Sejarah Penulisan dan

Pembukuan Hadis
Dr. Hj. Masyitoh, M.Ag./Hadiyan, MA

Perkuliahan Tatap Muka Ke-3

Ulumul Hadis
Selasa, 28 Oktober 2008
Sekilas Pelajaran Yang Lalu
? ??
Periodisasi Hadis
 Hadis Pada Periode Rasul dan Sahabat
 Periodisasi Hadis :

a. Awal abad 2 H – awal abad 3 H

b. Awal abad 3 H – pertengahan abad 4 H
c. Pertengahan abad 4 H – awal abad 7 H
d. Awal abad 7 H – abad 10 H
e. Abad 10 H – abad 14 H
f. Abad 14 H - sekarang
‫‪Hadis Masa Rasul dan‬‬
‫‪Sahabat‬‬
‫‪Masa‬‬ ‫‪Nabi, perhatian lebih diutamakan‬‬
‫‪pada pemeliharaan al-Qur’an‬‬
‫’‪Dua hadis yang nampak ‘bertentangan‬‬

‫‪1. Hadis yang melarang penulisan hadis‬‬

‫‪2. Hadis yang memerintah penulisan hadis‬‬
‫ال تكتبوا عنى شيئا إال القرأن‪ ,‬ومن كتب عني شيئا غير القرءان‬
‫فليمحه وحدثوا عني وال حرج‪ ,‬ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ‬
‫مقعده من النار (رواه مسلم)‬
‫يا رسول اهلل‪ ,‬أكتبوا لي‪ ,‬فقال أكتبوا له (‪ \).....‬أكتب فوالّذي تفسي‬
‫بيده‪ ,‬ما يخرج منه إال حق (رواه أبو داود)‬
Diskusi..
Mengapa seolah-olah Rasulullah tidak
tegas; di satu sisi memerintah, di sisi lain
melarang ?
Kompromi Hadis
Larangan menulis hadis terjadi di awal Islam
untuk memelihara agar hadis tidak bercampur
al-Qur’an.
Larangan menulis itu bersifat umum; bagi yang
pandai menulis, bisa menuliskan hadis.
Larangan menulis hadis ditujukan kepada yang
lebih kuat hafalannya, bila tidak kuat
hafalannya, dibolehkan.
Lanjutan..
Hadis pada masa sahabat (Abu Bakar dan
Umar), juga tidak pesat. Perhatian tetap
pada al-Qur’an.
Perhatian mulai terlihat pada masa
Utsman.
Pada masa Ali, banyak muncul hadis-
hadis buatan (mawdhu’).
Diskusi..
Mengapa perhatian terhadap hadis baru
terlihat pada zaman Utsman ?
Mengapa timbul hadis mawdhu’ pada
masa Ali ?
Awal abad 2 H – awal 3 H =
Masa Perintisan Penulisan Hadis
Luasnya daerah kekuasaan Islam
mendorong perhatian intensif terhadap
hadis oleh Khalifah Umar bin Abdul
‘Aziz (99-101 H).
Pertentangan politik dan aliran
Ibn Hazm (..-117 H) dan Ibn Syihab al-
Zuhri..-124 H); dua guru para Imam
hadis.
Awal 3 H- pertengahan 4 H =
Masa Keemasan Hadis
Disebut juga masa pembukuan/kodifikasi
Hadis ditulis berdasar nama sahabat;
misal Musnad Abu Bakar, Musnad Umar,
dll. Kitab Musnad berisi hadis bercampur
sahih dan dha’if.
Muncul Imam Bukhari, dll. menyaring
secara khusus hadis-hadis sahih; ditulis
berdasar bab per bab.
Semua ilmu hadis terspesialisasi
Pertengahan 4 H – awal 7 H =
Masa Pelengkapan Hadis
Masa Menghimpun hadis yang luput
Masa meringkas hadis
Lahir kitab-kitab hadis dalam bidang-
bidang tertentu
Al-Hakim al-Naisaburi (w. 405 H) dan al-
Khathib al-Baghdadiy (w. 463 H)
Abad 7 H – 10 H =
Masa Kematangan Ilmu Hadis
Muncul Ibnu Shalah (w. 643 H) yang
mengarang ‘Ulum al-Hadis
Ulama-ulama lainnya : al-Nawawi (w.
676 H), al-’Iraqi (w. 806 H), Ibn Hajar
al-’Asqalani (w. 852 H), al-Suyuthi (w.
911 H), dll.
Abad 10 H- 14 H =
Masa ‘Kebekuan’ Hadis
Ijtihad ilmu dan pemikiran terhenti
Karya yang dihasilkan dalam bentuk
ringkasan, terutama dalam bentuk puisi
(sy’ir).
Seperti : Al-Baiquni (w. 1080 H), dan al-
Shan’ani (w. 1182 H).
Abad 14 H - Sekarang
Kemajuan modern (barat) menyadarkan
umat untuk bangkit.
Diantara ulama yang muncul : Abdul
Aziz al-Khuli, Mushthafa al-Siba’i, Abu
Zahw,
Penutup
Sekian
Terimakasih
Mari Berdiskusi