SIFAT & KONSEP TAMADUN ISLAM

BAHASA ARAB
MADANA Madana Muhammad Idris Al Rauf al- Asal: madana iaitu kehalusan budi
Marbawi  pekerti & akhlak mulia.
• Kehalusan adat atau kemurnian
pencapaian manusia yang hidup di
kota.
• Memiliki peraturan yang baik dan
hasilkan teknologi.

MUDUN Mudun Ali Md Isa • Kota - kota.

• Bahasa Arab: kemajuan yang dicapai
oleh 1 bangsa dalam memodenkan
diri. 

MADANIAH  Prof madya Dr Lutfi Ibrahim • Kehidupan kota yang hasilkan

pencapaian tinggi dari aspek
kebendaan & kerohanian 
UMRAN • Kawasan yang subur, aman dan
ditadbir dengan sistematik.
HADHARAH Ibn Khaldun  • Kemajuan meliputi pemikiran,
kerohanian, moral, sosial dan lebih
ketara dalam ilmu pengetahuan.
 BAHASA INGGERIS
Civilization A.S Hornby & E.C Parnwell  • Peningktan pencapaian
hidup. Dari mundur kepada
kemajuan. 
 Kamus Dwi bahasa • Kemajuan dalam tingkat
kehidupan manusia.
• Aspek pemikiran &
kebendaan.
S. Khuda Bukhsh • Asal perkataan “civic”:
kehidupan kota.
• Pencapaian manusia dari
pelbagai kehidupan di kota. 
Arnold Toynbee • Kebudayaan yang
berkembang di kota.
Renaissance Adam Metz • Kebangkitan.
Culture V.V Bartorld  • Kebudayaan.
 BAHASA MELAYU

TAMADUN Abu Bakar Hamzah • Asal dari bahasa arab & diterima
sebagai perkataan melayu.
• Makna: Lahir serentak dan
seiring dengan perkembangan
hidup manusia dari masa ke
masa.
• Melibatkan pemikiran &
kebendaan. 

Mahmood Mohd Taib al- Najmi  • Peraturan masyarakat yang dapat

meningkatkan mutu pemikiran
atau kebendaan.

PERADABAN Muhammad Uthman El Pencapaian manusia dari segi

Muhammady  kerohanian & kebendaan. 
SUMBER TAMADUN ISLAM

WAHYU

AL-QURAN AL-SUNNAH

SUMBER
TAMADU
N ISLAM

AKAL/IJTIHA TAMADUN
D LAIN

TAMBAHAN
 SUMBER WAHYU

AYAT BERKAITAN
DEFINISI KANDUNGAN
TAMADUN
• Kalam Allah • Mengandungi 114 • Mendorong manusia
diturunkan kepada surah dan 30 juzuk supaya berfikir dan
Nabi Muhammad • Terdapat segala bina tamadun.
melalui Malaikat nilai, dasar, prinsip • Bimbing manusia
Jibril. dan hukum untuk dari kejahilan dan
• Dipindahkan secara membimbing kebodohan.
mutawatir dalam manusia . • Kalam Allah yang
bahasa arab. sempurna agar dapat
• Membacanya dikira mencapai tamadun.
ibadah.
 AL - SUNNAH / AL HADIS

PANDANGAN
DEFINISI CIRI AL-SUNNAH
TENTANG SUNNAH
• Sesuatu yang • Pentafsir & pengulas • Dr. Hamidullah dalam
disandarkan kepada paling sahih kepada al- buku “ Introduction to
Nabi Muhammad Quran. Islam” : kepentingan
merangkumi perkataan, hadis kepada orang
perbuatan, atau • Memaparkan secara Islam adalah bertambah
pengakuan. jelas kandungan al- disebabkan oleh fakta
Quran yang menjadi bahawa Nabi
• Sifat-sifat kejadian, pegangan orang Islam  Muhammad tidak
akhlak dan sirah mengajar dalam amalan
baginda sebelum & dlam semua urusan
selepas jadi Rasul. kehidupan yang
penting.
SUMBER-SUMBER SEKUNDER

• Sumber-sumber sekunder Selain daripada al-Qur‟an dan al-Sunnah, terdapat sumber lain
yang berperanan sebagai pengukuh kepada penjanaan Tamadun Islam.
• Antaranya ialah ijtihad, ijmak ulama‟, al-Qias, Masalih al-Musalah dan al-Istihsan.
• Kesemua sumber ini dihasilkan oleh pemikir Islam yang berusaha mencernakan Islam
dalam kehidupan seharian umat Islam yang semakin kompleks.
• Pemikiran intelek dan ulama Islam yang melahirkan pelbagai kaedah Islam tetap
berdasarkan firman Allah dalam al-Qur‟an dan hadith Nabi SAW.
 SUMBER TAMBAHAN

1. Akal Pemikiran
• Akal adalah khazanah potensi manusia yang cukup besar yang hanya dianugerahkan oleh Allah kepada
manusia dan tidak kepada makhluk lain.
• Manusia boleh membangun dan bergerak maju dengan menggunakan akal untuk melahirkan sesuatu tamadun.
• Umat Islam dikehendaki menggunakan akal fikiran mereka dengan panduan dan petunjuk daripada Al-Quran
dan AS- Sunnah.
• Dalam hal ini, pemikiran manusia hendaklah berteraskan ilmu yang didasari ketauhidan kepada Allah s.w.t
untuk menghindarkan daripada penyalahgunaan hasil ciptaan yang boleh menghancurkan peradaban manusia.
 TAMADUN-TAMADUN LAIN

• Kemajuan Islam tidak terhad kepada kemajuan yang dicipta oleh orang Islam sahaja. Islam membenarkan
sebarang asas pencapaian tamadun lain untuk membantu mengukuhkan lagi tamadun Islam dengan syarat
tidak bercanggah atau bertentangan dari aspek aqidah, akhlak dan syariah Islam.
• Kubah masjid dipercayai berasal dari senibina Graeco-Roman dan demikian juga dengan sistem diwan
(jabatan) yang telah diperkenalkan oleh Saidina Umar Al-Khattab di dalam pentadbirannya sebenarnya
berasal dari sistem pentadbiran Parsi.
• Cendekiawan-cendekiawan Islam pada peringkat awal telah berusaha menterjemah buku-buku tamadun lain
(Iskandariah, Greek, Yunani, Parsi dan India) dalam bidang-bidang seperti perubatan, astronomi dan
matematik untuk dikaji dan dimajukan lagi.
• Hasil kajian terhadap tamadun itu telah membuka minda mereka mencipta teori-teori, prinsip-prinsip, alat-
alat, teknik-teknik dan karya-karya yang tenyata lebih baik daripada tamadun-tamadun lampau tersebut.