SETIAP KITA

BERDOSA
 ‫‪SETIAP KITA BERDOSA‬‬

‫سلُو ِني •‬ ‫ب ِإاَّل َمنْ َعافَ ْيتُ ‪ ،‬فَ َ‬ ‫ار َك َوتَ َعالَى يَقُو ُل‪ :‬يَا ِعبَا ِدي‪ُ ،‬كلُّ ُك ْم ُم ْذنِ ٌ‬ ‫ِإ َّن هَّللا َ تَبَ َ‬
‫ستَ ْغفَ َر ِني‬ ‫ا ْل َم ْغ ِف َرةَ فََأ ْغفِ َر لَ ُك ْم‪َ ،‬و َمنْ َع ِل َم ِم ْن ُك ْم َأنِّي ُذو قُد َْر ٍة َعلَى ا ْل َم ْغ ِف َر ِة فَا ْ‬
‫سلُو ِني ا ْل ُه َدى َأ ْه ِد ُك ْم‪َ ،‬و ُكلُّ ُك ْم‬ ‫ضا ٌّل ِإاَّل َمنْ َه َد ْيتُ فَ َ‬ ‫بِقُد َْرتِي َغفَ ْرتُ لَهُ‪َ ،‬و ُكلُّ ُك ْم َ‬
‫آخ َر ُك ْم‪،‬‬ ‫سلُو ِني َأ ْر ُز ْق ُك ْم‪َ ،‬ولَ ْو َأ َّن َحيَّ ُك ْم َو َميِّتَ ُك ْم‪َ ،‬وَأ َّولَ ُك ْم َو ِ‬ ‫فَ ِقي ٌر ِإاَّل َمنْ َأ ْغنَ ْيتُ فَ َ‬
‫ب َأ ْتقَى َع ْب ٍد ِمنْ ِعبَا ِدي‪ ،‬لَ ْم يَ ِز ْد ِفي‬ ‫اجتَ َم ُعوا فَ َكانُوا َعلَى قَ ْل ِ‬ ‫َو َر ْطبَ ُك ْم َويَابِ َ‬
‫س ُك ْم ْ‬
‫ُم ْل ِكي َجنَاح‬
 MOMENTUM SYAWAL

1. MOMENTUM YANG TEPAT UNTUK MENINGKATKAN KUALITAS IBADAH

KITA
2. ADA MASA DIMANA IBARAT SHAUM SELAMA SEPANJANG MASA
SEBAGAIMANA HADITS DARI ABU AYYUB

ِ ‫ان َك‬
L‫صيَ ِام ال َّد ْه ِر‬ َ ‫ال َك‬
ٍ ‫ش َّو‬ ِ ُ‫ان ثُ َّم َأ ْتبَ َعه‬
َ ْ‫ستًّا ِمن‬ َ ‫ض‬َ ‫صا َم َر َم‬
َ ْ‫َمن‬
 APAKAH QADHA DULU DAN SYAWAL DULU
1. Shaum Qadha hukumnya wajib dan tidak terbatas waktunya (muwassa) kapan pun
boleh dibayarkan selama tidak berada pada waktu dilarang shaum (Idain, dan tasyrik).
Dalilnya ada di surat Al-Baqarah 184
‫سفَ ٍر فَ ِع َّدةٌ ِمنْ َأيَّ ٍام ُأ َخ َر‬
َ ‫ضا َأ ْو َعلَى‬ َ ‫فَ َمنْ َك‬
ً ‫ان ِم ْن ُك ْم َم ِري‬
Orang yang haidh, orang nifas haram shaum wajib Qadha,
‫صال ِة‬ َ َ‫ص ْو ِم َوال نُْؤ َم ُر بِق‬
َّ ‫ضا ِء ال‬ َ َ‫سلَّ َم فَنُْؤ َم ُر بِق‬
َّ ‫ضا ِء ال‬ َ ‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو‬
َ ِ ‫ول هَّللا‬
ِ ‫س‬ُ ‫صيبُنَا َذلِكَ َم َع َر‬ َ ‫) َك‬
ِ ُ‫ان ي‬
HR Muslim
2. Shaum Syawal hukumnya sunat dan terbatas waktunya. Yakni selama 6 hari.tidak
disebutkan berturut-turut atau tidak, sehingga sifatnya Mutlaq boleh keduanya.
 ‫‪HADITS SHAUM SYAWAAL LEBIH UTAMA‬‬
‫‪DIDAHULUKAN‬‬
‫‪• Keterangan dari Aisyah Istri Rasul‬‬

‫شعبان‪ .‬قال يحيى‪ :‬الشُّغ ُل (‪ِ )33‬م َن‬

‫َ‬ ‫ستطي ُع أنْ َأ ْق ِ‬
‫ض َي إال في‬ ‫رمضان‪ ،‬فما أ ْ‬‫َ‬ ‫صو ُم من‬
‫يكون عل َّي ال َّ‬
‫ُ‬ ‫كان‬
‫َ‬
‫بي ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم‬ ‫النبي ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪َ ،-‬أ ْو بالنَّ ِّ‬‫ِّ‬
 LARANGAN RASULULLAH TENTANG QADHA
DULU BARU SYAWAL

: "L‫ام‬LL‫ومنص‬ ،L‫تقبلمنه‬LL‫ ي‬L‫م‬L‫ ل‬،L‫قضه‬LL‫ ي‬L‫م‬L‫يء ل‬LL‫ منرمضانش‬L‫منأدركرمضانوعليه‬

L‫صومه‬LL‫تىي‬L‫ ح‬L‫تقبلمنه‬LL‫ ال ي‬L‫إنه‬LLL‫ ف‬،L‫قضه‬LL‫ ي‬L‫م‬L‫يء ل‬LL‫ منرمضانش‬L‫طوعاً وعليه‬LL‫"ت‬.
Barangsiapa mendapati Ramadhan sedangkan ia masih memiliki tanggungan ramadhan
yang belum ia Qadha, Maka Allah tidak akan menerima puasa Ramadhannya, dan
barangsiapa berpuasa sunnah padahal ia masih memiliki tanggungan Ramadhan yang belum
ia Qadha, maka Allah tidak akan menerima puasanya sehingga ia mengqodhonya (HR
Ahmad)
HADITS TERSEBUT DLAIF

• SANADNYA IDTTIROB ATAU GONCANG, ADA YANG MARFU ADAPULA YANG

MAUQUF, TERKADANG DISEBUTKAN MENERIMA DARI ABDULLAH ,
TERKADANG MENERIMA DARI ABDULLAH BIN ABI RAFI, TERKADANG
PADA JALUR LAIN DARI ABDULLAH BIN RAFI,
• KELEMAHAN TERSEBUT BERSUMBER DARI RAWAI BERNAMA ABDULLAH
BIN LAHI’AH. KARENA ITU, HADITS TERSEBUT TIDAK BISA DIJADIKAN
HUJJAH. (LIHAT SILSILAH AL-HADITS AL DLAIFAH WAL MAUDHUAH
 KESIMPULAN

1. SHAUM SUNAT ENAM HARI DI BULAN SYAWAL HUKUMNYA SUNAT,

DAPAT DILAKSANAKAN BERTURUT-TURUT ATAU TIDAK
2. SAUN SUNAT SYAWAL LEBIH UTAMA DIDAHULUKAN DARI SHAUM
QADHA, NAMUN BOLEH SHAUM QADHA TERLEBIH DAHULU
3. TIDAK ADA KETERANGAN YANG SAHIH DAN SARIH YANG MELARANG
MENDAHULUKAN SHAUM SUNAT SYAWAL DARI SHAUM QADHA