقَ ْم َت‬    ‫ ِف ِهي ْم‬    ‫نت‬
• ‫الصل َ ٰو َة‬ 
• “Dan apabila kamu berada di tengah-tengah mereka (sahabatmu) lalu kamu
‫ِإ‬
hendak mendirikan shalat bersama-sama mereka
• Jumhur ulama’ : membolehkan melaksanakan solat walaupun setelah kewafatan
Nabi SAW
• Dalil

َ ‫ ُك‬    ‫َو َذا‬

َّ   ‫لَهُ ُم‬    ‫فََأقَ ْم َت‬    ‫ ِف ِهي ْم‬    ‫نت‬
• ‫الصل َ ٰو َة‬ 
• “Dan apabila kamu berada di tengah-tengah mereka (sahabatmu) lalu kamu
‫ِإ‬
hendak mendirikan shalat bersama-sama mereka
• Ayat menunjukkan makna umum
• Tidak mengaitkan pemahaman ayat pada zamannya sahaja. Andaikata solat ini
dikhususkan kepada masa Nabi SAW shj , pasti baginda SAW telah
menjelaskannya.
• Seacara dasar Allah memerintahkan Nabi SAW megerjakannya. Dan setiap apa
yang diperintah kepada Nabi SAW ditujukan kepada umatnya.
• Para sahabat pernah melaksanakan solat setelah kewafatan Nabi SAW
SYARAT-SYARAT SOLAT KHAUF
1. Musuh telah nyata-nyata hendak menyerang
2. Rasa takut yang mencengkam serangan mereka
3. Pesukan kaum muslimin ketika itu berjumlah banyak, sehingga membolehkan
dibahagi kepada 2 kelompok
+++andaikata mereka bertiga dengan imam, solat khauf tetap sah dikerjakan –
seorang solat bersama Imam dan seorang menghadap ke arah musuh
4. Peperangan ketikan itu perang yang disyariatkan atau keluar perintah
berperang.
+++Memerangi pemberontak atau penyamun – tidak dibenarkan mengerjakan
solat khauf dan tidak sah dikerjakan.
Kaedah Solat Khauf
• Musuh bukan dari arah kiblat
• Musuh dari arah kiblat
Musuh Bukan Arah Kiblat (1)
• Ketua bahagi pasukan kpd 2 kumpulan
• Imam mengerjakan solat dgn kump 1 sebanyak 1 rakaat , kemudian mrk
menyempurnakan solat sendiri-sendiri
• Kump ke 2 menjaga keselamatan
• Selesai kump 1 solat, kump 2 solat berjemaah bersama imam hingga habis rakaat
imam. Imam tunggu jgn beri salam.
• Kump ke 2 sempurnakan solat dan salam bersama imam
Musuh Bukan Arah Kiblat (2)
• Imam solat dgn setiap kump sebanyak 2 rakaat (2 rakaat pertama fardhu bagi nabi
dan 2 rakaat ke 2, sunat bagi nabi)
• Nabi SAW solat dengan kump 1 sebanyak 2 rakaat hingga sempuna
• Nabi SAW solat dengan kump 2 sebanyak 2 rakaat dengan sempurna
• (Sumber hadis riwayat Ahmad, Abu Daud dan An Nasa’i)
Musuh Dari Arah Kiblat
• 2 saf di belakan imam
• Imam bertakbir – Jemaah bertakbir
• Rukuk bersama-sama imam
• Imam dan saf diblkgnya sujud, saf yg terakhir berjaga-jaga menghadap musuh
• Imam dan saf 1 selesai sujud, saf ke 2 melakukan sujud
• Saf 1 mundur ke blkg dan saf ke 2 kedepan (blkg imam)
• Imam rukuk bersama
• Imam dan saf (2 jadi 1) sujud
• Saf (1 jadi 2) sujud bila saf (2 jadi 1) dah sujud
• Bersama imam memberi salam
Solat Maghrib Situasi Takut
• Tidak dapat diqasar
• Mazhab Maliki dan Hanfi : imam solat bersama kump 1 sebanyak 2 rakaat dan
solat dengan kelompok ke 2, rakaat yang terakhir.
• Setiap kump sempurnakan solat secara sendirian
• Mazhab Syafi’I dam Hanbali : imam mengerjakan solat dengan kump 1 hanya 1
rakaat shj dan 2 rakaat dengan kump ke 2
Solat Situasi Sangat Mencekam/Getir
• Dibenrkan solat dalam apa keadaan sekalipun (bejalan, berkenderaan,
menghadap kiblat atau tidak)
• Rukuk dan sujud dengan hanya mengisyaratkan kepala tetapi isyarat sujud lebih
rendah dari ruukuk
Dalil Surah al Baqarah : 238-239
Maksud
• “Peliharalah segala shalat(mu), dan (peliharalah) shalat wusthaa. Berdirilah untuk
Allah (dalam shalatmu) dengan khusyu’. (QS. Al-Baqarah: 238) Jika kamu dalam
keadaan takut (bahaya), maka shalatlah sambil berjalan atau berkendaraan.
Kemudian apabila kamu telah aman, maka sebutlah Allah (shalatlah),
sebagaimana Allah telah mengajarkan kepada kamu apa yang belum kamu
ketahui.” (QS. Al-Baqarah: 239)