EKONOMI KERAKYATAN
Hal tersebut terkandung dalam Undang-Undang Dasar 1945 pasal 33, dengan
bunyi:
Ayat (3): “Bumi dan air dan kekayaan alam yang terkandung di dalamnya
dikuasai oleh negara dan dipergunakan untuk sebesar-besarnya kemakmuran
rakyat."
Sistem ekonomi kerakyatan merupakan senjata ampuh untuk melumpuhkan ancaman di bidang
ekonomi dan memperkuat kemandirian bangsa.
Untuk mewujudkan hal tersebut dapat dilakukan dengan:
Pengembangan koperasi
1. Defenisi Neoiberalisme
Neoliberalisme yang juga dikenal sebagai paham ekonomi neoliberal mengacu pada filosofi ekonomi-politik
akhir-abad keduapuluhan, sebenarnya merupakan redefinisi dan kelanjutan dari liberalisme klasik yang
dipengaruhi oleh teori perekonomian neoklasik yang mengurangi atau menolak penghambatan oleh pemerintah
dalam ekonomi domestik karena akan mengarah pada penciptaan Distorsi dan High Cost Economy yang kemudian
akan berujung pada tindakan koruptif.
Paham ini memfokuskan pada pasar bebas dan perdagangan bebas merobohkan hambatan untuk
perdagangan internasional dan investasi agar semua negara bisa mendapatkan keuntungan dari meningkatkan
standar hidup masyarakat atau rakyat sebuah negara dan modernisasi melalui peningkatan efisiensi perdagangan
dan mengalirnya investasi.
Minimnya kontrol pemerintah sehingga regulasi kurang. Pihak yang lemah akan
tertindas yang kuat akan merajalela dan sebagai objek mencari keuntungan yang
sebesar-besarnya.
Akibatnya ,masyarakat jadi konsumtif dan akhirnya akan terlilit dengan utang D
Dana untuk pertumbuhan ekonomi lebih besar dan dana tersebut juga datang dari
pihak swasta. Dengan banyaknya pihak yang berinvestasi, lapangan pekerjaan bisa
lebih banyak tercipta, peluang bisnis terbuka lebar karena ekonomi akan tumbuh
dengan cepat.
Akan bermunculan peluang-peluang bisnis baru.
Kekayaan tidak akan merata. GDP bisa naik namun rakyat bisa menderita.
Pihak yang kaya makin kaya, yang miskin makin miskin
4. Karakteristik Neoliberalisme
Kebijakan laissez faire
Laissez faire adalah ungkapan Prancis yang berarti “pergi”, dan digunakan oleh kaum
liberal yang takut bahwa Negara telah bertindak sebagai wakil dalam masalah ekonomi.
Neoliberalisme menegaskan bahwa Negara tidak boleh bertindak di sebagai pengintervensi, bel yang
harus merangsang perkembangan sektor bisnis swasta.
Kritik terhadap intervensionisme negara
Menurut David Harvey dalam bukunya Sejarah singkat neoliberalisme, teori teori neoliberal
bahwa negara tidak mampu memprediksi perilaku ekonomi dan untuk mencegah “kelompok
kepentingan yang kuat mendistorsi dan mengkondisikan intervensi negara ini” (Harvey,
2005) . Untuk memutuskan, neoliberalisme dibenarkan oleh argumen bahwa intervensionisme
mendukung korupsi. Neoliberalisme juga menunjukkan bahwa Negara tidak tunduk pada
segala jenis kontrol sosial.
Kritik terhadap intervensionisme negara
Menurut David Harvey dalam bukunya Sejarah singkat neoliberalisme, teori teori neoliberal
bahwa negara tidak mampu memprediksi perilaku ekonomi dan untuk mencegah “kelompok
kepentingan yang kuat mendistorsi dan mengkondisikan intervensi negara ini” (Harvey,
2005) . Untuk memutuskan, neoliberalisme dibenarkan oleh argumen bahwa intervensionisme
mendukung korupsi. Neoliberalisme juga menunjukkan bahwa Negara tidak tunduk pada segala
jenis kontrol sosial.
Penanaman Kembali Kertas Negara
Satu-satunya peran negara dalam perekonomian, menurut neoliberalisme,
haruslah menciptakan kerangka hukum yang berpihak pada pasar. Untuk
memutuskan, Negara sendiri tidak menentang, bel yang bertujuan untuk
membatasinya untuk tujuan pertumbuhan bisnis swasta, berdasarkan rangsangan
dan arbitrase kompetensi. Oleh karena itu, neoliberalisme menyetujui tindakan negara
dalam mengontrol monopoli, lobi, dan serikat buruh.
Pasar bebas
Neoliberalisme memandang bahwa pasar bebas adalah satu- satunya yang
mampu menjamin alokasi sumber daya yang paling tepat dalam menjalankan fungsi
pertumbuhan ekonomi. Dari sudut pandang ini, satu-satunya cara pasar dapat
mengatur dirinya sendiri adalah melalui kompetensi bebas.
Privatisasi perusahaan negara
Privatisasi BUMN adalah fondasi neoliberalisme, baik dalam sektor produktif,
tetapi juga dalam hal pelayanan kepentingan umum seperti air, listrik, pendidikan,
kesehatan dan transportasi, dan sebagainya.
Individu sebagai kekuatan produksi
Neoliberalisme memandang individu sebagai kekuatan produksi tatanan
ekonomi, karena berhadapan dengan liberalisme, yang peduli dengan
pengembangan penuh kemampuan subjek dan di tanah potensi ekonomi
abstrak.
Etika Pasar
Neoliberalisme dipersenjatai dengan etika pasar, tentu saja, berkenaan
dengan konsepsi pasar sebagai sesuatu yang mutlak, sebagai prinsip
pengaturan tatanan dan perilaku sosial, karena semua aspek kehidupan tunduk
dan dari mana setiap orang harus dibimbing, dari aspek material hingga
imajiner (budaya, minat individu, sistem kepatuhan, seksualitas, dll.).
Peredaran bebas pedagang, ibu kota dan orang
Neoliberalisme mempromosikan sirkulasi bebas pedagang, ibu kota,
dan orang, yang dalam beberapa hal menantang batas dan kontrol negara
nasional dalam masalah ekonomi. Neoliberalisme berakar, dengan cara
ini, dengan globalisasi. Dalam skenario ini, batas dan ruang lingkup
tanggung jawab serta mekanisme pendistribusian kekayaan menjadi
keropos.
Prioritas pasar dunia di atas pasar domestik
Ini didasarkan pada perdagangan bebas, neoliberalisme dan prioritas pasar
internasional di atas pasar domestik. Ini menyiratkan, antara lain, bahwa ia lebih
menyukai investasi asing daripada warga negara, yang di satu sisi menghasilkan
pergerakan modal, tetapi di sisi lain, menyebabkan ketidakseimbangan penting dalam
distribusi kekuasaan.
Pertumbuhan ekonomi sebagai tujuan fundamental
Neoliberalisme memiliki tujuan fundamental pertumbuhan ekonomi, kepentingan
yang mendominasi bidang perkembangan sosial lainnya. I ni menjadi pusat rujukan dan
pedoman kebijakan ekonomi.
Ketidaktertarikan pada kesetaraan sosial
Perbedaan antara liberalisme klasik dan neoliberalisme mencurigakan pada
pencarian kesetaraan sosial, mengingat perbedaan sosial itulah yang mendinamika
perekonomian.
Relativisasi nilai demokrasi
Neoliberalisme memandang demokrasi sebagai keadaan historis, tetapi itu bukan
merupakan proyek yang dapat dikonsumsi untuk pembebasan ekonomi. Dalam
pengertian ini, saya memahami bahwa ia dibebaskan dari apa yang menarik imajinasi
politik demokrasi. Es decir, neoliberalisme tidak akan ada tanpa demokrasi.