MASLAHAH

MURSALAH
SP6302 USUL FIQH
 DEFINISI
Mursalah pula bererti mutlak,
Maslahah dari segi bahasa
iaitu bebas, tidak diikat dengan
adalah kata terbitan (masdar)
dalil yang memperakukannya
yang bermakna al-salah seperti
atau dengan dalil yang
perkataan al-manfa’ah yang
menolaknya.
bermakna al-naf’(manfaat).

Maslahah mursalah dalam satu istilah khusus pula diertikan sebagai satu
method pengeluaran hukum yang tiada dalil khusus mengenainya dan tidak pula
diketahui penerimaan dan penolakan syarak terhadapnya. Maslahah haruslah
mengandungi dua unsur penting iaitu meraih manfaat dan menolak mudarat.
JENIS – JENIS MASLAHAH

Maslahah Mu’tabarah
1

2 Maslahah Mulghah

3 Maslahah Mursalah

4
1 Maslahah Mu’tabarah

Maslahah mu’tabarah bererti maslahah yang diterima. Maksud diterima ialah sesuatu maslahah
atau kebaikan yang terdapat pada sesuatu perkara, mempunyai dalil syarak yang
menyokongnya

Diwajibkan hukuman qisas ke atas

pembunuh yang melakukan
pembunuhan dengan sengaja.
ُ ‫علَيۡك ُُم ٱلۡ ِق َص‬
ۖ‫اصِفي ٱلۡقَتۡلَى‬ َ‫ب‬َ ‫امنُوا ْ ك ُ ِت‬ َ ‫يَٰٓأَيُّ َها ٱل َّ ِذ‬
َ ‫ين َء‬
✔️Kebaikan diwajibkan hukuman
ini adalah untuk menjamin
keselamatan nyawa manusia
Dikenakan hukuman hadd ke atas
pencuri sama ada lelaki mahupun
wanita.
َ
َ ‫ٱلس ِار َق ُة َفٱق َۡط ُعوٓا ْ أيۡ ِديَ ُه َما َج َز‬
‫ٓاءۢ ِب َما ك ََسبَا‬ َّ ‫ٱلس ِار ُق َو‬
َّ ‫َو‬ ✔️Kebaikan hukuman ini adalah
untuk menjamin keselamatan harta
benda.
2 Maslahah Mulghah

Maslahah mulghah bererti maslahah yang dibatalkan. Maksud dibatalkan ialah sesuatu yang
pada pandangan manusia merupakan suatu kebaikan, tetapi syarak membatalkannya.

Pendapat yang mengatakan

ۚ‫وصيك ُُم ٱلل َّ ُه ِفيٓ أَوۡل َٰ ِدك ُ ۡۖم لِل ّ َذك َِر ِمث ُۡل َح ِّظٱلۡأُنثَيَي ِۡن‬
ِ ُ‫ي‬ bahawa adalah lebih baik jika
kaum wanita diberikan hak yang
sama dengan kaum lelaki dalam
pembahagian harta pusaka.

Pendapat yang mengatakan

bahawa amalan mengambil riba
adalah suatu kebaikan kerana riba ۖ‫ٱلربَ ٰ ٓوا ْ أَضـ َٰۡع ٗفا ُّم َٰض َعفَ ٗة‬
ّ ِ ْ ‫امنُوا ْ ل َا تَأۡكُل ُوا‬ َ ‫يَٰٓأَيُّ َها ٱل َّ ِذ‬
َ ‫ين َء‬
suatu cara mengumpul harta
melalui jalan mudah.
3 Maslahah
MaslahahMursalah
Mulghah

• Dari sudut bahasa, maslahah

bererti “sesuatu yang bermanfaat”.
Maslahah biasanya diterjemahkan Konsep maslahah
sebagai “kebaikan”. ✔️ mursalah timbul
• Dari sudut istilah, ulama Usul Fiqh
mentakrifkan maslahah mursalah selepas berakhirnya
• Perkataan mursalah asal maknanya penurunan wahyu.
sebagai “sesuatu kebaikan yang
sesuatu yang dilepaskan atau
tidak terdapat sebarang hukum
dibiarkan, iaitu sesuatu perkara
yang dilepaskan atau dibiarkan
syarak yang menjelaskan sama ada ✔️ Tiada hukum syarak
mengharuskan atau yang
kepada manusia memikirkannya menjelaskannyasama
mengharamkannya”. Kebaikan
untuk membuat penentuan ada menerima atau
(maslahah) dari jenis ini
kebaikannya. Maslahah juga menolaknya.
diperlukan oleh manusia dalam
bereerti sesuatu yang mutlak,
urusan kehidupan seharian mereka.
iaitu tidak terdapat dalil syarak
sama ada menerima atau
menolah nilai kebaikan
tersebut.
 Maslahah Mursalah
Antara contoh-contoh Maslahah Mursalah:

Membina Antara maslahah atau kebaikan yang dilakukan

oleh para sahabat Rasulullah s.a.w
penjara

Begitu juga sebarang akad Memperkenalkan penggunaan mata

Penggunaa
jual beli hendaklah dibuat Akad jual wang juga di antara maslahah atau
n mata
dalam bentuk bertulis, jika beli bertulis kebaikan yang dilakukan oleh para
tidak, pertukaran barangan wang sahabat
dan harga tidak akan
dilakukan.

Mengekalkan status tanah pertanian

Akad perkahwinan yang tidak mempunyai Surat rasmi Status yang ditawan oleh tentera Islam supaya
sebarang surat rasmi yang
perkahwina tanah terus berada bawah hak milik pemilik
menyokongnya, sekiranya timbul asalnya dengan dikenakan cukai ke
sebarang masalah, maka kesahihan akad n pertanian
atasnya.
tersebut tidak dapat diterima.
 Hujah Menerima Maslahah Mursalah

Khalifah Abu Bakar Khalifah Umar Khalifah Uthman

• Mengumpulkan semua • Mengeluarkan fatwa • Menyatukan umat Islam

lembaran yang bahawa suami seluruhnya dengan
mengandungi menjatuhkan talak tiga membaca kitab Al-Quran
tulisan suci Al- dengan satu lafaz yang disusun semula.
Quran hukumnya jatuh tiga talak • Memerintahkan supaya Al-
• Memerangi orang • Menubuhkan dewan Quran yang lain dibakar.
yang tidak membayar pentadbiran, membina Tindakan Khalifah Uthman ini
zakat penjara, dan bertujuan untuk menyatukan
• Menetapkan bahawa menangguhkan hukuman umat Islam dengan cara
Umar r.a. akan potong tangan pencuri menggunakan satu kaedah
menjadi khalifah untuk semasa negara dilanda pembacaan Al-Quran sahaja.
menggantikannya. kebuluran.
 Hujah Menerima Maslahah Mursalah
Kebanyakan ulama berpendapat bahawa mengutamakan kepentingan masyarakat merupakan suatu hujah yang
boleh dijadikan dalil hukum. Dengan ketiadaan nas, ijma', qiyas atau istihsan pada menyelesaikan sesuatu isu,
menyebabkan kepentingan umum boleh dipegang sebagai asas perhukuman. Dalam membincangkan sejauh
mana maslahah mursalah boleh dijadikan sumber hukum ia telah menyebabkan berlakunya perselisihan
pandang-an di kalangan para ulama.

Al Qadi Abu Bakr, Al Ghazzali,

Jumhur Ulama Al Amidi, Ibn Al Hajib dan
Ibn Quddamah

✔️maslahah mursalah merupakan dalil yang

boleh dijadikan sandaran hukum berasaskan
dalil-dalil.
Hukum yang diputuskan berdasarkan maslahah
mursalah boleh mendatangkan kebaikan, lalu
dianggap mendapat perakuan kerana kebaikan
sentiasa menjadi tujuan utama syarak.
✖️maslahah mursalah tidak boleh dijadikan dalil.
Mereka mengemukakan alasan bahawa
penggunaan maslahah mursalah sebagai dalil
akan menyebabkan berlakunya perubahan
hukum mengikut perubahan masa, generasi dan
tempat kerana berlainan maslahah.
 Maslahah Mursalah
Syarat- Syarat berhujah dengan Maslahah Mursalah

Menghilangkan Maslahah yang

kesulitan 06 Hakiki
01

Masuk akal Maslahah yang

05 02 menyeluruh

Kesesuaian Tidak bercanggah

04 03 dengan Nas
 Maslahah Mursalah
Syarat- Syarat berhujah dengan Maslahah Mursalah

Maslahah yang hakiki

01 Maslahah atau kebaikan itu hendaklah yang benar-benar hakiki, bukan sangkaan
sahaja. Ertinya jika dilaksanakan maslahah tersebut, pelaksanaan tersebut benar-benar
dapat
memberi kebaikan dan menjauhkan keburukan. Jika berupa tanggapan atau sangkaan
sahaja, kononnya kalau dilakukan perkara tersebut mungkin dapat memberi kebaikan,
maka maslahah atau kebaikan dalam bentuk ini adalah tidak hakiki.

Maslahah yang menyeluruh

02 Disyaratkan juga bahawa kebaikan itu hendaklah mempunyai ciri-ciri yang menyeluruh
merangkumi semua lapisan masyarakat dan bukan untuk orang perseorangan atau
golongan tertentu sahaja. Kebaikan yang dibenarkan ialah yang dapat dinikmati oleh
semua pihak. Begitu juga dengan sesuatu keburukan yang hendak dibanteras itu,
hendaklah manfaatnya dapat dirasai oleh semua golongan masyarakat.
 Maslahah Mursalah
Syarat- Syarat berhujah dengan Maslahah Mursalah

Tidak Bercanggah Dengan Nas

03 Syarat ketiga hendaklah dipastikan bahawa tindakan menjadikan sesuatu maslahah
sebagai dalil syarak tidak bercanggah dengan hukum atau dasar yang disabitkan melalui
nas Al-Quran dan Hadis atau ijmak.

Kesesuaian
04 Maksudnya, maslahah tersebut sesuai atau sesuai dengan seluruh tujuan pembuat syariat
di mana tidak bertentangan dengan salah satu ushulnya dan tidak menafikan salah satu
dalil hukumnya. Akan tetapi menjadi bahagian dari jenis maslahah-maslahah yang
dimaksudkan Allah s.w.t untuk dihasilkan, atau dekat dengannya dan bukan asing darinya.
 Maslahah Mursalah
Syarat- Syarat berhujah dengan Maslahah Mursalah

Masuk Akal
05 Hendaklah maslahah tersebut masuk akal. Ertinya, jika diketahui akal yang sihat maka
akan diterima.

Menghilangkan Kesulitan
06 Hendaknya berpegang kepadanya termasuk bahagian dari pelindungan yang darurat
atau untuk menghilangkan kesulitan. Hal ini disebabkan kerana Allah s.w.t telah
berfirman:
﴿ ۚ‫ين ِمنۡ َح َرج‬ ّ ِ ‫علَيۡكُمۡ ِفي‬
ِ ‫ٱلد‬ َ ‫﴾ َو َما َج َع َل‬
‫شكرا‬