TUGAS PAI

BAB 10 “MASYARAKAT MADANI

DAN KESEJAHTERAAN EKONOMI UMAT”
1 . Aisyah Devi Widodo (4001132165010
6)
2 . Daffa Alderyno (40011321650087)
3 . Ilham Annabiel Kusumanugraha (4001
1321650099)
4 . Intifada Auliya Rahmah (4001132165
0089)
5 . Muhammad Imam Allaist (400113216
50127)
6 . Nathanela Agista Isanti (4001132165
0103)

The Power of PowerPoint | thepopp.com 2

PENGERTIAN DASAR MASYARAKAT MADANI

• PENGERTIAN DASAR

• Secara etimologi mempunyai 2 arti :

• Pertama, ‘masyarakat kota’ karena madani berasal dari kata bahasa ar
ab madinah yang berarti kota.
• Kedua, ‘masyarakat berperadaban' karena madani berasal dari kata ar
ab tamaddun berarti peradaban. Istilah masyarakat madani selain me
ngacu pada konsep civil society juga berdasarkan pada konsep negar 3

a madinah yang dibangun Nabi Muhammad SAW pada tahun 622M.

 PENGERTIAN MASYARAKAT MADANI MENURUT PAR
A AHLI

• Muhammad AS Hikam

• Menurut Muhammad AS Hikam adalah wilayah

-wilayah kehidupan sosial yang terorganisasi d
an bercirikan antara lain kesukarelaan (volunta
ry), keswasembadaan (self-supporting), dan ke
mandirian yang tinggi berhadapan dengan neg
ara, dan ketertarikan dengan norma-norma da
Then nilai-nilai
Power hukum yang diikuti oleh warganya.
of PowerPoint | thepopp.com 4
 LATAR BELAKANG

• 1. • 2. • 3.
• Adanya penguasa politik • Masyarakat diasumsi seb • Adanya usaha untuk me
yang cenderung mendo agai orang yang tidak me mbatasi ruang gerak dari
minasi (menguasai). miliki kemampuan (bodo masyarakat dalam bidang
h). politik.
5
 KONSEP MASYARAKAT MADANI
•Ciri-ciri unggul dari sistem sosial masyarakat madani yaitu keseta
raan, istiqomah, partisipasi masyarakat, dan demokratisasi.
• Konsep masyarakat madani yakni masyarakat yang memiliki kea
daban demokrasi, ketaqwaan kepada Allah SWT, dan seimbang a
ntara dimensi
•Fikir, dimensi dzikir, dan melahirkan manusia sebagai ulul albab.
• Masyarakat madani mendorong toleransi terhadap masyarakat ya
ng plural.
6
TANTANGAN-TANTANGAN YANG DIHADAPI

Tantangan yang dihadapi dalam menerapkan masyarak

at madani:
1.Masih rendahnya minat partisipasi warga masyaraka.
2.Kurangnya rasa nasionalisme.
3.Sikap intoleransi baik dalam kehidupan bermasyarak
at maupun beragama.
4.Kurangnya kesadaran individu dalam menyeimbangk
an antara hak dan kewajiban. 7
 1 . Free Public Sphere (ruang

CIRI-CIRI M publik yang bebas)

2 . Demokratisasi
ASYARAKAT 3 . Toleransi

MADANI 4 . Pluralisme
5 . Keadilan Sosial (Social Justi
ce)
6 . Partisipasi Sosial
7 . Supremasi Hukum

The Power of PowerPoint | thepopp.com 8

 DALIL TENTANG MASYARAKAT MADANI
QS. An-Nahl 97

• Barangsiapa mengerjakan kebajikan, baik laki-laki maupun perempua

n dalam keadaan beriman, maka pasti akan Kami berikan kepadanya
kehidupan yang baik dan akan Kami beri balasan dengan pahala yang
lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.

• ‫صالِ ًحا ِّم ْن َذ َك ٍر اَ ْو اُ ْن ٰثى َوهُ َو ُم ْؤ ِم ٌن فَلَنُ ْحيِيَنَّ ٗه َح ٰيوةً طَيِّبَ ۚةً َولَنَ ْج ِزيَنَّهُ ْم اَ ْج َرهُ ْم بِا َ ْح َس ِن َما َكانُ ْوا يَ ْع َملُ ْو َن‬
َ ‫َم ْن َع ِم َل‬

9
 PERAN UMAT ISLAM DALAM MEWUJUDKAN MASYA
RAKAT MADANI

1. Kualitas SDM Umat Islam

• Firman Allah SWT dalam QS. Ali Imran ayat 110 yang artinya: “Kamu adalah umat yang terbaik yang d
ilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma’ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan berim
an kepada Allah. Sekiranya ahli kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka a
da yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang yang fasik.”
• Menyatakan bahwa umat Islam adalah umat yang terbaik dari semua kelompok manusia yang Allah ci
ptakan. Di antara aspek kebaikan umat Islam itu adalah keunggulan kualitas SDM-nya dibanding umat
non Islam. 10
 IBNU SINA
2. POSISI UMAT ISLAM
• SDM umat Islam saat ini belum mampu menunjukkan kualitas yang unggul. Karena itu dalam percaturan global, baik dalam bidang pol
itik, ekonomi, militer, dan ilmu pengetahuan dan teknologi, belum mampu menunjukkan perannya yang signifikan.

• Contoh nyata yaitu Ibnu Sina dikenal juga sebagai "Avicenna" di dunia Barat adalah seorang filsuf, ilmuwan, dan dokter kelahiran Pers
ia. Bagi banyak orang, dia adalah "Bapak Kedokteran Modern. Beliau berhasil memposisikan sebagai umat Islam dalam pengaruh perk
embangan kedokteran di dunia.
11
SISTEM EKONOMI DAN KESEJAHTERAAN UMA
T

Menurut Islam, semua kegiatan manusia termasuk kegiatan sosial dan ekon
omi haruslah berlandaskan tauhid (Keesaan Allah). Dengan demikian realit
as dari adanya hak milik mutlak tidak dapat diterima dalam Islam melainka
n hanya milik Allah saja, sedangkan manusia hanyalah memiliki hak milik
nisbi atau relatif. Ini artinya hak milik mutlak pada Allah, hak milik manus
ia bersifat relatif.
12
KESEJAHTERAAN MENURUT EKONOMI MUSLIM

• Salah satu pengertian dari ilmu ekonomi adalah studi tentang bagaimana manusia bertingkah peker
ti untuk mengorganisir kegiatan-kegiatan konsumsi dan produksinya. Oleh karenanya sistem ekono
mi apapun termasuk ekonomi islam yang diterapkan di dunia ini akan selalu berkaitan dengan tiga
masalah utama perekonomian. Ketiga masalah tersebut adalah barang apa dan berapa jumlahnya, c
ara dibuatnya dan untuk siapa distribusinya.

• Sistem ekonomi konvensional.

13

• Kesejahteraan, kemakmuran , dan kebahagiaan telah dijamin oleh tuhan.

 PRINSIP UTAMA DALAM ISLAM

1.Tidak seorangpun atau sekelompok orangpun yang berhak mengeksploit

asi orang lain.
2.Tidak ada sekelompok orangpun boleh memisahkan diri dengan orang lai
n dengan tujuan untuk membatasi kegiatan sosial ekonomi di kalangan m
ereka saja.

14
KONSEP EKONOMI ISLAM UNTUK KESEJAHTERAA
N MASYARAKAT

Konsep kesejahteraan adalah terpenuhinya kebutuhan pokok (prime

r) setiap individu untuk memenuhi kebutuhan pelengkap (sekunder da
n tersier) sesuai dengan kemampuan mereka.
Kesejahteraan bukanlah sebuah cita-cita yang tanpa pengorbanan te
tapi membutuhkan perjuangan yang terus –menerus dan berkesinamb
ungan. Persaingan ataupun kompetisi apapun harus dilakukan secara s
ehat agar tercapai kesejahteraan bersama.
15
 KESEJAHTERAAN MENURUT AL-QUR’AN

Kesejahteraan merupakan tujuan dari ajaran Islam di sisi ekonomi. Kesejahteraan juga seb
agai rahmatan lil alamin diajarkan oleh agama islam. Kesejahteraan yang dimaksud menurut
Al-Qur'an bahwa akan diberikan oleh Allah SWT. jika manusia melaksanakan apa yang diperi
ntahkanya dan menjauhi semua larangan telah ditetapkan. Ayat-ayat Al-Qur'an memberikan
penjelasan kesejahteraan secara langsung (tersurat) dan ada yg tidak langsung (tersirat).

Mengapa Islam memandang penting ekonomi dan kesejahteraan?

Ekonomi Islam menuntut para pengikutnya untuk menjalankan keseluruhan ajaran Islam dalam semua
aspek kehidupannya sehingga kesejahteraan merupakan upaya terus menerus dari umat manusia untuk berbuat
sebaik-baiknya, baik kepada Tuhan maupun kepada sesama manusia berdasarkan petunjuk ajaran Islam.
16
• Surat An-Nisa' Ayat 9
• ‫ض َعافًا َخافُوا َعلَ ْي ِه ْم فَ ْليَتَّقُوا هَّللا َ َو ْليَقُولُوا قَ ْواًل س‬
ِ ً‫ين لَ ْو تَ َر ُكوا ِم ْن َخ ْلفِ ِه ْم ُذ ِّريَّة‬ َ ‫َو ْليَ ْخ‬
َ ‫ش الَّ ِذ‬

• Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seand

ainya meninggalkan dibelakang mereka anak-anak yang le
mah, yang mereka khawatir terhadap (kesejahteraan) mere
ka. Oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa kepada Alla
h dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang be
nar

17
•Ada 2 dimensi hubungan yang harus dipelihara yaitu hubungan manusia dengan Allah dan hubungan ma
nusia dengan manusia dalam masyarakat.

•Contoh :
1.Zakat
Setiap pemeluk Islam yang mempunyai harta cukup banyaknya menurut ketentuan (nisab) wajib mengel
uarkan zakat. Zakat merupakan pengikat solidaritas dalam masyarakat dan mendidik jiwa untuk mengala
hkan kelemahan dan mempraktikkan pengorbanan diri serta kemurahan hati. Zakat juga dapat membersih
kan diri kita dari sifat kikir, sombong, dan angkuh.
2. Wakaf
Wakaf di satu sisi berfungsi sebagai ibadah kepada Allah, sedangkan di sisi lain wakaf juga berfungsi sos
ial. Dalam fungsinya sebagai ibadah diharapkan akan menjadi bekal bagi si wakaf di kemudian hari, seda
ngkan dalam fungsi sosialnya, wakaf merupakan aset yang bernilai dalam pembangunan umat.
18
 KESIMPULAN

Dengan melaksanakan kedua hubungan itu dengan baik, maka hidup manu
sia akan sejahtera baik di dunia maupun di akhirat.

19
THANK YOU

20