Pertemuan ke-11

UKHUWAH ISLAMIYAH DAN

INSANIYAH
Oleh
Lusi Suryani
Tujuan Perkuliahan Poko Bahasan

Mahasiswa mampu ●
Pengertian ukhwah Islamiyan dan
menguraikan hakekat Insaniyah
ukhuwah islamiyah dan
insaniyah, serta
sarana dan metode
pembentukan ukhuwah
1
 Ukhwah Islamiyah
Kata ‫( أ ُخَوة‬Ukhwah) berarti
persaudaraan.
Terbentuk dari kata ‫َخ‬
ٌ ‫ أ‬yang
berarti saudara.
Persaudaraan= ikatan yang
mengikat antara dua orang atau
lebih karena adanya kesamaan di
antara mereka.
Kata ‫( إِ ْس اَل ِم يَّة‬Islamiyah ) merupakan
kata sifat yang berarti berkenaan
dengan Islam /bersifat keislaman.
‫( إِ ْساَل ِميَّة أ ُخ َوة‬Ukhwah Islamiyah)
berarti persaudaraan yang
bersifat keislaman/ persaudaraan
antar sesama pemeluk Islam.
Ukhwah Islamiyah merupakan
sebuah konsep persaudaraan yang
mengajarkan bahwa setiap
muslim sejatinya adalah saudara
bagi muslim lainnya dan dia juga
memandang muslim saudaranya
sebagai saudara , tanpa
memandang latar belakang
keturunannya, ataupun
pertimbangan-pertimbangan
lainnya.
 Ukhwah Islamiyah

                   

           

Artinya: “sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara,

karena itu damaikanlah antara kedua saudaramu (yang
berselisih) dan bertakwalah kepada Allah agar kamu mendapat
rahmat.” (Qs. hujurat:10)
 4 Pokok Ukhwah Islamiyah

Dalam ukhwah islamiyah di antaranya terdapat empat tiang penyangga

di antaranya yaitu:
Ta’aruf:
saling kenal mengenal, tidak hanya ta’aruf secara fisik atau biodata
ringkas, akan tetapi lebih jauh lagi seperti latar belakang pendidikan,
budaya, keagamaan, pemikiran, cita-cita, dan permasalahan dalam
kehidupan.
Tafahum:
saling memahami kelebihan dan kekurangan, kekuatan dan kelemahan,
sehingga kesalahpahaman dapat dihindari.
Ta’awun :
saling tolong menolong, yang kuat menolong yang lemah, yang memiliki
kelebihan menolong yang kekurangan.
Takaful :
saling memberi jaminan, sehingga menimbulkan rasa aman, tidak ada
rasa kehawatiran dan kecemasan menghadapi hidup karena ada jaminan
dari sesama saudara untuk memberikan pertolongan.
Ukhwah Insaniyah
‫ ِإن ْ َسان‬artinya manusia, dan
‫ ِإن ْ َس ِنيَّة‬insaniyah kata sifat
yang berkenaan dengan
manusia/ bersifat
kemanusiaan. ukhwah
Insaniyah merupakan jenis
persaudaraan yang
cakupannya lebih luas lagi,
yaitu persaudaraan antara
sesama umat manusia di
seluruh dunia.
Ukhwah insaniyah tidak
dibatasi oleh baju luar seperti
sekat- sekat primordial seperti
agama, suku, ras, bahasa, jenis
kelamin, dan sebagainya.
Dengan ukhwah insaniyah
seseorang melihat orang lain
sebagai sesama manusia, bukan
apa agamanya, sukunya,
bangsanya, golongannya, dll.
Perinsip Ukhwah Insaniyah

                 

                   

           

“Hai manusia, Sesungguhnya kami menciptakan
kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan
dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan
bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal.
Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara
kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa
diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha
mengetahui lagi Maha Mengenal.” (Qs. al-
hujujarat:13)
 Contoh Ukhwah dalam kehidupan sehari-hari

 ikut serta kegiatan gotong-royong.

membantu setiap orang yang sedang terkena musibah,
misalnya banjir, tanah longsor dll.
 menghargai perbedaan yang terdapat pada lingkungan
masyarakat
 bahu membahu dalam menghadapi permasalahan.
 tidak memusuhi orang lain hanya karena agama, suku
ataupun budaya.
Menjenguk kerabat yang sakit.
Mendamaikan saudara yang berselisih.
 Hakikat Manusia sebagai Makhluk Sosial

Manusia disebutkan dalam al Qur’an dengan beberapa istilah diantaranya

adalah “an-nas” yang menunjukan arti bahwa manusia sebagai makhluk
sosial.
Manusia selalu berhubungan dengan sesama manusia, selain itu manusia
juga berinteraksi dengan lingkungan sekitar. Aritoteles menyatakan
manusia sebagai “zoon politicon” yang diartikan manusia sebagai makhluk
sosial , oleh karena itu manusia wajib memperhatikan orang lain, membantu
orang lain yang membutuhkan.
Dalam Qs. al Hujurat ayat 13 menyeru kepada manusia untuk mengenal
satu sama lain. Dengan semakin kuatnya pengenalan suatu pihak kepada
pihak yang lainnya maka akan semakin terbuka peluang untuk saling
memberi manfaat. Maka dari itu, ayat tersebut menekankan perlunya
saling mengenal. Perkenalan dibutuhkan untuk saling menarik pelajaran dan
pengalaman pihak lain.
 Alasan manusia dikatakan sebagai
makhluk sosial:
manusia tunduk pada aturan
atau norma sosial yang berlaku.
 manusia memiliki kebutuhan
untuk berinteraksi dengan
orang lain.
 potensi manusia akan
berkembang bila hidup
ditengah-tengah manusia.
Faktor pendorong manusia hidup
bermasyarakat:
(menurut Herimanto dan
Winarno, 2010:45)
 hasrat untuk memenuhi
keperluan makan dan
minum.
Hasrat untuk membela
diri.
 hasrat untuk
mendapatkan keturunan.
 Sarana dan Metode Pembentuk Ukhwah

Berdasarkan QS. al-Hujarat 49: 11-12,

dijelaskan enam hal yang harus dihindari
agar ukhwah tercipta yaitu:
 memperolok orang lain degan kata-
kata maupun gerak-gerik yang dapat
menimbulkan sakit hati dan permusuhan
mencaci orang lain dengan kata-kata
yang menyakitkan dan menghina
 memanggil orang lain dengan gelar
yang tidak disukai
 berburuk sangka
mencari – cari kesalahan orang lain
 bergunjing.