ASIONALITA S

“ASUMSI R
DALA M E K O N IM I
ISLAM”

eh:
Disusun ol
2
Kelompok
8)
I ( 20 202 0386220100
N
A R AMADHA
• SHAFIR
2 02 0 38 62 201018)
(20
• ELSHA
0 2 020 3 8 6120642)
ADANI ( 2
N A R A M
• NOVIA
 Pengertian Asumsi rasional

Asumsi dalam KBBI jilid ke 3 yang dimaksud dengan asumsi adalah

dugaan yang diterima sebagai dasar, landasan berpikir karena dianggap
benar sedangkan pengertian dari kata rasional berasal dari kata rasio
yaitu pemikiran menurut akal sehat, akalbudi, nalar, hemat dapat
diartikan asumsi rasional dari pengertian diatas yaitu bahwa manusia
tidak akan salah dalam menentukan atau memlih sesuatu dikarenakan
dalam memilih sesuatu manusia cenderung menggunakan akal
sehatnya,rasio dan nalarnya. Sedangkan pengertian di dalam buku
Ekonomi Mikro Islami yang dimaksud dengan asumsi rasional adalah
anggapan bahwa manusia berperilaku secara rasional (masuk akal), dan
tidak akan secara sengaja membuat keputusan yang akan menjadikan
mereka lebih bruk.
 Jenis-jenis asumsi rasional
1. Rasionalitas kepentingan
pribadi (Self-interest
rationality)
Pengertian kepentingan pribadi di sini tidak
harus selalu diartikan dengan penumpukan
kekayaan dan harta oleh seseorang.
Dimana kepentingan pribadi yang
diasumsikan di sini ialah setiap individu
akan selalu berupaya mengejar berbagai
tujuan dalam hidup ini, dan tidak hanya
memperbanyak kekayaan secara moneter.
2. Rasionalitas berdasarkan
tujuan yang ingin dicapai saat
ini (present aim rationality)
Teori kepuasaan modern yang
aksiomatis tidak berasumsi bahwa
manusia selalu bersikap mementingkan
dirinya sendiri. Teori ini berasumsi
bahwa manusia selalu menyesuaikan
prefrensinya sepanjang waktu dengan
sejumlah prinsip
Perspektif islam mengenai asumsi rasional

Ekonomi Islam menurut Chapra adalah branch of

knowledge yang membantu manusia untuk mencapai
kesejahteraan manusia melalui alokasi dan distribusi
dari kelangkaan sumber daya yang mengikuti maqashid
syariah. Ekonomi Islam sejatinya dapat menjadi kekuatan
baru dalam mewarnai kehidupan manusia. Kombinasi
dimensi spiritual yang meneduhkan serta rasionalitas
yang meyakinkan sangat berpotensi untuk memperbaiki
kondisi kehidupan manusia. Dengan itu, kesejahteraan
dan kebahagian manusia tidak semata berlaku secara
individual tetapi juga yang bersifat sosial.
Rasionalitas
dalam perilaku im d in ya ta kan ra si onal jika
• Konsumen musl a n sesuai dengan
pembelian ra n y a n g d ilak u k
pembelaja S e su a i d en g a n QS. Al-
mp u a n .
konsumen muslim kebutuan dan kema
Israa: 29
harus berdasarkan  
‫ب‬ ‫ت‬ َ ‫ال‬ ‫ك‬
‫و‬ َ ِ
‫ق‬ ُ ‫ن‬ ‫ع‬
ُ ‫ى‬ ٰ ‫ل‬‫إ‬ِ ‫ة‬
ً َ ‫ل‬‫و‬ ْ ‫َول َا َت‬
ُ ‫ج َع ْليَ َد َك َم ْغل‬
aturan islam ‫ط‬ ‫س‬
‫َ َ ْ ُ ْ َها ك ُ ّـ ََّلال َْب ْس ِط َف َت ْق ُع َد َملُو‬
sebagaimana ْ ‫ًما ّـََّم‬
‫ح ُس ْو ًرا‬
dalam al-qur’an.  
u ja d ik a n ta n g a n m u terbelenggu
“Dan janganlah kam h ka mu terlalu
d a n ja n g a n la
pada lehermu k a m i m en ja d i te rc ela dan
rena itu
mengulurkannya ka
menyesal.”
.   
 Prinsip-prinsip
rasionalitas ekonomi:
• Kelengkapan (completeness)
• Kesinambungan (continuity)
• Lebih banyak selalu lebih baik (The
more is always the better)