Anda di halaman 1dari 10

BAB 1

TASAWWUR ISLAM
1.1 ISLAM SEBAGAI AD-DIN
 Bermaksud satu-satunya sistem hidup atau peraturan yang
diturunkan oleh Allah SWT untuk menjadi panduan umat
manusia. ( Ramawan, 2012 : 16 )

 Diredai Allah SWT yang memandu manusia ke arah


kesejahteraan dan keredhaan hidup di dunia dan kenikmatan
hidup di akhirat.

 Islam adalah Ad-Din samawi yang menepati fitrah manusia,


merangkumi semua aspek hidup yang menyentuh persoalan
dunia dan akhirat, kebendaan (material), kerohanian (spritiual),
individu, masyarakat, rumahtangga dan negara.
1.1.1 KEPERLUAN MANUSIA KEPADA AGAMA
Motivasi manusia untuk beragama ialah bagi memperolehi keteguhan akhlak
dalam hidup dan moral

1.1.1.2 Agama dan Konsep Penciptaan Manusia


1.1.1.1 Pengertian Agama dan Fahaman
Masyarakat  Manusia dan agama (Ad-Din) tidak dapat
 Agama telah dianggapi dari pelbagai jurus dipisahkan.
pandangan seperti berikut  Sejarah mencatatkan bahawa manusia dicipya
untuk memberi fokus utama kepada agama dan
i. Kamus Dewan (2002)
kepercayaan.
- Kepercayaan kepada tuhan
- Kepercayaan Allah SWT dan
sifat-sifatNya kekuasaanNya, dengan 1.1.1.3 Manusia dan Unsur Kejadiannya
penerimaan ajaran dan perintahNya.
ii. Istillah Bahasa Inggeris
 Kewujudan manusia menandakan kehebatan dan
kekuasaan Allah SWT.
- Religion : “belief in a god or gods  Kejadian manusia adalah berasal daripada diri
and the activities connected with this yang satu iaitu Nabi Adam a.s dan terdiri
daripada unsur jasad dan roh.
belief”.
1.1.2 Matlamat Penciptaan Manusia
Manusia dicipta untuk menjadi hamba dan pemimpin (khalifah) di atas muka bumi ini.

2. Sebagai khalifah Allah


1. Sebagai Hamba Allah
 Manusia mempunyai beberapa kelebihan
 Mengabdikan diri kepada yang maha esa bagi melayakkan mereka untuk memegang
 Seorang hamba yang taat kepada tanggungjawab yang berat.
perintahNya  Allah SWT telah menyebut status

makhluknya yang bernama manusia itu


sebagai khalifah Allah di muka bumi ini.

2.1 khalifah sebagai pemegang amanah


 Khalifah dalam bahasa bererti pemimpin,

pengganti, wakil, dan seorang yang


mengikuti di belakang orang lain.
 Segi istillah bermaksud manusia dipilih

dan dilantik.
1.2 SUMBER AJARAN ISLAM
 Sumber ajaran dan hukum islam boleh dibahagikan kepada
dua kategori :
1- sumber asasi iaitu al-quran dan al-sunnah
2- sumber ijtihadi yang terdiri daripada al-ijma,qiyas dan lain-
lain.
1. Al-Quran 2. Al-Sunnah
 Nama terbitan daripada kata kerja  Segi bahasa bererti jalan atau cara,
qa-ra-a,yaq-ra u yang bererti bacaan. baik yang terpuji atau tercela.
 Menurut ahli usul ia bererti segala
 Ia juga disebut dengan Al-Furqan,Al-
sesuatu yang bersumber dari
Kitab,Az-Zikr.
Rasulullah SAW baik dalam bentuk
 Merupakan kalam Allah yang ucapan,perbuatan mahupun
mengandungi mukjizat, diturunkan pengakuan.
kepada Nabi Muhammad SAW.  Al-Sunnah terbahagi kepada tiga :
 Mengandungi lebih 6000 ayat. 1. Al-Sunnah Qauliyyah (perkataan)
ialah hadith-hadith yang dituturkan
sendiri oleh Rasulullah SAW
2. Al-Sunnah Filiyyah (perbuatan) iaitu
perbuatan yang dilakukan oleh
baginda Rasulullah SAW.
3. Al-Sunnah Taqririah (pengakuan) iaitu
sesuatu persetujuan yang diberikan
oleh baginda Rasulullah SAW.
1.1.2 SUMBER-SUMBER HUKUM SELAIN AL-Quran dan
al-Sunnah

 Al-Ijma – Dari segi bahasa bermaksud keazaman juga bermakna


persepekatan.
 Al-Qiyas – Dari segi bahasa bermkasud menyamakan
- Dari segi istillah pula ialah menyamakan sesuatu
masalah yang tidak ada nasnya dengan masalah
yang sudah ada nas.
1.3 Skop/Ruanglingkup Ajaran Islam
 Ruanglingkup ajaran islam merangkumi keluasan aspek kehidupan
manusia yang melangkaui batasan hubungan manusia dengan Allah
1. Akidah
- merupakan perkara pokok dalam islam
- tunjungan dalam ibadah,syariah,akhlak dan tunjangan ini sifatnya merentasi
2. Syariat
-manusia hidup di bumi Allah ini mempunyai peraturan hidup atau undang-
undang.
-peraturan hidup dalam islam dinamakan syariah yang mencakupi peraturan
hidup individu,masyarakat dan negara.
3. Akhlak
-muslim dianjurkan untuk memiliki akhlak yang baik dan jauhi akhlak buruk
-akhlak bererti tingkah laku,perangai atau keperibadian .
1.3.1 SKOP AJARAN ISLAM – Sistem Hidup Islam

a.Politik b. Sistem Ekonomi


 Dalam bahasa Arab dikenali dengan  Ekonomi islam adalah ilmu yang
istilah siyasah. mengkaji kegiatan manusian yang
 Dalam bahasa Arab bererti selaras dengan kehendak syariat
melakukan kebaikan untuk sesuatu
 Aktiviti ekonomi islam bertujuan
memenuhi keperluan asas manusia
 Asas politik islam ialah Hakimiyah  Asas ekonomi islam ialah :
Ilahiyyah,Risalah dan Khilafah.
-Harta adalah milik Allah
-Manusia hanyalah sebagai khalifah
-Manusia soleh ialah paling layak
1.3.2 SKOP AJARAN ISLAM – Pengalaman Ajaran Islam

a. Jihad b. Dakwah
 Merupakan amal kebaikan yang  Dari segi bahasa bererti
disyariatkan Allah SWT mengajak,menyeru,memanggil kepada
sesuatu perkara
 Jika kaum Muslimin meninggalkan  Pelaksanaan terhadap perintah
jihad di jalan Allah,maka mereka
Allah,iaitu menyeru manusia ke arah
akan mendapat kehinaan.
ajaran islam.
 Antara bidang jihad ialah :  Ciri-ciri pendakwah :
-jihad melawan nafsu 1.menguasai ilmupengetahuan
-jihad menentang hasutan syaitan 2.harus memperkuatkan kualiti dirinya
-jihad menentang golongan kafir 3.iman yang mantap dan tidak putus asa
4.pegang teguh dengan prinsip yang
-jihad menentang golongan munafik dipegang
-jihad menentang zalim dari kalangan 5.perlu kepada persiapan-persiapan dalam
pemerintah menjalankan tugasnya

Anda mungkin juga menyukai