Anda di halaman 1dari 34

KONSEP ANALISIS WACANA KRITIS

Dr. MUHAMMAD SURIF, M.Si.


TUGAS

1.Rangkumlah materi ppt di bawah ini secara


konfrehensif
2.Carilah dua buah berita di media cetak, lalu
lakukanlah analisis wacana kritis terhadap berita
tersebut
3.Kumpulkan pertemuan selasa, 27/11/2017
ANALISIS WACANA KRITIS

MEMAHAMI
PENGALAMAN
ALIENASI/ KEHIDUPAN DALAM
pengasing TOTALIANISME
an HILANG KONTEKS SEBENARNYA
MAKNA MENYELIDIKI
KONDISI-KONDISI
DAMPAK TEORI KRITIS SOSIAL DALAM
RASIONALISME USAHANYA
(HUBERMAS) MENGUNGKAP
STRUKTUR-
STRUKTUR YANG
ANOMIE/ PENYAKIT TERSEMBUNYI
APATIS JIWA PENCERAHAN
(HOKHEIMER/ MELAKUKAN USAHA
ADORNO) SADAR UNTUK
MENYATUKAN TEORI
DAN TINDAKAN
MASALAH YANG DIKAJI

Teori Yang Mendasari Analisis Wacana Kritis

Tujuan Analisis Wacana Kritis

Jenis-jenis Analisis Wacana Kritis

Perkembangan Analisis
Wacana Kritis
Ludwig
Witgenstein Teori Ideologi
Linguistik
Bakhtin dan
KEKUASAAN Volosinov
Marx
Weber Analisis Wacana
Kritis Linguistik
Psikoanalisis
Teori Kritis Sistemik
MODEL
(Freud) (Horkheimer Fungsional
PERUBAHAN
Adorno (Halliday)
Habermas) SOSIAL
Fairclough
MARXIS Linguistik
Hermeneutika
Metode Wacana Kognitif
(Dilthey,
Historis
GRAMSCI Gadamer)

Michel Focault
ANALISIS WACANA KRITIS

WACANA SEBAGAI PRAKTIK SOSIAL

MANUSIA DITEMPATKAN SEBAGAI SUBJEK SOSIAL


TEORI IDEOLOGI LINGUISTIK: TANDA LINGUISTIK MERUPAKAN
DOMAIN PERJUANGAN KELAS, YANG JUGA MERUPAKAN
PERJUANGAN SIGNIFIKANSI TANDA
MENELITI INTERAKSI ANTARA BAHASA DAN STRUKTUR SOSIAL
UNTUK MENJELASKAN TENTANG CARA STRUKTUR SOSIAL
DIBENTUK OLEH INTERAKSI LINGUISTIK KELOMPOK ELIT.
TERMASUK DALAM BAHASA DI SINI ADALAH PENGGUNAAN
FOTO DAN GAMBAR
UNTUK MENGHINDARI DESKRIPSI DAN EKSPLANASI BELAKA,
ANALISIS WACANA KRITIS BISA DIKAJI DENGAN PENDEKATAN
PRAGMATIK, SEMIOTIK, DAN ANALISIS WACANA.
PERHATIAN SECARA EKSPLISIT PADA SOSIOPOLITIK,
PRESUPPOSISI KULTURAL, IMPLIKASI WACANA
FOKUS ANALISIS WACANA KRITIS PADA POLA BAHASA
LEVEL MAKRO DAN MIKRO YANG MENGGAMBARKAN
KEKUASAAN DAN LEGITIMASI IDE.

VAN DIJK: ANALISIS WACANA KRITIS CENDERUNG


MENGGUNAKAN DATA TEKS TULIS DAN CATATAN TUTURAN
KOLOMPOK ELIT
‘KRITIS’ DALAM DUA HAL:
1)DIDASARKAN PADA IDE SARJANA FRANKFURT
(KERANGKAN KERJA HABERMAS). MENURUT HABERMAS
SEBUAH ILMU SOSIAL HARUS MEREFLEKSIKAN DIRI
SENDIRI YAITU MEREFLEKSIKAN KEINGINAN YANG
MENJADI DASAR TINDAKAN DAN HARUS MEMBAWA
KONTEKS HISTORIS INTERAKSI
2) DIDASARKAN PADA STRATEGI PERENCANAAN TEKS
YANG SERING DISEBUT DENGAN LINGUISTIK KRITIS.
DIREALISASIKAN DALAM BERBAGAI MODEL KAJIAN
KESAMAAN BERBAGAI MODEL AWK

MENJADIKAN IDEOLOGI DAN KEKUASAAN


SEBAGAI BAGIAN YANG SENTRAL BAHKAN
BAGIAN TERPENTING DALAM SETIAP
ANALISIS

WACANA DAPAT DIMANIPULASI OLEH KELOMPOK


DOMINAN ATAU KELAS YANG BERKUASA DALAM
MASYARAKAT UNTUK MEMPERBESAR
KEKUASAANNYA

MENJADIKAN UNIT BAHASA SEBAGAI ALAT


UNTUK MENDETEKSI IDEOLOGI DALAM TEKS

MENCOBA MENGHUBUNGKAN ANTARA TEKS DI


SATU SISI DENGAN MASYARAKAT DI SISI LAIN
PRINSIP UMUM ANALISIS WACANA KRITIS
(AWK)
1. MENEKANKAN KAJIAN PADA MASALAH SOSIAL. PENEKANAN
PENELITIAN BUKAN BAHASA ATAU PENGGUNAAN BAHASA
ITU SENDIRI, TETAPI PADA PROSES DAN STRUKTUR
LINGUISTIK KULTURAL DAN SOSIAL

2. HUBUNGAN KEKUASAAN HARUS DITUNJUKKAN DENGAN


WACANA DAN AWK MEMPELAJARI KEKUASAAN DI DALAM
DAN DI LUAR WACANA

3. MASYARAKAT DAN BUDAYA DIHUBUNGKAN SECARA


DIALEKTIS DENGAN WACANA: MASYARAKAT DAN BUDAYA
DIBENTUK OLEH WACANA DAN PADA SAAT YANG SAMA
MENGORGANISASIKAN WACANA. SETIAP CONTOH
PENGGUNAAN BAHASA MEMBENTUK DAN MERUBAH BENTUK
MASYARAKAT DAN BUDAYA, TERMASUK RELASI
KEKUASAAN.
4. PENGGUNAAN BAHASA MUNGKIN BERSIFAT IDEOLOGIS.
UNTUK MENENTUKAN BAHASA YANG BERSIFAT IDEOLOGIS
TERSEBUT DIPERLUKAN ANALISIS TEKS UNTUK MENELITI
INTERPRETASI, RESEPSI, DAN EFEK SOSIALNYA

5. WACANA BERSIFAT HISTORIS DAN HANYA DAPAT


DIPAHAMI DALAM HUBUNGANNYA DENGAN KONTEKSNYA.
(PEMAKNAAN UJARAN TERLETAK PADA PENGGUNAANNYA
DALAM SEBUAH SITUASI KHUSUS. WACANA TIDAK HANYA
DILEKATKAN PADA SEBUAH BUDAYA IDEOLOGI DAN
SEJARAH KHUSUS, TETAPI JUGA DIHUBUNGKAN SECARA
INTERTEKSTUAL DENGAN WACANA LAIN)

6. HUBUNGAN ANTARA TEKS DAN MASYARAKAT BERSIFAT


TIDAK LANGSUNG, TETAPI DIMANIFESTASIKAN MELALUI
BEBERAPA PERANTARA SEPERTI SOSIOKOGNITIF DAN
DILANJUTKAN DALAM MODEL PEMAHAMAN TEKS SECARA
SOSIOPSIKOLOGIS.
7. ANALISIS WACANA BERSIFAT INTERPRETATIF DAN
EKSPLANATORI

INTERPRETASI: BERSIFAT DINAMIS DAN TERBUKA UNTUK


KONTEKS BARU DAN INFORMASI BARU

EKSPLANATORI: MENGIMPLIKASIKAN SEBUAH


METODOLOGI YANG SISTEMATIS DAN HUBUNGAN ANTARA
TEKS DAN KONDISI SOSIALNYA, IDEOLOGI, DAN HUBUNGAN
KEKUASAAN.

8. WACANA ADALAH SUATU BENTUK PERILAKU


SOSIAL
TUJUAN AWK
BERUSAHA UNTUK MEMBUAT MANUSIA SADAR AKAN
PENGARUH TIMBAL BALIK ANTARA BAHASA DAN
STRUKTUR SOSIAL YANG DALAM KEHIDUPAN NYATA
SERING TIDAK DISADARI

UNTUK MEMBERI PENILAIAN TERHADAP PRODUKSI,


STRUKTUR INTERNAL, DAN KESELURUHAN ORGANISASI
TEKS .......UNTUK MEMBERIKAN SUATU DIMENSI KRITIS
TERHADAP TEORI DAN PENILAIAN DISKRIPTIF TERHADAP
TEKS......YANG LEBIH MENGUTAMAKAN PEMBAHASAN PADA
TUJUAN POLITIS DALAM BENTUK TEKS, PROSES
MEMPRODUKSI TEKS, DAN PROSES MEMAHAMI STRUKTUR
KEKUASAAN YANG MUNCUL DARI TEKS TERSEBUT

AWK BERUSAHA MELAKUKAN KAJIAN TERHADAP


POLITIK DENGAN SYARAT EMANSIPATORIS (EFEK
PRAKTIK SOSIAL DAN HUBUNGAN SOSIAL)
MODEL PERUBAHAN SOSIAL
DIDASARKAN PADA LINGUISTIK DAN PEMIKIRAN SOSIAL POLITIK

WACANA: PEMAKAIAN BAHASA SEBAGAI PRAKTIK SOSIAL

IMPLIKASI:

WACANA ADALAH BENTUK TINDAKAN

ADANYA HUBUNGAN TIMBAL BALIK ANTARA WACANA


DAN STRUKTUR SOSIAL
KONSEP YANG MENDASARI
WACANA: BAHASA DALAM PRAKTIK SOSIAL
PERISTIWA WACANA DIANALISIS DARI ASPEK TEKS,
PRAKTIK KEWACANAAN, PRAKTIK SOSIOKULTURAL
TEKS ADALAH BAHASA TULIS DAN LISAN DITAMBAH
SUARA DAN GAMBAR
KEANTARWACANAAN (INTERDISKURSIVITY) ADALAH
PENYUSUNAN TEKS DARI BERMACAM-MACAM WACANA
DAN JENRE

WACANA ADALAH CARA PENANDAAN PENGALAMAN


DARI PERSPEKTIF KHUSUS

JENRE ADALAH PENGGUNAAN BAHASA DIHUBUNGKAN


DENGAN AKTIVITAS SOSIAL KHUSUS
TATANAN WACANA ADALAH KESELURUHAN PRAKTIK WACANA
DALAM SEBUAH INSTITUSI DAN HUBUNGAN DI ANTARANYA
ASUMSI DASAR AWK

BAHASA MEMBENTUK
SOSIAL/MASYARAKAT

BAHASA DITETAPKAN
SECARA SOSIAL
IDE YANG MENDASARI AWK
ASUMSI
LINGUISTIK FUNGSIONAL TEORITIS: TEKS ATURAN
SISTEMIK HALLIDAY DAN WACANA PENGGUNAAN
MEMBENTUK BAHASA
FUNGSI ‘IDEASIONAL’ MELALUI
IDENTITAS NILAI
REPRESENTASI PENGALAMAN
SOSIAL KONVENSIONAL:
DAN REPRESENTASI DUNIANYA
MEREPRODUKSI
FUNGSI ‘INTERPRESONAL’ FENOMENA
HUBUNGAN
YAITU MEMPRODUKSI DALAM BAHASA
SOSIAL
INTERAKSI SOSIAL
ANTARPARTISIPAN DALAM
WACANA NILAI KREATIF:
MENUNJUKKAN
FUNGSI ‘TEKSTUAL’ YAITU SISTEM
PENGETAHUAN PERUBAHAN
SEBAGAI BAGIAN UNIT SOSIAL
KOMPONEN DALAM DAN
KESELURUHAN DAN KEPERCAYAAN
MENGOMBINASIKANNYA KETIGANYA HADIR
DENGAN KONTEKS SITUASIONAL SECARA SIMULTAN
TEORI ‘TATANAN
SOSIAL’ FOUCAULT ‘TATANAN WACANA’

SEMUA DOMAIN SOSIAL DOMAIN ‘SEKOLAH’


YANG TERDAPAT AKAN MEMASUKKAN
SUSUNAN, ATURAN- WACANA TIPE RUANG
ATURAN, SISTEM KELAS, TEMPAT
REGULASI, TERDAPAT BERMAIN, DAN RUANG
HUBUNGAN STAFF
ANTARMANUSIA DENGAN
DUNIANYA, DI SITULAH
KUASA BEKERJA
KERANGKA KERJA ANALITIS
INTERDISKURSIVITAS
KOMBINASI JENRE DAN
WACANA DALAM SEBUAH TEKS

MENGHUBUNGKAN
KONSEP

HEGEMONI
KEUNGGULAN DAN DOMINASI POLITIK,
IDEOLOGI, DAN DOMAIN IDEOLOGIS
DAN KULTURAL SEBUAH MASYARAKAT
PERISTIWA WACANA DIKELOMPOKKAN DALAM 3 DIMENSI:
LEVEL TEKSTUAL
ANALISIS BENTUK DAN ISI (TIDAK DAPAT DIPISAHKAN)
UNSUR YANG DILIHAT
Representasi Bagaimana peristiwa, orang, kelompok, situasi, keadaan,
atau apa pun ditampilkan dan digambarkan dalam teks.
Relasi Bagaimana hubungan antarpartisipan ditampilkan dan
digambarkan dalam teks.
Identitas Bagaimana identitas partisipan ditampilkan dan
digambarkan dalam teks

LEVEL PRAKTIK KEWACANAAN


ANALISIS HUBUNGAN TEKS DAN PRAKTIK SOSIAL
DIBENTUK DAN MEMBENTUK PRAKTIK SOSIAL:
BERGANTUNG KONTEKS SOSIAL
TEKS MENJADI MEDIA : DALAM PEMAKNAAN HARUS
DIDASARKAN PADA ELEMEN TEKSTUAL
LEVEL PRAKTIK SOSIOKULTURAL
ASUMSI BAHWA KONTEKS SOSIAL YANG ADA DI LUAR
WACANA MEMPENGARUHI KEMUNCULAN WACANA

BERKAITAN DENGAN PERBEDAAN SOSIAL DALAM


ORGANISISASI SOSIAL (SITUASI, KONTEKS INSTITUSIONAL,
DAN KONTEKS SOSIAL)

MASALAH KEKUASAAN MENJADI PERHATIAN UTAMA

TEKS MERUPAKAN INDIKATOR YANG BAIK


UNTUK MELIHAT PERUBAHAN SOSIAL
PROSEDUR ANALISIS

Proses produksi
Deskripsi (analisis
teks)
TEKS
Interpretasi (analisis
pemrosesan)
Proses interpretasi
Praktik kewacanaan

Praktik sosiokultural
(situasional, Eksplanasi (analisis
institusional, sosial)
kemasyarakatan)
MODEL WACANA HISTORIS
BERLATAR BELAKANG SOSIOLINGUISTIK DAN LINGUSTIK TEKS
DIDASARI OLEH TEORI PERENCANAAN TEKS
YANG DIIDENTIFIKASI ADALAH INTENSI PENUTUR DAN
FAKTOR EKSTRALINGUISTIK DALAM MEMPRODUKSI TEKS
SEBUAH IKATAN KOMPEKS YANG SECARA SEREMPAK DAN
BERURUTAN BERHUBUNGAN DENGAN TINDAK LINGUISTIK YANG
MEMANIFESTASIKAN TINDAK LINGUISTIK TERSEBUT DALAM DAN
ANTARTINDAK SOSIAL YANG SECARA TEMATIS BERKAITAN DENGAN
TANDA-TANDA SEMIOTIK (YAKNI TEKS) YANG TERMASUK JUGA TIPE
SEMIOTIK KHUSUS (JENRE)

ASUMSI TEORITIK
DALAM MEMAHAMI TEKS HARUS
MEMPERTIMBANGKAN FAKTOR SOSIOPSIKOLOGIS,
DIMENSI KOGNITIF, DAN LINGUISTIK
DIMENSI SOSIAL-PSIKOLOGIS BERKAITAN
DENGAN PENGGUNAAN VARIASI STRATEGI
UNTUK MEMPEROLEH PEMAHAMAN TERHADAP
REALITAS YANG MERUPAKAN BAGIAN DARI
PROSES SOSIALISASI TEKS

DARI KONDISI SOSIOPSIKOLOGIS PENUTUR


DITURUNKAN:
RENCANA: pola yang digunakan untuk menyampaikan tujuan

KERANGKA: pola global yang menggambarkan pengetahuan


umum penutur terhadap sejumlah situasi

SKEMA: pola pasti untuk mengkonkritkan situasi atau teks

SKRIP: penyetabil rencana yang menentukan peran dan


tindak yang diharapkan dari komunikator
PROSEDUR PERENCANAAN TEKS
STRATEGI

Dimensi
RENCANA KERANGKA SKEMA SKRIP
Kognitif

Fungsi Efektivitas, Waktu,


komunikatif, jender, level tempat,
Dimensi penutur,
situasi tutur, pembicara
sosio- tipe konflik
tema khusus
psikologis

Dimensi TEMA TEKS JENIS TIPE REALISA


linguistik (STRUKTUR TEKS TEKS SI TEKS
MAKRO)
ALAT ANALISIS
PENDE TAHAPAN
KATAN ISI
PROSES YANG Generalisasi pasti
WACANA BERJALAN SECARA tentang wacana
SADAR DAN TIDAK yang dianalisis
SADAR PADA LEVEL
HERME Mengelompok
KOMUNIKASI YANG
NEUTIKA STRATEGI BERBEDA kan wacana
ARGUMENT MENGHUBUNGKAN Analisis isi
INTER ASI ANTARA TUJUAN teks
KOMUNIKATOR YANG
PRETA BERBEDA DAN Analisis
TIF REALISASI UJARAN strategi
MEREKA. argumentasi

BENTUK DIBEDAKAN ANTARA Analisis


IMPLEMENTASI LEVEL TEKS, KALIMAT, bentuk
LINGUISTIK DAN KATA linguistik
Setting dan konteks harus dicatat
seakurat-akuratnya
Isi ujaran harus dibandingkan dengan peristiwa
dan fakta historis melatarbelakangi
pemroduksian tuturan (intertekstualitas)
Teks harus diinterpretasikan berdasarkan bidang
keahlian lain misalnya sosiology, sejarah,
psikologi. Semua tahapan harus menggunakan
pendekatan interdisipliner sebagai karakteristik
penting dalam metode wacana historis
Teks harus dideskripsikan setepat-tepatnya
pada semua level linguistik
PERKEMBANGAN TEORI KRITIS

TEORI PRAKTIK BOURDIEU


KRITIK BOURDIEU
FERDINAND DE SAUSSURE: Pemisahan langue dan parole
•PEMISAHAN INDIVIDU DAN MASYARAKAT
•PEMISAHAN YANG KONKRIT DAN YANG ABSTRAK
•PEMISAHAN YANG MUNGKIN DAN YANG PASTI
•LANGUE (SISTEM TANDA) MENJADI OBJEK OTONOM
•ELIMINASI SUBJEK YANG BERBICARA
NOAM CHOMSKY: Kompetensi dan Performansi

Pemikiran mereka yang meletakkan dasar pemikiran pada


pemisahan fundamental terhadap bahasa memungkinkan
bahasa dibentuk menjadi sebuah objek otonom
Bourdieu: dinamika dialektis antara internalisasi
eksterior dengan eksternalisasi interior
KRITIK BOURDIEU
J.L. AUSTIN: LOKUSI, ILOKUSI, PERLOKUSI
TIDAK MEMASUKKAN PERAN OTORITAS SEBAGAI
INVESTASI SOSIAL DALAM KEGIATAN BERTUTUR
BOURDIEU: OTORITAS YANG DIREPRESENTASIKAN
OLEH BAHASA

WITTGENSTEIN: LANGUAGE GAME, FORM OF


LIFE, FAMILY RESEMBLANCE
HANYA BERHENTI PADA PERMAINAN BAHASA
SAJA DAN MELIHAT FORM OF LIFE SEBAGAI
MEDAN SOSIAL YANG STATIS
BOURDIEU: SETIAP ARENA ADALAH MEDAN
PERTARUNGAN
TEORI PRAKTIK
PRAKTIK LINGUISTIK YANG
SEPOTONG KECIL DUNIA ADA DALAM DIRI PELAKU
SOSIAL
ARENA PERTARUNGAN, LOGIKA BAHASA
ADU KEKUATAN, MEDAN
DOMINASI DAN KONFLIK INTONASI, AKSEN
PASAR LINGUISTIK HABITUS LINGUISTIK
LANGUAGE GAME
SELALU DALAM PROSES
ADA ATURAN MAIN RESTRUKTURISASI
DAGANGAN: BUKAN FILTER UTK MEMPERSEPSI
BAHASA TETAPI DUNIA SOSIAL
WACANA
PRAKTIK MENGGERAKKAN,
ADA YANG KALAH BAHASA MENGORIENTASIKAN,
ADA YANG MENANG BERTINDAK
DOXA

OPINI
(DUNIA WACANA)
HETERO ORTHO
PESAN
DOXA DOXA
MEDIA
PASAR LINGUISTIK HABITUS LINGUISTIK

PRAKTIK
BAHASA
KEKERASAN SIMBOLIK
PENYEBAB: KEKUASAAN SIMBOLIK
secara “paksa” mendapatkan kepatuhan
tidak dirasakan sebagai paksaan
bersandar pada harapan-harapan kolektif
dari kepercayaan yang sudah tertanam
secara sosial
CARA KERJA
PROSES SOSIALISASI DILENGKAPI DENGAN SKEMA
PERSEPSI DAN APRESIASI MENERIMA PERINTAH
MELAKSANAKAN
EUFIMISME: kepercayaan, kewajiban, kesetiaan, sopan santun,
pemberian, hutang, pahala, atau belas kasihan
SENSORISASI: pelestarian nilai yang dianggap sebagai “moral
kehormatan” seperti kesantunan, kesucian, kedermawanan
Ludwig Teori Tindak Teori Ideologi
Witgenstein Tutur (Austin)
Linguistik
Semiotics Bakhtin dan
KEKUASAAN Teori Praktik Volosinov
(Morris)
Marx (Bourdieu)
Weber Analisis Wacana
Kritis Linguistik
Psikoanalisis
Teori Kritis Sistemik
MODEL
(Freud) (Horkkeimer Fungsional
PERUBAHAN
Adorno (Halliday)
Habermas) SOSIAL
Fairclough Linguistik
MARXIS
Hermeneutika Kognitif
Metode Wacana
(Dilthey,
Historis
GRAMSCI Gadamer)

Michel Focault
SEMOGA BERMANFAAT

Anda mungkin juga menyukai